Євреїв 10 глава

Послання до євреїв
Переклад Куліша та Пулюя → Cовременный перевод WBTC

Маючи бо закон тїнь будучих благ, а не самий образ річей, щороку тими самими жертвами, які приносять без перестану, нїколи не може звершити приступаючих.

Закон — лишь тень грядущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.

Ато б перестали приносити їх, не мавши вже ті, хто служить, нїякої совісти за гріхи, раз очистившись.

Если бы закон мог сделать их совершенными, разве не перестали бы они приносить жертвы? Ибо в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы больше своих грехов.

А в них що року (робить ся) спомни гріхів.

Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.

Не можна бо, щоб кров волова та козлина знимала гріхи.

Ибо невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупала грехи.

Тим же, входячи у сьвіт, глаголе: "Жертви і приносу не схотїв єси, тїло ж наготовив Менї єси.

А потому, когда Он пришёл в мир, то сказал: "О Боже, Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил Тело для Меня.

Огняні жертви і (жертви) за гріх не вподобав єси.

Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые во искупление грехов.

Тодї я сказав: Ось, ійду (у починї книги написано про мене) вчинити волю Твою, Боже."

Тогда сказал Я: "Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл, чтобы исполнить волю Твою, о Боже!"

Сказавши вище: "Що жертва і принос і огняні жертви і (жертви) за гріхи не схотїв єси, анї вподобав єси," котрі по закону приносять ся,

Сначала Он сказал: "О Боже, Ты не довольствуешься приношениями убитых и сожжённых животных, и не радуют Тебя жертвы, принесённые во искупление грехов". (Все эти жертвоприношения установлены законом.)

потім рече: "Ось, ійду вчинити волю Твою, Боже." Зносить перве, щоб друге поставити.

Потом сказал Он: "Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!" И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.

По сїй-то волї осьвячені ми одним приносом тїла Ісус-Христового.

Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё Тело в жертву раз и навсегда.

І всякий же сьвященик стоїть щодня служачи і много раз ті ж самі жертви приносячи, котрі нїколи не можуть зняти гріхів.

Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и жертвы эти не могут снять с них грехов.

Він же, принїсши одну жертву за гріхи, сїв на завсїди по правицї Бога,

Он же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.

дожидаючи далїй, доки положять ся вороги Його підніжком ніг Його.

И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к ногам Его.

Одним бо приносом звершив на віки осьвячуємих.

Ибо этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.

Сьвідкує ж нам і Дух сьвятий; по реченому бо перше:

Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Ибо сказано:

"Се завіт, що завітувати му з ними після тих днїв", глаголе Господь: "Давши закони мої в серця їх, і в думках їх напишу їх,

"Вот такое соглашение заключу Я с ними после этих дней", — говорит Господь.

і гріхів їх і беззаконий їх не споминати му вже."

И ещё говорит Он: "Я вложу законы Свои в сердца их и запишу в умах у них, и прощу им проступки их и не буду о них вспоминать."

А де відпущеннє гріхів, там нема вже приносу за гріхи.

И после того как все эти грехи прощены, нет больше нужды в приношениях.

Оце ж, браттє, маючи свободу входити у сьвятиню кровю Ісусовою,

И посему, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святое Святых благодаря Крови Иисуса

дорогою новою і живою, котру обновив нам Він завісою, се єсть тїлом своїм,

новым живым путём, который открыл Он для нас через завесу, то есть Тело Своё.

і Єрея великого над домом Божим,

И есть у нас великий священник в Доме Божьем.

приступаймо з щирим серцем в повнотї віри, окропивши серця від совісти лукавої, і обмивши тїло водою чистою;

Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.

держімо непохибне визнаннє надїї (вірен бо Той, хто обіцяв)

Будем же держаться надежды, которую проповедуем, ибо Богу, Кто дал нам обещание, можно довериться.

і назираймо один одного, заохочуючи до любови і добрих дїл,

Будем заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым деяниям.

не покидаючи громади своєї, як у деяких є звичай, а один одного піддержуючи, і стілько більше, скілько більше бачите, що наближуєть ся день.

Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение того "дня".

Бо коли ми самохіть грішимо, прийнявши розум правди, то вже не зостаєть ся жертви за гріхи,

Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи,

а якесь страшне сподїваннє суду і огняний гнїв, що має пожерти противників.

а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.

Хто відцурав ся закону Мойсейового, при двох або трьох сьвідках, смерть йому без милосердя:

Всякого, кто отрицал закон Моисеев, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.

Скільки ж, думаєте, гіршої муки заслужить, хто Сина Божого потоптав і кров завіту, котрою осьвятив ся, вважав за звичайну, і Духа благодати зневажив?

Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживает тот, кто проявляет ненависть к Сыну Божьему, не признаёт священной Крови нового соглашения, той Крови, что освятила его, и оскорбляет благодатного Духа Божьего!

Знаємо Того, хто промовив: "Менї відомщеннє, я віддам, глаголе Господь"; і знов: "Господь судити ме людей своїх."

Ибо мы знаем Того, Кто сказал: "Мщение принадлежит Мне — Я отплачу." И ещё сказал Бог: "Господь будет судить Свой народ".

Страшно впасти в руки Бога живого.

Страшнее страшного попасть в руки живого Бога.

Згадайте ж перші днї, в котрі ви, просьвітившись, перенесли велику боротьбу терпіння,

Вспомните те прежние дни, когда, едва просветившись благодаря благовестию, вы претерпели жестокие страдания.

то на зневагу і знущаннє виставлювані, то буваючи спільниками тих, що так жили.

Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал такое.

Бо і в моїх кайданах ви зо мною мучились, і жакуваннє маєтків ваших з радістю приймали, відаючи, що маєте собі маєток на небесах вічний і луччий.

Ибо вы не только разделили страдания тех, кто в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.

Не кидайте ж сьміливости вашої, котра має нагороду велику.

Не отрекайтесь же от этой уверенности, ибо она принесёт вам великую награду.

Терпіннє бо вам треба мати, щоб, волю Божу вчинивши, прийняли обітуваннє.

Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано Им.

Вже бо незабаром ось, ось Грядущий прийде, і не загаєть ся.

Осталось уже совсем немного, и "Грядущий придёт без промедления.

"А праведний з віри жив буде," і: "Коли хто малодушен, не вподобає душа моя його."

Праведный передо Мной будет жить, благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения".

Ми ж не малодушні (собі) на погибель, а віруючі на спасеннє душі.

Мы же не из колеблющихся на погибель, но из тех, кто сохраняет веру ко спасению.

« 9 глава 11 глава »