1 Коринфянам 7 глава

Первое послание Коринфянам
Новый русский перевод → New King James Version

Вы писали мне: «Хорошо, если мужчина не прикасается к женщине».

Now concerning the things of which you wrote to me: It is good for a man not to touch a woman.

Но чтобы избежать разврата каждый мужчина должен иметь свою жену и каждая женщина иметь своего мужа[26].

Nevertheless, because of sexual immorality, let each man have his own wife, and let each woman have her own husband.

Муж должен выполнять свои супружеские обязанности по отношению к жене, а жена — по отношению к мужу.

Let the husband render to his wife the affection due her, and likewise also the wife to her husband.

Тело жены принадлежит не ей самой, но её мужу. Также и тело мужа принадлежит не ему самому, но его жене.

The wife does not have authority over her own body, but the husband does. And likewise the husband does not have authority over his own body, but the wife does.

Не избегайте близости друг с другом, разве что на короткий период, договорившись это время посвятить посту и[27] молитве. Но после этого будьте опять друг с другом, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием.

Do not deprive one another except with consent for a time, that you may give yourselves to fasting and prayer; and come together again so that Satan does not tempt you because of your lack of self-control.

Впрочем, я говорю это[28] в качестве уступки, а не повеления.

But I say this as a concession, not as a commandment.

Я бы хотел, чтобы все были, как я[29], но каждый имеет свой дар от Бога: у одного один, у другого другой.

For I wish that all men were even as I myself. But each one has his own gift from God, one in this manner and another in that.

Я же говорю безбрачным[30] и вдовам: им лучше оставаться одинокими как я.

But I say to the unmarried and to the widows: It is good for them if they remain even as I am;

Но если они не в силах воздерживаться, то пусть женятся, это лучше, чем разжигаться страстью.

but if they cannot exercise self-control, let them marry. For it is better to marry than to burn with passion.

А состоящим в браке не я, но Сам Господь дает такое повеление: жена не должна бросать своего мужа.

Now to the married I command, yet not I but the Lord: A wife is not to depart from her husband.

Если же она бросит мужа, то пусть либо вообще не вступает в новый брак, либо примирится со своим мужем и вернется к нему. Муж, в свою очередь, не должен разводиться с женой[31].

But even if she does depart, let her remain unmarried or be reconciled to her husband. And a husband is not to divorce his wife.

Остальным же я говорю, и это слова не Господа, а мои: если у кого-либо из братьев неверующая жена, и если она хочет жить с ним, то он не должен разводиться.

But to the rest I, not the Lord, say: If any brother has a wife who does not believe, and she is willing to live with him, let him not divorce her.

То же самое касается и женщины, у которой неверующий муж: если он хочет жить с ней, она не должна с ним разводиться.

And a woman who has a husband who does not believe, if he is willing to live with her, let her not divorce him.

Ведь неверующий муж освящается верующей женой, и неверующая жена освящается верующим мужем. Иначе ваши дети были бы нечисты, а так они святы.

For the unbelieving husband is sanctified by the wife, and the unbelieving wife is sanctified by the husband; otherwise your children would be unclean, but now they are holy.

Если же неверующий муж или жена хочет развода, то пусть разводится. Пусть в таком случае брат или сестра не чувствуют себя связанными. Бог призвал нас жить в мире.

But if the unbeliever departs, let him depart; a brother or a sister is not under bondage in such cases. But God has called us to peace.

Как тебе знать, жена, не спасешь ли ты своего мужа? И как тебе, муж, знать, не спасешь ли ты свою жену?[32]

For how do you know, O wife, whether you will save your husband? Or how do you know, O husband, whether you will save your wife?

Пусть каждый держится в жизни того, что Господь ему определил, и пребудет в том, к чему призвал его Бог. Это правило я повторяю во всех церквах.

But as God has distributed to each one, as the Lord has called each one, so let him walk. And so I [a]ordain in all the churches.

Если кто-то был обрезан к тому моменту, когда был призван, то ему нет нужды скрывать это. А кто был призван необрезанным, тому нет нужды подвергаться обрезанию.

Was anyone called while circumcised? Let him not become uncircumcised. Was anyone called while uncircumcised? Let him not be circumcised.

Обрезание или необрезание не имеет никакого значения, главное заключается в том, чтобы человек соблюдал повеления Божьи.

Circumcision is nothing and uncircumcision is nothing, but keeping the commandments of God is what matters.

Каждый пусть остается в том положении, в котором он был, когда Бог его призвал.

Let each one remain in the same calling in which he was called.

Если ты был рабом, когда Бог тебя призвал, то пусть тебя это не смущает, хотя если у тебя есть возможность получить свободу, то воспользуйся ею[33],

Were you called while a slave? Do not be concerned about it; but if you can be made free, rather use it.

потому что раб, призванный Господом, — свободный Господа, и точно так же тот, кто призван свободным, — раб Христа.

For he who is called in the Lord while a slave is the Lord’s freedman. Likewise he who is called while free is Christ’s slave.

Вы были куплены за дорогую цену, так не становитесь же рабами людей.

You were bought at a price; do not become slaves of men.

