1 Коринфянам 11 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Пераклад Яна Станкевіча

Вы подражайте мне, как я — Христу.

Будзьце перайманьнікамі ў мяне, як я ў Хрыста.

Похвалю вас, что помните обо мне и сохраняете как предание то, что я передал вам.

Але хвалю вас, браты, што вы ўсе мае памятуеце, і дзяржыце паданьні, як я падаў вам.

Но хочу, чтобы вы знали: всякому мужу глава — Христос, а глава жене — муж. Глава Христа — это Бог.

Хачу таксама, каб вы ведалі, што кажнага мужа галава Хрыстос; галава жончына — муж; а галава Хрыста — Бог.

Всякий муж, который молится или пророчествует с покрытой головой, позорит себя.

Каторы муж моліцца альбо праракае з накрытай галавою, сароме галаву сваю.

И всякая жена, который молится и пророчествует с непокрытой головой, позорит себя — точно так же, как если бы она была обритой.

А кажная жонка, што моліцца альбо праракае праставалосая, сароме галаву сваю; бо гэта тое самое, як калі б яна была пагаліўшыся.

Если уж жена не покрывает голову, то пусть обреет ее, а если позорно для нее обрить или состричь волосы, пусть покрывает их.

Бо калі жонка ня хоча накрывацца, няхай таксама стрыжэцца; а калі жонцы сорамна быць пастрыжанай альбо паголенай, няхай накрываецца.

Мужчина не должен покрывать голову, поскольку в нем явлены образ и слава Бога. А в жене — слава мужа,

Бо муж ня мае накрываць галавы, бо ён абраз а слава Божая; а жонка — слава мужава.

ведь не муж произошел от жены, но жена от мужа,

Бо ня муж із жонкі, але жонка з мужа;

и не муж был создан для жены, но жена для мужа.

Бо таксама ня муж створаны дзеля жонкі, але жонка дзеля мужа.

Потому жене подобает иметь на голове покрывало как знак своего подчинения, пусть хотя бы для ангелов.

Затым і мае мець жонка на галаве сваёй знак улады дзеля ангілаў.

Впрочем, у Господа не бывает ни жена отдельно от мужа, ни муж отдельно от жены:

Адылі, ані жонка бяз мужа, ані муж бяз жонкі ў Спадару.

как женщина произошла от мужчины, так и мужчина рождается от женщины, и всё это от Бога.

Бо як жонка з мужа, так і муж пераз жонку; усе ж — з Бога.

Сами рассудите, подобает ли жене молиться Богу с непокрытой головой?

Разважча самы, ці гожа жонцы праставалосай маліцца Богу?

Не учит ли нас сама природа, что для мужа отращивать волосы — бесчестье?

Ціж сама прырода ня вуча вае, што калі муж мае даўгія валасы, няслава яму гэта;

Но если жена отращивает волосы, это для нее честь, и волосы даны ей как покрывало.

Але калі жонка мае даўгія валасы, ёй слава, бо даўгія валасы даны ёй замест прыкрыцьця.

А если кто любит поспорить, то другого обычая нет ни у нас, ни в других церквях Божьих.

Але калі б хто думаў быць звадлівым, мы ня маем такога звычаю ані цэрквы Божыя.

С этими объяснениями я покончил, и вот за что вас не похвалю — что от ваших собраний больше вреда, чем пользы.

Але, сулячы гэта, не хвалю, што вы зьбіраецеся ня дзеля лепшага, але дзеля горшага.

Во-первых, я слышал, что на ваших церковных собраниях бывает, что все поврозь, чему я отчасти верю.

Бо, першае, запраўды чую, што, як вы зыходзіцеся на збор, памеж вас бываюць падзелы, чаму часткава й веру.

Да, среди вас должно быть место разногласиям, чтобы стало видно, кто из вас опытней.

Бо мусяць быць таксама гэрасі памеж вас, каб выявіліся памеж вас узумелыя.

Но когда вы собираетесь за одним столом, никакая это не Господня трапеза:

Адлі, як зьбіраецеся, дык ня дзеля вячэры Спадаровае;

каждый из вас принимается за собственную еду, и вот один остается голодным, а другой пьянствует.

Бо кажны барзьдзіць уперад есьці сваю ежу, і адзін галадуе, а другі п’яны.

Разве нет у вас своих домов, где можно есть и пить вволю? Что же вы позорите Божью церковь презрительным отношением к беднякам? Что же сказать вам? Похвалить вас? Нет, за это не похвалю!

Ціж у вас няма дамоў, каб есьці й піць? Або грэбуеце царквою Божай і сароміце тых, што ня маюць? Што сказаць вам? ці пахваліць вас за гэта? за гэта не пахвалю.

Я принял это от Самого Господа и передал вам: в ночь перед тем, как Господь Иисус был предан, Он взял хлеб,

Бо я прыняў ад Спадара тое, што й перадаў вам, што Спадар Ісус тае ночы, каторае быў выданы, узяў хлеб

с благословением его разломил и сказал: «Это тело Мое, отданное ради вас; делайте так и вы в воспоминание обо Мне».

І, даўшы падзяку, паламіў і сказаў: «Гэта цела Мае, каторае за вас ломіцца; гэта рабіце на Маю намятку».

И точно так же взял чашу после трапезы со словами: «Эта чаша — Новый Завет, его знаменует пролитие Моей крови; делайте так всякий раз, когда будете пить в воспоминание обо Мне».

Таксама й чару па вячэры, кажучы: «Гэта чара ё новая ўмова ў крыві Маёй, гэта рабіце так часта, як п’іце, на Маю памятку»,

И всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете смерть Господню — и так будет, пока Он не придет вновь.

Так часта, як вы ясьце хлеб гэты і п’іце чару гэтую, сьмерць Спадарову абяшчаеце, пакуль Ён прыйдзе.

И кто станет вкушать этот хлеб и пить чашу Господню недостойно, будет виновен перед Телом и Кровью Господа.

Затым, хто будзе есьці хлеб гэты або піць чару Спадарову ня годна, вінен будзе Цела й Крыві Спадаровае.

Пусть человек сначала испытает себя, и тогда вкушает от этого хлеба и пьет из этой чаши.

Няхай жа спрабуе сябе людзіна, і гэтак еж із хлеба таго і з чары тае.

Ведь если кто станет есть и пить, не признавая в этом хлебе Тела, будет есть и пить себе в осуждение.

Бо хто есьць а п’ець ня годна, тый есьць а п’ець засуджэньне сабе, не разважаючы празь Цела.

Оттого у вас так много больных и слабых, и умерло немало людей.

Ад гэтага шмат хто з вас кволы а хворы і ня мала засынае.

Если бы мы сами судили себя, то избежали бы Божьего суда.

Бо, калі б мы судзілі самы сябе, дык ня былі б суджаныя;

Но и Господь своим приговором воспитывает нас, чтобы нам не быть окончательно осужденными вместе с этими миром.

Будучы ж суджаныя, мы казьнераныя Спадаром, каб ня былі засуджаныя ізь сьветам.

Так что, братья мои, когда сходитесь для трапезы, дожидайтесь друг друга,

Затым, браты мае, зьбіраючыся на вячэру, жджыце адзін аднаго.

а если кто голоден, пусть поест дома, чтобы вам не оказаться осужденными. Всё прочее устрою, когда приду.

Калі хто хоча есьці, няхай есьць дома, каб зьбірацца вам не на засуджэньне. Засталае ўладжу, як прыйду.

« 10 глава 12 глава »