От Марка 1 глава

Евангелие от Марка
Новый русский перевод → Под редакцией Кулаковых

Вот начало Радостной Вести[1] об Иисусе Христе[2], Сыне Бога.

Начало Благой Вести об Иисусе Христе,1 [Сыне Божьем].

Как написано у пророка Исаии: «Вот Я посылаю перед Тобой Моего вестника, который приготовит Тебе путь».[3]

У пророка Исайи2 написано: «Вот, впереди Тебя посылаю Я вестника3 Моего, он приготовит путь Твой».4

«Голос раздается в пустыне: „Приготовьте путь Господу[4], сделайте прямыми дороги Его!“»[5]

«Голос громко взывающего в пустыне:5 „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!“»6

В пустыне появился Иоанн Креститель и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов.

Во исполнение этого пророчества явился Иоанн. Он крестил в пустынных местах и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов.

К нему приходили люди со всей Иудеи и все жители Иерусалима. Они исповедовали свои грехи, и Иоанн крестил их в реке Иордан.

И шли к нему со всех концов Иудеи, шли и все жители Иерусалима. Они признавали грехи свои,7 а он крестил их в реке Иордане.

Иоанн носил одежду из верблюжьей шерсти и подпоясывался кожаным поясом. Ел он саранчу и дикий мед.

Одежду Иоанн носил из грубой верблюжьей шерсти, бедра его опоясывал простой кожаный пояс, а пищей ему были акриды8 и дикий мед.

В своей проповеди он говорил: «После меня придет Тот, Кто могущественнее меня, и я даже недостоин, нагнувшись, развязать ремни Его сандалий.

И в своей проповеди Иоанн говорил народу: «За мною идет Тот, Кто сильнее меня, Тот, у Кого я недостоин, склонившись, развязать ремни обуви Его.

Я крестил вас водой, а Он будет крестить вас Святым Духом».

Я вас крестил водою, а Он вас будет крестить Духом Святым».

В то время из галилейского города Назарета пришёл Иисус и тоже был крещен Иоанном в Иордане.

В те дни из Назарета, что в Галилее, пришел Иисус к Иоанну, и тот крестил Его в Иордане.

И когда Иисус выходил из воды, Он тотчас увидел раскрывшиеся небеса и Духа, спускающегося на Него в образе голубя.

Когда Иисус выходил из воды, Он9 увидел, что небеса раскрылись и на Него, подобно голубю, нисходит Дух Святой.

И с небес прозвучал голос: — Ты Сын Мой, любимый Мною! В Тебе Моя радость!

И раздался тогда голос с неба: «Ты — Сын Мой возлюбленный, отрада Ты Мне!»

Тотчас Дух побудил Иисуса пойти в пустыню.

Сразу же после этого Дух Святой побудил Иисуса уйти в пустыню.

Он находился в пустыне сорок дней, искушаемый[6] сатаной. Иисус был там один, в окружении диких зверей, и ангелы служили Ему.

И оставался Он там сорок дней, искушаемый сатаной,10 среди диких зверей, и ангелы Божии заботились о Нем.11

После того как Иоанн был арестован, Иисус пришёл в Галилею, возвещая Радостную Весть Бога.

После же того, как схвачен12 был Иоанн, Иисус вернулся в Галилею, возвещая Благую Весть Божию.13

— Пришло время, — говорил Он, — Царство Божье уже близко! Покайтесь и верьте в Радостную Весть!

Он говорил: «Настал час14 — приблизилось15 Царство Божие. Покайтесь и верьте Вести Благой!»

Однажды, проходя вдоль Галилейского озера, Иисус увидел Симона и его брата Андрея. Они забрасывали в озеро сети, так как были рыбаками.

Проходя однажды берегом моря Галилейского, увидел Иисус двух рыбаков, закидывающих сети в море, — то были Симон и его брат Андрей.

— Идите за Мной, — сказал им Иисус, — и Я сделаю вас ловцами людей.

Иисус сказал им: «Пойдемте со Мной, и Я сделаю вас ловцами душ человеческих».

Братья сразу же оставили сети и пошли за Ним.

