1 Коринфянам 10 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Синодальный перевод (СВ)

Не хочу оставлять вас в неведении, братья: при Исходе наши праотцы все были под тенью облака и все прошли через море —

Не хочу оставить вас, братья, в неведении, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море;

в облаке и море все они приняли крещение во имя Моисея.

и все крестились в Моисея в облаке и в море;

Все они ели одну и ту же пищу, дарованную Духом,

и все ели одну и ту же духовную пищу;

и все пили воду, дарованную Духом. Они пили из скалы, которая сопровождала их, а эта скала есть Христос.

и все пили одно и то же духовное питье, ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

Но для многих из них воля Божья не была благой, и они остались лежать в пустыне.

Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.

Всё это и для нас стало прообразом, чтобы мы не жаждали зла, как это было с ними.

А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.

Не становитесь идолопоклонниками, подобно некоторым из них, как написано о золотом тельце: «народ сел есть и пить, а потом начал веселиться».

Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «Народ сел есть и пить и встал играть».

И блудить не станем, как те из них, что впали в блуд, и так в один день погибли двадцать три тысячи.

Не станем блудить, как некоторые из них блудили, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали Бога и погибли от змеиных укусов.

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

И не ропщите, как некоторые из них стали роптать и пали жертвами ангела-губителя.

Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

Всё, произошедшее с ними, стало прообразом и было записано нам в назидание — а при нас череда веков подходит к завершению.

Все это происходило с ними как прообраз, а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

И кто уверен, что твердо стоит на ногах, пусть остерегается, как бы ему не пасть.

Поэтому кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.

Искушения, постигшие вас, обычны для людей. Бог верен Своим обещаниям и не позволит вам пережить искушение свыше ваших сил; при всяком искушении он даст и выход, чтобы его было можно перенести.

Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

А потому, возлюбленные мои, избегайте идолослужения.

Итак, возлюбленные мои, избегайте идолослужения.

Обращаюсь к тем, кто понимает: сами рассудите, что я говорю.

Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.

Чаша благословения — та, над которой мы произносим благословение, — разве не приобщает она нас крови Христовой? И хлеб, который мы преломляем, разве не приобщает нас телу Христову?

Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение тела Христова?

Хлеб един, и все мы — единое тело, сколько бы нас ни причащалось от единого хлеба.

Один хлеб, и мы многие — одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.

Посмотрите на тех, кто по рождению принадлежит к израильскому народу: все, кто вкушают жертвенное мясо — священники, служащие у жертвенника.

Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?

К чему я это говорю? Не к тому, что принесенное в жертву идолу или же сам идол что-то значат.

Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь или идоложертвенное значит что-нибудь?

Но те, кто приносят такие жертвы, приносят их бесам, а не Богу, и я не хочу, чтобы у вас было с бесами хоть что-то общее.

Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.

Не можете вы пить и от чаши Господней, и от бесовской чаши, не можете участвовать и в трапезе Господней, и в бесовской трапезе.

Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

Зачем нам дразнить Господа? Разве мы сильнее Его?

Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

Всё позволительно, но не всё полезно; всё позволительно, но не всё поучительно.

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.

И пусть каждый ищет пользы не для себя, а для другого.

Никто не ищи своего, но каждый — пользы другого.

Всё, что продается на рынке, ешьте без расспросов и со спокойной совестью,

Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;

«ибо Господня земля и всё, что наполняет ее».

ибо Господня земля и что наполняет ее.

Если позовет вас к себе кто из неверующих и вы примете приглашение, ешьте всё, что предложат, без расспросов и со спокойной совестью.

Если кто из неверных позовет вас и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.

Но если кто скажет вам: «эта пища была принесена в жертву идолу», — не ешьте ради того, кто объявил, и ради спокойной совести.

Но если кто скажет вам: «Это идоложертвенное», то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля и что наполняет ее.

Я имею в виду не вашу собственную совесть, а совесть того, кто это увидит. Зачем мою свободу предавать суду совести другого человека?

Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужой совестью?

Я с благодарностью принимаю пищу — а так меня станут бранить ровно за то, за что я сам благодарю!

Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?

Итак, едите ли вы, пьете ли, делаете ли что иное, делайте всё во славу Божию.

Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, всё делайте во славу Божию.

Пусть не будет от вас огорчений ни иудеям, ни эллинам, ни церкви Божьей.

Не подавайте соблазна ни иудеям, ни эллинам, ни Церкви Божией,

Так и я угождаю всем, стремясь не к собственной пользе, но к тому, чтобы спаслось как можно больше людей.

так как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

« 9 глава 11 глава »