1 Коринфянам 7 глава

Первое послание Коринфянам
Новый русский перевод → King James Bible

Вы писали мне: «Хорошо, если мужчина не прикасается к женщине».

Now concerning the things whereof ye wrote unto me: It is good for a man not to touch a woman.

Но чтобы избежать разврата каждый мужчина должен иметь свою жену и каждая женщина иметь своего мужа[26].

Nevertheless, to avoid fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband.

Муж должен выполнять свои супружеские обязанности по отношению к жене, а жена — по отношению к мужу.

Let the husband render unto the wife due benevolence: and likewise also the wife unto the husband.

Тело жены принадлежит не ей самой, но её мужу. Также и тело мужа принадлежит не ему самому, но его жене.

The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife.

Не избегайте близости друг с другом, разве что на короткий период, договорившись это время посвятить посту и[27] молитве. Но после этого будьте опять друг с другом, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием.

Defraud ye not one the other, except it be with consent for a time, that ye may give yourselves to fasting and prayer; and come together again, that Satan tempt you not for your incontinency.

Впрочем, я говорю это[28] в качестве уступки, а не повеления.

But I speak this by permission, and not of commandment.

Я бы хотел, чтобы все были, как я[29], но каждый имеет свой дар от Бога: у одного один, у другого другой.

For I would that all men were even as I myself. But every man hath his proper gift of God, one after this manner, and another after that.

Я же говорю безбрачным[30] и вдовам: им лучше оставаться одинокими как я.

I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I.

Но если они не в силах воздерживаться, то пусть женятся, это лучше, чем разжигаться страстью.

But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.

А состоящим в браке не я, но Сам Господь дает такое повеление: жена не должна бросать своего мужа.

And unto the married I command, yet not I, but the Lord, Let not the wife depart from her husband:

Если же она бросит мужа, то пусть либо вообще не вступает в новый брак, либо примирится со своим мужем и вернется к нему. Муж, в свою очередь, не должен разводиться с женой[31].

But and if she depart, let her remain unmarried, or be reconciled to her husband: and let not the husband put away his wife.

Остальным же я говорю, и это слова не Господа, а мои: если у кого-либо из братьев неверующая жена, и если она хочет жить с ним, то он не должен разводиться.

But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away.

То же самое касается и женщины, у которой неверующий муж: если он хочет жить с ней, она не должна с ним разводиться.

And the woman which hath an husband that believeth not, and if he be pleased to dwell with her, let her not leave him.

Ведь неверующий муж освящается верующей женой, и неверующая жена освящается верующим мужем. Иначе ваши дети были бы нечисты, а так они святы.

For the unbelieving husband is sanctified by the wife, and the unbelieving wife is sanctified by the husband: else were your children unclean; but now are they holy.

Если же неверующий муж или жена хочет развода, то пусть разводится. Пусть в таком случае брат или сестра не чувствуют себя связанными. Бог призвал нас жить в мире.

But if the unbelieving depart, let him depart. A brother or a sister is not under bondage in such cases: but God hath called us to peace.

Как тебе знать, жена, не спасешь ли ты своего мужа? И как тебе, муж, знать, не спасешь ли ты свою жену?[32]

For what knowest thou, O wife, whether thou shalt save thy husband? or how knowest thou, O man, whether thou shalt save thy wife?

Пусть каждый держится в жизни того, что Господь ему определил, и пребудет в том, к чему призвал его Бог. Это правило я повторяю во всех церквах.

But as God hath distributed to every man, as the Lord hath called every one, so let him walk. And so ordain I in all churches.

Если кто-то был обрезан к тому моменту, когда был призван, то ему нет нужды скрывать это. А кто был призван необрезанным, тому нет нужды подвергаться обрезанию.

Is any man called being circumcised? let him not become uncircumcised. Is any called in uncircumcision? let him not be circumcised.

Обрезание или необрезание не имеет никакого значения, главное заключается в том, чтобы человек соблюдал повеления Божьи.

Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but the keeping of the commandments of God.

Каждый пусть остается в том положении, в котором он был, когда Бог его призвал.

Let every man abide in the same calling wherein he was called.

Если ты был рабом, когда Бог тебя призвал, то пусть тебя это не смущает, хотя если у тебя есть возможность получить свободу, то воспользуйся ею[33],

Art thou called being a servant? care not for it: but if thou mayest be made free, use it rather.

потому что раб, призванный Господом, — свободный Господа, и точно так же тот, кто призван свободным, — раб Христа.

For he that is called in the Lord, being a servant, is the Lord's freeman: likewise also he that is called, being free, is Christ's servant.

Вы были куплены за дорогую цену, так не становитесь же рабами людей.

Ye are bought with a price; be not ye the servants of men.

Братья, пусть каждый остается в том положении, в каком он был, когда Бог призвал его.

Brethren, let every man, wherein he is called, therein abide with God.

