1 Коринфянам 12 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Пераклад Чарняўскага 2017

Что касается воздействия разных духов, не стану, братья, оставлять вас в неведении.

Не хачу, браты, каб вы не ведалі пра духоўныя дары.

Вы помните, что когда еще были язычниками, вас словно бы что-то влекло к бессловесным идолам.

Бо вы ведаеце, як вы былі паганамі, дык хадзілі да нямых ідалаў, быццам вялі вас.

Хочу, чтобы вы знали: если кто произносит проклятие Иисусу, он не может такого говорить под воздействием Божьего Духа, и никто не может сказать «Господь Иисус», кроме как Духом Святым.

Дзеля таго даводжу вам, што ніхто, хто гаворыць у Духу Божым, не кажа: «Анатэма Ісусу!» Ды ніхто не можа назваць Госпадам Ісуса, як толькі ў Духу Святым.

Дух Один и Тот же, а Его дарования бывают различны,

Розныя дары ласкі, але адзін і той самы Дух.

как и Господь Один и Тот же, а служения Ему различны.

І адрозненні ў служэннях, але той самы Госпад.

Действуя по-разному, Один и Тот же Бог совершает всё это во всех людях.

І адрозненні ў дзейнасці, але той самы Бог, Які ўсё ва ўсіх робіць.

И в каждом даровании Дух проявляется по-своему ради общей пользы.

Кожнаму даецца аб’яўленне Духа для карысці.

Одному дается слово мудрости, а другому — слово познания от Того же Духа,

Аднаму даецца Духам слова мудрасці, другому даецца тым самым Духам слова ведання,

иному вера в Том же Духе. Кому-то дарована Единым Духом способность исцелять,

яшчэ іншаму даецца вера тым жа Духам, іншаму — дары аздараўлення тым самым Духам,

кому-то — способность творить чудеса, кому-то — пророчествовать, кому-то — различать духов, кому-то говорить на иных языках, а кому-то — истолковывать эти языки.

іншаму — чыніць цуды, іншаму — праракаванне, іншаму — распазнаванне духаў, іншаму — розныя мовы, іншаму — тлумачэнне моў.

Всё это действия Того же Единого Духа, который наделяет каждого особым даром по Своему выбору.

Усё гэта робіць адзін і той самы Дух, даючы кожнаму, як Ён хоча.

Тело у человека одно, но состоит из многих частей. И хотя этих частей много, они составляют единое тело — так и с Телом Христовым.

Як адно цела мае многа членаў, а ўсе члены аднаго цела, хоць іх многа, твораць адно цела, так і Хрыстос.

Мы все были крещены единым Духом и стали единым Телом, будь то иудеи или эллины, рабы или свободные. Все мы напоены единым Духом!

Мы бо ўсе адным Духам ахрышчаны ў адно цела, ці то юдэі, ці то грэкі, ці то нявольнікі, ці то свабодныя, і ўсе напоены адным Духам.

И в этом Теле не одна часть, но много.

А цела складаецца не з аднаго члена, але з многіх.

Если вдруг нога скажет: «Раз я не рука, то не имею отношения к телу» — что, она из-за этого перестанет быть частью тела?

Калі б нага сказала: «Я не ад цела, бо я не рука», дык няўжо яна таму і не ад цела?

Если вдруг ухо скажет: «Раз я не глаз, то не имею отношения к телу» — что, оно из-за этого перестанет быть частью тела?

Або калі вуха скажа: «Я не ад цела, бо я не вока», дык няўжо яно і не ад цела?

Если бы всё тело было глазом, как бы оно слышало? А если бы всё было ухом, как бы оно обоняло?

Калі б усё цела было вокам, дзе ж слых? А калі б усё цела было б слых, дык дзе нюх?

Так что Бог расположил все части в теле, каждую из них, как пожелал.

Але цяпер Бог размясціў члены так, што кожны з іх у целе, як Ён захацеў.

А если бы все части были одинаковы, как бы получилось тело?

А калі б усе былі адным членам, дык дзе ж цела?

Так что частей много, а тело — одно.

Вось цяпер членаў многа, а цела — адно.

Глаз не вправе сказать руке: «ты мне не нужна», или голова ногам: «вы мне не нужны».

Не можа вока сказаць руцэ: «Ты мне непатрэбна!» або галава нагам: «Вы мне не патрэбны!»

Совсем наоборот, именно те части тела, которые кажутся немощными, и есть самые необходимые,

Наадварот, члены цела, якія падаюцца слабейшымі, больш патрэбныя,

и о тех частях тела, которые кажутся неприличными, мы больше всего заботимся. Неприглядные части мы старательно прикрываем,

ды тыя, якія мы лічым менш пачэснымі ў целе, мы акружаем асаблівай пашанай, а тыя, што лічацца непрыстойнымі, маюць асаблівае ўшанаванне,

а приятные на вид части нашего тела не нуждаются в этом.Бог так соразмерно устроил тело, чтобы наибольшая забота доставалась тем, кому она нужна,

а нашы прыстойныя не патрабуюць нічога. Але Бог уфармаваў цела, даўшы большую пашану таму, якому не хапае,

и чтобы не было в теле разделений, но его части одинаково заботились друг о друге.

каб не было ў целе раздзялення, але каб паасобныя члены рупіліся адзін аб адным.

Если страдает одна часть тела, с ней страдают и остальные, а если прославляется одна часть, с ней радуются и остальные.

Такім чынам, калі церпіць адзін член, церпяць з ім усе члены. Падобна, калі славіцца адзін член, радуюцца з ім усе члены.

Вы — тело Христово, каждый из вас — его часть.

Вы — Цела Хрыстова, а паасобна — члены.

И Бог поставил в церкви разных людей: во-первых, апостолов, во-вторых, пророков, в-третьих, учителей, затем чудотворцев, затем тех, кому даровано исцелять, кто помогает нуждающимся, кто ведет дела, кто говорит на иных языках.

І адных Бог паставіў у Царкве па-першае — Апосталамі, па-другое — прарокамі, па-трэцяе — настаўнікамі, потым тых, што маюць моц чынення цудаў, потым дары аздараўлення, дар успамогі, дар гаспадаравання, дар усякіх моў.

Разве все апостолы? Все пророки? Все учители? Все чудотворцы?

А ці ўсе Апосталы? Ці ўсе прарокі? Ці ўсе настаўнікі? Ці ўсе сілы?

Разве всем даровано исцелять? Все говорят на иных языках? Или все способны истолковать сказанное?

Ці ўсе маюць дары аздараўлення? Ці ўсе гавораць мовамі? Ці ўсе тлумачаць?

Стремитесь получить самые большие дарования!А теперь я покажу вам, какой путь лучше всех.

Рупцеся аб дарах большых, а я вам пакажу шлях яшчэ больш дасканалы.

« 11 глава 13 глава »