Евреям 10 глава

Послание к Евреям святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Cовременный перевод WBTC

Ибо Закон, имея тень будущих благ, не самый образ вещей, никогда не может одними и теми же жертвами, которые из года в год постоянно приносятся, сделать приступающих совершенными.

Закон — лишь тень грядущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.

Иначе, разве не перестали бы их приносить, потому что совершающие это служение, будучи раз навсегда очищены, не имели бы уже никакого сознания грехов?

Если бы закон мог сделать их совершенными, разве не перестали бы они приносить жертвы? Ибо в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы больше своих грехов.

Но этими жертвами напоминается о грехах из года в год.

Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.

Ибо невозможно, чтобы кровь быков и тельцов уничтожала грехи.

Ибо невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупала грехи.

Поэтому Христос, входя в мир, говорит: Жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовил Мне;

А потому, когда Он пришёл в мир, то сказал: "О Боже, Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил Тело для Меня.

всесожжения и жертвы за грех не были Тебе благоугодны.

Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые во искупление грехов.

Тогда Я сказал: вот, Я пришел, — в книжном списке написано о Мне — чтобы исполнить. Боже, волю Твою.

Тогда сказал Я: "Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл, чтобы исполнить волю Твою, о Боже!"

Говоря сперва: жертв и приношений и всесожжений и жертвы за грех Ты не восхотел и Тебе они не были благоугодны, (те, что по Закону приносятся), —

Сначала Он сказал: "О Боже, Ты не довольствуешься приношениями убитых и сожжённых животных, и не радуют Тебя жертвы, принесённые во искупление грехов". (Все эти жертвоприношения установлены законом.)

Он затем прибавил: вот, Я пришел, чтобы исполнить волю Твою. Он отменяет первое, чтобы установить второе.

Потом сказал Он: "Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!" И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.

По этой-то воле мы освящены принесением тела Иисуса Христа раз навсегда.

Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё Тело в жертву раз и навсегда.

И, тогда как каждый священник изо дня в день стоит, служа и принося много раз одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов, —

Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и жертвы эти не могут снять с них грехов.

Он, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел по правую сторону Бога,

Он же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.

ожидая затем, пока не будут положены враги Его в подножие ног Его.

И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к ногам Его.

Ибо Он одним приношением сделал навсегда совершенными освящаемых.

Ибо этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.

Свидетельствует же нам и Дух Святой; ибо после того, как Он сказал:

Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Ибо сказано:

Это завет, который Я заключу с ними, после дней тех, говорит Господь; вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, (Он говорит:)

"Вот такое соглашение заключу Я с ними после этих дней", — говорит Господь.

и грехов их и беззаконий их не вспомню более.

И ещё говорит Он: "Я вложу законы Свои в сердца их и запишу в умах у них, и прощу им проступки их и не буду о них вспоминать."

А там, где отпущение грехов, нет уже и приношения за грех.

И после того как все эти грехи прощены, нет больше нужды в приношениях.

Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище кровью Иисуса,

И посему, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святое Святых благодаря Крови Иисуса

путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,

новым живым путём, который открыл Он для нас через завесу, то есть Тело Своё.

и имея Священника великого над домом Божиим, —

И есть у нас великий священник в Доме Божьем.

будем приступать с искренним сердцем в полноте веры, кроплением очистив сердца от лукавой совести и омыв тело водою чистой.

Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.

Будем держаться исповедания надежды неуклонно, ибо верен Обещавший;

Будем же держаться надежды, которую проповедуем, ибо Богу, Кто дал нам обещание, можно довериться.

и будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам,

Будем заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым деяниям.

не оставляя собрания своего, как есть у некоторых обычай, но призывая к бодрости, и тем более, чем ближе вы видите День.

Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение того "дня".

Ибо если, получив познание истины, мы произвольно грешим, — то не остается уже жертвы за грех,

Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи,

но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.

Человек, отвергший Закон Моисеев, без милосердия подвергается смерти на основании показаний двух или трех свидетелей;

Всякого, кто отрицал закон Моисеев, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.

насколько худшего наказания, думаете вы, будет достоин тот, кто попрал Сына Божия и кровь завета, которою был освящен, не почтив её как святыню и оскорбив Духа Святого,

Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживает тот, кто проявляет ненависть к Сыну Божьему, не признаёт священной Крови нового соглашения, той Крови, что освятила его, и оскорбляет благодатного Духа Божьего!

Ибо мы знаем Того, Кто сказал: Мне отмщение, Я воздам; и еще: будет судить Господь народ Свой.

Ибо мы знаем Того, Кто сказал: "Мщение принадлежит Мне — Я отплачу." И ещё сказал Бог: "Господь будет судить Свой народ".

Страшно впасть в руки Бога Живого!

Страшнее страшного попасть в руки живого Бога.

Вспоминайте прежние дни, когда вы, будучи просвещены, претерпели великий подвиг страдания,

Вспомните те прежние дни, когда, едва просветившись благодаря благовестию, вы претерпели жестокие страдания.

то выставляемые напоказ в поношениях и притеснениях, то приняв участие в тех, кто находились в таком же состоянии:

Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал такое.

ибо вы и узникам сострадали и расхищение вашего имения приняли с радостью, зная, что есть у вас имущество лучшее и пребывающее.

Ибо вы не только разделили страдания тех, кто в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.

Не оставляйте же дерзновения вашего, которому принадлежит великое воздаяние.

Не отрекайтесь же от этой уверенности, ибо она принесёт вам великую награду.

Ибо терпение вам нужно, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное.

Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано Им.

Ибо еще немного, очень немного, Грядущий придет и не замедлит.

Осталось уже совсем немного, и "Грядущий придёт без промедления.

Но праведный Мой верою жив будет, и, если отступит, не благоволит душа Моя к нему.

Праведный передо Мной будет жить, благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения".

Мы же не люди отступления к погибели, но люди веры к приобретению души.

Мы же не из колеблющихся на погибель, но из тех, кто сохраняет веру ко спасению.

« 9 глава 11 глава »