Євреїв 10 глава

Послання до євреїв
Переклад Хоменка → Cовременный перевод WBTC

Закон бо, мавши лиш тінь майбутніх благ, а не самий образ речей, ніколи не може тими самими жертвами, які приносяться щороку, повсякчасно зробити досконалими тих, які приступають до Бога.

Закон — лишь тень грядущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.

Чи ж їх не перестали б приносити, коли б ті, що служать, очистившись раз назавжди, не мали більше ніякої свідомости гріхів?

Если бы закон мог сделать их совершенными, разве не перестали бы они приносить жертвы? Ибо в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы больше своих грехов.

Власне, навпаки: ними нагадуються щороку гріхи,

Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.

бо неможливо, щоб кров волів та козлів усунула гріхи.

Ибо невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупала грехи.

Тому, входячи у світ, говорив: «Ти не хотів ні жертв, ані приносу, але приготував єси тіло мені.

А потому, когда Он пришёл в мир, то сказал: "О Боже, Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил Тело для Меня.

Ти не вподобав собі ні всепалень, ні жертви за гріхи.

Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые во искупление грехов.

Тоді я сказав: Ось іду, бо у сувої книги написано про мене, щоб учинити твою волю, Боже.»

Тогда сказал Я: "Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл, чтобы исполнить волю Твою, о Боже!"

Сказавши вище: «Ні жертв, ані приношень, ні всепалень, ані жертви за гріхи ти не схотів і не вподобав собі», дарма що вони приносяться за законом, тоді сказав:

Сначала Он сказал: "О Боже, Ты не довольствуешься приношениями убитых и сожжённых животных, и не радуют Тебя жертвы, принесённые во искупление грехов". (Все эти жертвоприношения установлены законом.)

«Ось я іду вчинити твою волю.» Касує, отже, перше, щоб установити друге.

Потом сказал Он: "Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!" И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.

Силою тієї волі ми освячені приносом тіла Ісуса Христа раз назавжди.

Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё Тело в жертву раз и навсегда.

Кожен священик стоїть щодня, служачи і часто приносячи ті самі жертви, які ніколи не можуть гріхів змити.

Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и жертвы эти не могут снять с них грехов.

Він же, принісши лиш одну за гріхи жертву, возсів назавжди по правиці Бога,

Он же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.

чекаючи далі, поки його вороги не будуть покладені, як підніжок, йому під ноги.

И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к ногам Его.

Бо він лиш одним приносом удосконалив назавжди тих, що освячуються.

Ибо этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.

Про це й Дух Святий теж свідчить, коли каже:

Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Ибо сказано:

«Ось той завіт, що його я по тих днях заключу з ними, каже Господь: вкладу мої закони в серця їхні, й на умах їхніх випишу їх.

"Вот такое соглашение заключу Я с ними после этих дней", — говорит Господь.

Ні їхніх гріхів, ні беззаконня більше не згадуватиму.»

И ещё говорит Он: "Я вложу законы Свои в сердца их и запишу в умах у них, и прощу им проступки их и не буду о них вспоминать."

А де прощення гріхів, там непотрібно вже приносу за гріхи.

И после того как все эти грехи прощены, нет больше нужды в приношениях.

Отож, брати, маючи завдяки крові Ісуса свобідний вступ до святині,

И посему, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святое Святых благодаря Крови Иисуса

який він нам відкрив дорогою новою і живою, через завісу, що є його тілом,

новым живым путём, который открыл Он для нас через завесу, то есть Тело Своё.

і маючи великого священика над Божим домом,

И есть у нас великий священник в Доме Божьем.

приступаймо з щирим серцем, у повноті віри, очистивши серця від лукавої совісти й омивши тіло чистою водою.

Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.

Держімо непохитне визнання надії, — бо той, хто обіцяв, вірний.

Будем же держаться надежды, которую проповедуем, ибо Богу, Кто дал нам обещание, можно довериться.

І зважаймо один на одного, заохочуючи до любови й до діл добрих;

Будем заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым деяниям.

не залишаймо своїх сходин, як то в декого є звичай, а, навпаки, втішаймо себе, і то тим більше, що бачите, як зближається день.

Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение того "дня".

Бо коли ми, одержавши повне спізнання правди, грішимо добровільно, то вже немає за гріхи жертви,

Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи,

а якесь страшне очікування суду й вогонь помсти палаючий, який має пожерти супротивників.

а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.

Коли хтось відкидав закон Мойсея, він немилосердно гинув смертю при двох чи трьох свідках.

Всякого, кто отрицал закон Моисеев, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.

Оскільки гіршої, подумайте самі, заслужить кари той, хто потоптав Божого Сина й уважав кров завіту, якою освятився, за звичайну, і Духа благодаті зневажив?

Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживает тот, кто проявляет ненависть к Сыну Божьему, не признаёт священной Крови нового соглашения, той Крови, что освятила его, и оскорбляет благодатного Духа Божьего!

Знаємо того, хто мовив: «До мене належить відплата, я відплачу!» І ще: «Господь судитиме народ свій.

Ибо мы знаем Того, Кто сказал: "Мщение принадлежит Мне — Я отплачу." И ещё сказал Бог: "Господь будет судить Свой народ".

Страшно впасти в руки Бога живого!»

Страшнее страшного попасть в руки живого Бога.

Згадайте перші дні, коли ви, тількищо просвітлені, перенесли терпляче таку велику боротьбу страждань:

Вспомните те прежние дни, когда, едва просветившись благодаря благовестию, вы претерпели жестокие страдания.

ви були чи то самі виставлені прилюдно на зневаги та на знущання, чи то ставши спільниками тих, що того зазнали.

Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал такое.

Ви бо й разом із в'язнями страждали і грабунок вашого майна ви з радістю приймали, знаючи, що маєте багатство краще і постійне.

Ибо вы не только разделили страдания тех, кто в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.

Не покидайте, отже, цього вашого довір'я, бо воно має велику нагороду.

Не отрекайтесь же от этой уверенности, ибо она принесёт вам великую награду.

Вам бо треба терпеливости, щоб ви, виконуючи Божу волю, одержали обітницю.

Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано Им.

Ще бо трохи, дуже мало часу, і той, хто має прийти, прийде, не забариться.

Осталось уже совсем немного, и "Грядущий придёт без промедления.

А праведник мій з віри буде жити; коли ж він відступить, моя душа не матиме вподобання у ньому.

Праведный передо Мной будет жить, благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения".

Та ми не з тих, що відступають собі на погибель, а з тих, що вірують, щоб врятувати душу.

Мы же не из колеблющихся на погибель, но из тех, кто сохраняет веру ко спасению.

« 9 глава 11 глава »