Они сразу же оставили сети и последовали за Ним.

Пройдя немного дальше, Он увидел Иакова и Иоанна, сыновей Зеведея, которые сидели в лодке и чинили сети.

Пойдя с ними дальше, Иисус вскоре увидел Иакова, сына Зеведеева, и брата его Иоанна, чинивших сети в своей лодке.

И Он сразу же позвал их, и они, оставив своего отца Зеведея с наемными работниками в лодке, пошли за Ним.

Он тотчас позвал их, и они пошли за Ним, оставив в лодке отца своего Зеведея с работниками.

Когда они пришли в Капернаум, Иисус в первую же субботу пошел в синагогу и учил там.

Пришли они в Капернаум, и в первую же субботу Иисус отправился в синагогу16 и стал учить собравшихся там.

Люди изумлялись Его учению, потому что Он учил их как имеющий власть, а не как учители Закона.

Все дивились тому, как Он учил: как власть имеющий учил Он их, а не как книжники.17

Как раз в это время в синагоге находился человек, одержимый нечистым духом, который вдруг закричал:

В той синагоге был человек, одержимый духом нечистым, и закричал он во весь голос:

— Что Ты хочешь от нас, Иисус из Назарета? Ты пришёл, чтобы погубить нас? Я знаю, Кто Ты! Ты — Святой Божий!

«Ну что Тебе нужно от нас,18 Иисус из Назарета?19 Ты пришел погубить нас? Знаю, кто Ты такой — святой Божий Сын! »

— Замолчи! — строго приказал Иисус. — Выйди из него!

«Замолчи, — строго сказал ему Иисус, — и выйди из него!»

Нечистый дух сотряс человека и с громким криком вышел из него.

И сразу же после этих слов дух нечистый, сотрясая того человека и дико крича, вышел из него.

Люди в изумлении говорили друг другу: «Что это? Новое учение, да ещё и с такой властью! Он даже нечистым духам приказывает, и те подчиняются Ему!»

Всех объял ужас, и люди спрашивали друг друга: «Что всё это значит? Видно, здесь новое учение возвещается, да еще так властно! Он и духам нечистым повелевает, и они повинуются Ему!»

Слух об Иисусе мгновенно разошелся по всей Галилее.

И сразу повсюду, по всей земле Галилейской, разнеслась молва о Нем.

Из синагоги они с Иаковом и Иоанном сразу же пошли домой к Симону и Андрею.

Оставив синагогу, Иисус тотчас направился вместе с Иаковом и братом его Иоанном в дом Симона и Андрея.

Теща Симона лежала в горячке, и Иисусу сразу сказали о ней.

В это время теща Симона лежала в горячке. Как только Иисусу сказали об этом,

Он подошел к ней, взял её за руку и помог подняться. Жар её прошёл, и она начала накрывать им на стол.

Он подошел к ней и, взяв за руку, поднял ее: жар у нее спал, и женщина смогла даже прислуживать им.

С наступлением вечера, после захода солнца, к Иисусу стали приносить всех больных и одержимых демонами.

А вечером, когда зашло солнце, к Иисусу понесли всех больных и бесноватых,

Весь город собрался у дверей.

так что собрался перед тем домом весь город.

В тот день Иисус исцелил многих от самых различных болезней и изгнал много демонов. Демонам Он запрещал говорить, потому что они знали, Кто Он.

Многих несчастных исцелил тогда Иисус от разных болезней, множество бесов изгнал, не позволяя им говорить, ибо20 знали они, кто Он21 такой.

На следующее утро, когда было ещё темно, Иисус встал, вышел из дома и, уйдя в безлюдное место, молился там.

Утром, встав задолго до рассвета, Иисус ушел из того дома, удалился в уединенное место и там молился.

Симон и другие ученики бросились искать Его

Симон же и те, кто был с ним, пошли искать Его

и, когда нашли, сказали Ему: — Все Тебя ищут!

и, найдя, сказали Иисусу: «Все Тебя ищут».

А Он им ответил: — Пойдем в другие места, в соседние селения, чтобы Мне и там проповедовать Радостную Весть, Я ведь для этого и пришёл.