Относительно же невступивших в брак у меня нет указания от Господа, но, получив от Господа милость быть верным, я могу сказать так:

Now concerning virgins I have no commandment of the Lord: yet I give my judgment, as one that hath obtained mercy of the Lord to be faithful.

в настоящих обстоятельствах я считаю, что для вас лучше оставаться в том же положении.

I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.

Если ты уже состоишь в браке, не пытайся развестись. Если же ты не женат, то не ищи жены.

Art thou bound unto a wife? seek not to be loosed. Art thou loosed from a wife? seek not a wife.

Но если ты и женишься, не согрешишь, и если девушка выйдет замуж, не согрешит. Однако у вступающих в брак появятся в жизни новые трудности, а я бы хотел уберечь вас от них.

But and if thou marry, thou hast not sinned; and if a virgin marry, she hath not sinned. Nevertheless such shall have trouble in the flesh: but I spare you.

Другими словами, братья, я хочу сказать, что времени осталось уже немного, а потому женатые не должны всецело быть привязанными к своему браку[34],

But this I say, brethren, the time is short: it remaineth, that both they that have wives be as though they had none;

скорбящие — быть во власти своей скорби, радующиеся — быть полностью поглощены своей радостью, приобретающие — думать, что их приобретения навек,

And they that weep, as though they wept not; and they that rejoice, as though they rejoiced not; and they that buy, as though they possessed not;

а те, кто пользуется благами этого мира, — прилепляться к ним, потому что мир, в его нынешнем виде, прекращает свое существование.

And they that use this world, as not abusing it: for the fashion of this world passeth away.

Я хочу, чтобы вас не отягощали никакие заботы. Неженатый человек заботится о делах Господних, о том, как угодить Господу.

But I would have you without carefulness. He that is unmarried careth for the things that belong to the Lord, how he may please the Lord:

Женатому же приходится заботиться о насущных нуждах, о том, как угодить жене. Его интересы раздвоены.

But he that is married careth for the things that are of the world, how he may please his wife.

Незамужняя женщина или девушка думает о делах Господних, она старается быть посвященной Господу и телом, и духом, а замужняя женщина занята повседневными делами и тем, как угодить мужу.

There is difference also between a wife and a virgin. The unmarried woman careth for the things of the Lord, that she may be holy both in body and in spirit: but she that is married careth for the things of the world, how she may please her husband.

Я говорю это для вашего же блага, а не для того, чтобы вас в чем-либо ограничить. Я лишь хочу, чтобы вы могли непрестанно служить Господу подобающим образом, не отвлекаясь ни на что.

And this I speak for your own profit; not that I may cast a snare upon you, but for that which is comely, and that ye may attend upon the Lord without distraction.

Если кто-либо из вас думает, что он поступает по отношению к своей дочери нехорошо, потому что годы её идут, и он чувствует, что должен выдать её замуж, то пусть такой человек поступает так, как считает правильным. Пусть выдает её замуж, греха на нём никакого не будет.

But if any man think that he behaveth himself uncomely toward his virgin, if she pass the flower of her age, and need so require, let him do what he will, he sinneth not: let them marry.

Но если человек тверд в своем решении, если он не принуждаем, и если он властен в своей воле, то, решив в своем сердце оставить свою дочь девственницей, он поступит хорошо.

Nevertheless he that standeth stedfast in his heart, having no necessity, but hath power over his own will, and hath so decreed in his heart that he will keep his virgin, doeth well.

Итак, кто выдает свою дочь замуж, поступает хорошо, кто же не выдает — поступает ещё лучше.

So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better.

Женщина на всю жизнь соединена со своим мужем, но когда её муж умирает, она свободна выходить замуж за кого хочет, главное, чтобы человек этот принадлежал Господу.

The wife is bound by the law as long as her husband liveth; but if her husband be dead, she is at liberty to be married to whom she will; only in the Lord.

Но по моему мнению (а я думаю, что и я обладаю Духом Божьим), ей лучше было бы оставаться незамужней, так она будет счастливее.

But she is happier if she so abide, after my judgment: and I think also that I have the Spirit of God.

Примечания:

Новый русский перевод

2 [26] — Должен иметь свою жену и каждая женщина иметь своего мужа. То есть жить в супружеской близости друг с другом.

5 [27] — Слова посту и отсутствует в древнейших рукописях.

6 [28] — То есть о временном воздержании.

7 [29] — То есть неженаты.

8 [30] — Вот несколько пониманий использованного здесь слова: 1) вдовцы; 2) неженатые или незамужние; 3) разведенные женщины.

10 [31] — См. Мк 10:6-12.

16 [32] — Или: « Как тебе знать, жена, что спасешь своего мужа? И как тебе, муж, знать, что спасешь свою жену?»

21 [33] — Или: хотя если даже можешь стать свободным, лучше используй свое нынешнее положение.

29 [34] — Букв.: имеющие жен, должны быть как неимеющие.

« 6 глава 8 глава »