Братья, пусть каждый остается в том положении, в каком он был, когда Бог призвал его.

Brethren, let each one remain with God in that state in which he was called.

Относительно же невступивших в брак у меня нет указания от Господа, но, получив от Господа милость быть верным, я могу сказать так:

Now concerning virgins: I have no commandment from the Lord; yet I give judgment as one whom the Lord in His mercy has made trustworthy.

в настоящих обстоятельствах я считаю, что для вас лучше оставаться в том же положении.

I suppose therefore that this is good because of the present distress — that it is good for a man to remain as he is:

Если ты уже состоишь в браке, не пытайся развестись. Если же ты не женат, то не ищи жены.

Are you bound to a wife? Do not seek to be loosed. Are you loosed from a wife? Do not seek a wife.

Но если ты и женишься, не согрешишь, и если девушка выйдет замуж, не согрешит. Однако у вступающих в брак появятся в жизни новые трудности, а я бы хотел уберечь вас от них.

But even if you do marry, you have not sinned; and if a virgin marries, she has not sinned. Nevertheless such will have trouble in the flesh, but I would spare you.

Другими словами, братья, я хочу сказать, что времени осталось уже немного, а потому женатые не должны всецело быть привязанными к своему браку[34],

But this I say, brethren, the time is short, so that from now on even those who have wives should be as though they had none,

скорбящие — быть во власти своей скорби, радующиеся — быть полностью поглощены своей радостью, приобретающие — думать, что их приобретения навек,

those who weep as though they did not weep, those who rejoice as though they did not rejoice, those who buy as though they did not possess,

а те, кто пользуется благами этого мира, — прилепляться к ним, потому что мир, в его нынешнем виде, прекращает свое существование.

and those who use this world as not misusing it. For the form of this world is passing away.

Я хочу, чтобы вас не отягощали никакие заботы. Неженатый человек заботится о делах Господних, о том, как угодить Господу.

But I want you to be without [b]care. He who is unmarried [c]cares for the things of the Lord — how he may please the Lord.

Женатому же приходится заботиться о насущных нуждах, о том, как угодить жене. Его интересы раздвоены.

But he who is married cares about the things of the world — how he may please his wife.

Незамужняя женщина или девушка думает о делах Господних, она старается быть посвященной Господу и телом, и духом, а замужняя женщина занята повседневными делами и тем, как угодить мужу.

There is a difference between a wife and a virgin. The unmarried woman cares about the things of the Lord, that she may be holy both in body and in spirit. But she who is married cares about the things of the world — how she may please her husband.

Я говорю это для вашего же блага, а не для того, чтобы вас в чем-либо ограничить. Я лишь хочу, чтобы вы могли непрестанно служить Господу подобающим образом, не отвлекаясь ни на что.

And this I say for your own profit, not that I may put a leash on you, but for what is proper, and that you may serve the Lord without distraction.

Если кто-либо из вас думает, что он поступает по отношению к своей дочери нехорошо, потому что годы её идут, и он чувствует, что должен выдать её замуж, то пусть такой человек поступает так, как считает правильным. Пусть выдает её замуж, греха на нём никакого не будет.

But if any man thinks he is behaving improperly toward his [d]virgin, if she is past the flower of youth, and thus it must be, let him do what he wishes. He does not sin; let them marry.

Но если человек тверд в своем решении, если он не принуждаем, и если он властен в своей воле, то, решив в своем сердце оставить свою дочь девственницей, он поступит хорошо.

Nevertheless he who stands steadfast in his heart, having no necessity, but has power over his own will, and has so determined in his heart that he will keep his [e]virgin, does well.

Итак, кто выдает свою дочь замуж, поступает хорошо, кто же не выдает — поступает ещё лучше.

So then he who gives [f]her in marriage does well, but he who does not give her in marriage does better.

Женщина на всю жизнь соединена со своим мужем, но когда её муж умирает, она свободна выходить замуж за кого хочет, главное, чтобы человек этот принадлежал Господу.

A wife is bound by law as long as her husband lives; but if her husband dies, she is at liberty to be married to whom she wishes, only in the Lord.

Но по моему мнению (а я думаю, что и я обладаю Духом Божьим), ей лучше было бы оставаться незамужней, так она будет счастливее.

But she is happier if she remains as she is, according to my judgment — and I think I also have the Spirit of God.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [26] — Должен иметь свою жену и каждая женщина иметь своего мужа. То есть жить в супружеской близости друг с другом.

5 [27] — Слова посту и отсутствует в древнейших рукописях.

6 [28] — То есть о временном воздержании.

7 [29] — То есть неженаты.

8 [30] — Вот несколько пониманий использованного здесь слова: 1) вдовцы; 2) неженатые или незамужние; 3) разведенные женщины.

10 [31] — См. Мк 10:6-12.

16 [32] — Или: « Как тебе знать, жена, что спасешь своего мужа? И как тебе, муж, знать, что спасешь свою жену?»

21 [33] — Или: хотя если даже можешь стать свободным, лучше используй свое нынешнее положение.

29 [34] — Букв.: имеющие жен, должны быть как неимеющие.

« 6 глава 8 глава »