Римлянам 7 глава

Послание к Римлянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Переклад Куліша та Пулюя

Разве вам не известно, братья (я говорю тем, кто чтит закон), что закон властен над человеком, лишь пока тот жив?

Хиба не знаєте, браттє (знаючим бо закон глаголю), що закон панує над чоловіком, доки він жив?

Закон отдает жену во власть мужа, но когда муж умирает, жена освобождается от его власти.

Бо мужня жона з живим мужем звязана законом; як же вмре муж її, тодї вона відзволена від мужа.

Если еще при жизни мужа она будет с другим мужчиной, это разврат, но если муж умер, она свободна от его законной власти и может выйти за другого мужчину, в этом нет разврата.

Тим же оце, як жив муж, перелюбницею звати меть ся, коли буде (жінкою) иншому чоловікові; коли ж умре муж її, вільна вона від закону, щоб не бути їй перелюбницею, хоч би була (жінкою) иншому чоловікові.

Так и вы, братья мои, умерли для закона, когда умер на кресте Христос. Он воскрес из мертвых и теперь вы принадлежите Ему — так мы принесем урожай Богу.

Оце ж, браттє моє, і ви вмерли закону тїлом Христовим, щоб бути вам Иншому, що встав із мертвих, щоб принесли ми овощ Богові.

Еще когда мы жили по-старому, в наших телах действовали греховные страсти, принося урожай смерти (об их греховности говорил закон).

Як були бо ми в тїлї, страсти гріховні, що були через закон, орудували в членах наших, щоб приносити овощ смертї.

Для всех старых цепей мы умерли, мы избавлены от власти закона. Мы служим Богу не по древней букве, а по-новому, духовно.

Тепер же ми відзволились од закону умершого, котрим були держані, щоб служити нам (Богові) в обновленню духа, а не у ветхости писання.

Что же дальше? Закон — это грех? Ни в коем случае! Но я знаком с понятием греха только потому, что есть закон. Я не знал бы греховных желаний, если бы закон мне ничего не запрещал.

Що ж скажемо? закон гріх? Нехай не буде так. Нї, я й не знав гріха, як тільки через закон, і жадоби не відав би, коли б закон не сказав: Не жадай.

Но есть заповедь, и вот грех порождает во мне всяческие желания — а без закона и грех бы ничего не значил.

Гріх же, взявшись через заповідь, підняв у менї всяку жадобу. Без закону бо гріх мертвий.

Ведь и мы, израильтяне, когда-то жили без закона, но потом были даны заповеди и они вызвали к жизни грех,

Я ж колись жив окроме закону; як же настала заповідь, гріх ожив, а я вмер.

а мы как бы умерли. Заповедь, как оказалось, послужила мне не к жизни, а к смерти:

І знайшов я, що заповідь, котра на життє, ся на смерть.

грех, отталкиваясь от заповеди, совратил меня и погубил.

Гріх бо, узявшись через заповідь, обманив мене, і нею вбив мене.

А ведь закон свят, и заповедь свята, праведна и блага.

Тим же оце закон сьвят, і заповідь сьвята, і праведна і добра.

Что же, благо оказалось для меня смертельным? Ни в коем случае! Нет, это грех обратил благо во вред, на то он и грех. Так заповедь подчеркивает греховность греха.

Хиба ж добро принесло менї смерть? Нехай не буде так. Нї, гріх, щоб явив ся гріхом, добрим завдав менї смерть, щоб гріх був без міри грішен через заповідь.

Мы ведь знаем, что закон — духовен, а я человек из плоти, я продан в рабство греху.

Знаємо бо, що закон духовний, я ж тїлесний, проданий під гріх.

Сам не понимаю своих поступков: чего желаю, того не делаю, а творю то, что мне ненавистно.

Що бо роблю, не розумію; не що бо хочу, роблю, а що ненавиджу, те роблю.

Когда я делаю, чего не желаю, становится видно, в чем польза закона.

Коли ж, чого не хочу, те роблю, то хвалю закон, що добрий.

И это уже не я сам действую, но живущий во мне грех.

Тепер же вже не я роблю се, а гріх, що домує в менї.

Я же знаю, что внутри меня, в моем теле, не живет благо: пожелать блага я могу, но сотворить — нет.

Знаю бо, що не живе в менї (се єсть в тїлї моїм), добре; бо хотїннє є в мене, зробити ж що добре, не знаходжу (способу).

Я не делаю желанных для меня благих дел, а вот нежеланные мне злые делаю.

Бо доброго, що хочу, не роблю, а чого не хочу, лихого, те роблю.

Если же я творю то, чего сам не желаю, это действую не я сам, а живущий во мне грех.

Коли ж, чого не хочу, те роблю, то вже не я те роблю, а гріх, що домує в менї.

Вот какой открыл я закон: когда я желаю сделать что-то благое, выходит только зло.

Оце ж знаходжу закон, що, коли хочу робити добре, передо мною лежить лихе.

В глубинах сердца я радуюсь закону Божьему,

Бо я кохаюсь у законї Божому по нутряному чоловікові,

но в теле моем замечаю другой закон, враждующий с законом моего разума. Я порабощен греховным законом — тем, который в моем теле.

бачу ж иншій закон у членах моїх, що воює проти закону ума мого і підневолює мене законові гріха, що в членах моїх.

Несчастный я человек! Кто же избавит меня от этого смертельного тела?

Окаянний я чоловік! хто мене збавить од тїла смерти сієї?

Благодарю Бога — Он совершает это через Иисуса Христа, Господа нашего! Сам по себе мой разум служит закону Божьему, но мое тело — закону греховному.

Дякую Богові через Ісуса Христа, Господа нашого. Оце ж умом сам я служу закону Божому, тїлом же закону гріховному.

« 6 глава 8 глава »