1 Коринфянам 12 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Пераклад Яна Станкевіча

Что касается воздействия разных духов, не стану, братья, оставлять вас в неведении.

Узглядам жа духоўных дароў, браты, не хачу, каб вы ня ведалі.

Вы помните, что когда еще были язычниками, вас словно бы что-то влекло к бессловесным идолам.

Ведаеце, што, як вы былі пагане, дык хадзілі да бязмоўных балваноў, бы воджаныя.

Хочу, чтобы вы знали: если кто произносит проклятие Иисусу, он не может такого говорить под воздействием Божьего Духа, и никто не может сказать «Господь Иисус», кроме как Духом Святым.

Затым азнаймую вам, што ніхто, Духам Божым гукаючы, ня скажа: «Праклён на Ісуса!» і ніхто ня можа сказаць: «Спадар Ісус», хіба Духам Сьвятым.

Дух Один и Тот же, а Его дарования бывают различны,

Дары ж розныя, але Дух тый самы;

как и Господь Один и Тот же, а служения Ему различны.

І службы розныя, а Спадар тый самы;

Действуя по-разному, Один и Тот же Бог совершает всё это во всех людях.

І дзеяньні розныя, а Бог тый самы, Каторы дзее ўсе ў вусіх.

И в каждом даровании Дух проявляется по-своему ради общей пользы.

Але кажнаму даецца выяўленьне Духа на карысьць:

Одному дается слово мудрости, а другому — слово познания от Того же Духа,

Аднаму даецца Духам слова мудрасьці, другому слова веды, тым жа Духам;

иному вера в Том же Духе. Кому-то дарована Единым Духом способность исцелять,

Іншаму вера, тым жа Духам; а іншаму дары ўздараўленьня, тым адным Духам;

кому-то — способность творить чудеса, кому-то — пророчествовать, кому-то — различать духов, кому-то говорить на иных языках, а кому-то — истолковывать эти языки.

А іншаму чыненьне магутнасьцяў, іншаму прароцтвы, іншаму адрозьненьне духоў, іншаму розныя мовы, іншаму зьясьненьне моваў.

Всё это действия Того же Единого Духа, который наделяет каждого особым даром по Своему выбору.

Але ўсе гэта дзее адзін а тый самы Дух, удзяляючы апрычона кажнаму, подле замеру свайго.

Тело у человека одно, но состоит из многих частей. И хотя этих частей много, они составляют единое тело — так и с Телом Христовым.

Бо як цела адно, але мае шмат чаланоў, і ўсі чаланы адно цела, хоць шмат, але адно цела, — так і Хрыстос.

Мы все были крещены единым Духом и стали единым Телом, будь то иудеи или эллины, рабы или свободные. Все мы напоены единым Духом!

Бо запраўды адным Духам хрысьціліся ўсі мы ў вадно цела, ці то Жыды ці то Грэкі, ці то нявольнікі ці то вольнікі; і ўсім даны піць адзін Дух.

И в этом Теле не одна часть, но много.

Бо запраўды цела не адзін чалон, але шмат.

Если вдруг нога скажет: «Раз я не рука, то не имею отношения к телу» — что, она из-за этого перестанет быть частью тела?

Калі нага скажа: «Я ня часьць цела, бо я ня рука», дык нягож яна затым ня часьць цела?

Если вдруг ухо скажет: «Раз я не глаз, то не имею отношения к телу» — что, оно из-за этого перестанет быть частью тела?

І калі вуха скажа: «Я ня вока, дык я ня часьць цела», дык нягож яно затым ня часьць цела?

Если бы всё тело было глазом, как бы оно слышало? А если бы всё было ухом, как бы оно обоняло?

Калі ўсе цела вока, дык ідзе чутасьць? Калі ўсе чутасьць, дык ідзе нюх?

Так что Бог расположил все части в теле, каждую из них, как пожелал.

Але Бог расклаў чаланы, кажны зь іх у целе, як Ён зычыў.

А если бы все части были одинаковы, как бы получилось тело?

Калі б усі былі адзін чалон, дык ідзе цела?

Так что частей много, а тело — одно.

Але цяпер чаланоў шмат, а цела адно.

Глаз не вправе сказать руке: «ты мне не нужна», или голова ногам: «вы мне не нужны».

Ня можа вока сказаць руццэ: «Ты імне непатрэбняя»; альбо таксама галава нагам: «Вы імне непатрэбныя».

Совсем наоборот, именно те части тела, которые кажутся немощными, и есть самые необходимые,

Наадварот, чаланы цела, што здаюцца слабшыя, шмат патрабнейшыя.

и о тех частях тела, которые кажутся неприличными, мы больше всего заботимся. Неприглядные части мы старательно прикрываем,

А каторыя мы ўважаем за меней пачэсныя ў нашым целе, тыя акружаем большым збыткам, і нашы менш пачэсныя чаланы ў большым збытку прыгажосьць маюць;

а приятные на вид части нашего тела не нуждаются в этом.Бог так соразмерно устроил тело, чтобы наибольшая забота доставалась тем, кому она нужна,

А нашы прыгожыя таго не патрабуюць. Але Бог так сумерна ўладзіў цела, даючы чэсьць у большым збытку патрабуючым сьці,

и чтобы не было в теле разделений, но его части одинаково заботились друг о друге.

Каб ня было падзелу ў целе, але каб чаланы мелі тую самую рупнасьць адзін праз аднаго.

Если страдает одна часть тела, с ней страдают и остальные, а если прославляется одна часть, с ней радуются и остальные.

І калі адзін чалон церпе, усі чаланы церпяць ізь ім; і калі адзін чалон славіцца, усі чаланы цешацца зь ім.

Вы — тело Христово, каждый из вас — его часть.

І вы — цела Хрыстова, а паасобку — чаланы.

И Бог поставил в церкви разных людей: во-первых, апостолов, во-вторых, пророков, в-третьих, учителей, затем чудотворцев, затем тех, кому даровано исцелять, кто помогает нуждающимся, кто ведет дела, кто говорит на иных языках.

А іншых Бог пастанавіў у царкве, першае — апосталаў, другое — прарокаў, трэйцяе — вучыцеляў; адлі магутнасьці, тады дары ўздараўляньня, памогі, раджаньня, розныя мовы.

Разве все апостолы? Все пророки? Все учители? Все чудотворцы?

Ці ўсі апосталы? ці ўсі прарокі? ці ўсі вучыцелі? ці ўсі магутнасьці?

Разве всем даровано исцелять? Все говорят на иных языках? Или все способны истолковать сказанное?

Ці ўсі маюць дары ўздараўленьня? ці ўсі гукаюць мовамі? ці ўсі зьясьняюць?

Стремитесь получить самые большие дарования!А теперь я покажу вам, какой путь лучше всех.

Але жадайце горача дароў большых; і яшчэ вышшыя дарогі пакажу вам.

« 11 глава 13 глава »