А Он им ответил на это: «Пойдемте теперь в другие места, в соседние селения, чтобы и там проповедовать Мне, ведь ради этого Я и пришел».

И Он ходил по всей Галилее, проповедуя в синагогах и изгоняя демонов.

И ходил Он по всей Галилее, проповедуя в синагогах и бесов изгоняя.

Однажды к Нему подошел человек, больной проказой[7]. Упав перед Иисусом на колени, он стал умолять Его: — Если Ты захочешь, Ты можешь меня очистить.

Случилось однажды, что пришел к Нему прокаженный и, [пав на колени], стал просить Его: «Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь!»

Иисусу стало жаль его. Он протянул руку, прикоснулся к нему и сказал: — Хочу, очистись! —

Сжалившись, Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!»

Как только Он это сказал, проказа сошла с человека, и тот стал чистым.

Тут же с больного сошла проказа,22 и он стал чист.

Иисус тут же отослал его, строго предупредив:

Иисус тотчас отослал его, строго наказав ему:

— Смотри, никому не говори об этом, но пойди, покажись священнику и принеси в жертву за очищение то, что повелел Моисей[8]. Так твое исцеление будет удостоверено перед людьми.

«Смотри, никому ничего не говори, пока не сходишь к священнику, не покажешься ему и не принесешь за очищение твое, что повелел Моисей, — чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».23

Но тот пошел и начал повсюду рассказывать о случившемся. Из-за этого Иисусу стало невозможно открыто появляться в городе, и Он оставался в безлюдных местах. Народ, однако, стекался к Нему отовсюду.

Но человек этот, как только ушел, стал рассказывать везде о своем исцелении, так что скоро все уже знали о случившемся — и потому Иисус не мог открыто войти в город. Он оставался вне города, в уединенных местах, но и туда приходили к Нему отовсюду.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [1] — Букв.: Евангелия.

1 [2] — Христос. С греческого переводится как: Помазанник, такое же значение имеет евр. термин Мессия.

2 [3] — Мал 3:1.

3 [4] — Слово, стоящее в греческом тексте, является переводом евр. ЙГВГ (Яхве), Ис 40:3. Это имя, под которым Бог открылся Моисею и народу Израиля (см. Исх 3:13-15). Оно переводится как: Он Есть, проявляя неизменность Божьих природы и характера (см. Пс 101:26-28).

3 [5] — Ис 40:3.

13 [6] — Греч. слово, переведенное как: искушаемый может также означать: испытываемый.

40 [7] — Это греч. слово, традиционно переводимое как проказа, использовалось в отношении нескольких кожных заболеваний. Так же по всей книге.

44 [8] — См. Лев 14:1-32.

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: Евангелия Иисуса Христа. См. в Словаре Евангелие.

2 [2] — В некот. рукописях: у пророков. См. в Словаре Пророк.

2 [3] — Букв.: ангела.

2 [4] — Мал 3:1.

3 [5] — См. в Словаре Пустыня.

3 [6] — Ис 40:3 (LXX).

5 [7] — Или: исповедовались в грехах своих.

6 [8] — По мнению многих ученых, «акриды» — съедобные насекомые, наподобие кузнечиков, обитавшие в Палестине. Однако известно, что этим же словом назывались и плоды дерева кароб.

10 [9] — Или: он (Иоанн).

13 [10] — См. в Словаре Сатана.

13 [11] — Или: служили Ему.

14 [12] — Или: предан.

14 [13] — В некот. рукописях: Благую Весть Царства Божьего (или: о Царстве Божием).

15 [14] — Букв.: исполнилось время.

15 [15] — Или: близко.

21 [16] — См. в Словаре Синагога.

22 [17] — См. в Словаре Книжник.

24 [18] — В некот. рукописях: оставь, чего ты хочешь от нас.

24 [19] — Букв.: Назарянин.

34 [20] — Или: что.

34 [21] — В некот. рукописях: знали, что Он — Христос.

42 [22] — Словом «проказа» в библейские времена назывались многие заразные кожные заболевания.

44 [23] — Букв.: повелел Моисей, во свидетельство им.

« 28 глава 2 глава »