От Матфея 12 глава

Евангелие от Матфея благовествование
Еврейский Новый Завет → Под редакцией Кулаковых

В то время шёл Иисус как-то раз в Субботу через пшеничные поля. Его ученики были голодны, и потому стали срывать колосья и есть их.

Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна.

Увидев это, фарисеи сказали ему: "Смотри! Твои ученики нарушают Субботу!"

Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».

Но он сказал им: "Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он и бывшие с ним проголодались?

А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались?

Он вошёл в Дом Божий и ел Хлеб Присутствия, что было запрещено делать как ему, так и его спутникам, — это позволяется только священникам.

Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам?

Или вы не читали в Пятикнижии, что в Субботу священники нарушают Субботу, но всё же невиновны?

Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им?

Говорю вам, здесь, в этом месте, более великое, чем Храм!

Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм!

Если бы вы знали, что значит "Я больше хочу сострадания, нежели жертвоприношения животных", вы бы не осуждали невинных.

Если б вы понимали, что значат слова Писания: „Милосердия Я хочу, а не жертвы“,1 не осудили бы невиновных.

Так как Сын Человеческий — Господин Субботы!"

Ибо Сын Человеческий — Господин субботы».

Идя оттуда далее, он вошёл в синагогу.

Иисус оставил то место и пришел в синагогу их.

У одного человека там была сухая рука. Ища повод обвинить его в чём-либо, его спросили: "Разрешено ли исцелять в Субботу?"

Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»

Но он отвечал: "Если у вас есть овца, и в Субботу она упадёт в яму, кто из вас бросит и не вытащит её?

Он ответил: «Если в субботу у кого-то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее?

Насколько же более ценен человек по сравнению с овцой! Потому, творить добро — вот что разрешено в Субботу".

Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».

Затем сказал он тому человеку: "Протяни руку". И как только тот протянул руку, она стала здоровой, как и другая.

Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул — и рука стала такой же здоровой, как и другая.

Однако фарисеи вышли и начали тайно совещаться, как бы им расправиться с Иисусом.

Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.

Зная об этом, он покинул ту область. Множество народа последовало за ним, и он исцелил их всех,

Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных,

но предупредил, чтобы они не разглашали о нём,

но строго им наказал о Нем не говорить никому.

чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

"Вот Мой слуга, которого Я избрал, любимый Мною, которым Я весьма доволен; Я возложу на него Дух Мой, и он провозгласит язычникам правосудие.

«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал; возлюбленный Мой, радость души Моей; наделю Его Духом Моим, и возвестит Он справедливость2 народам.

Он не будет сражаться и кричать, никто не услышит его голос на улицах;

Не будет ни спорить Он, ни кричать; и никто не услышит на улицах голос Его.

он не переломит надломленного тростника и тлеющего фитиля не погасит, пока не установит истинное правосудие.

Он надломленного тростника не переломит и фитиля курящегося не угасит, пока не приведет справедливость к победе.

На него будут надеяться язычники".

И на имя Его уповать будут народы».3

Затем какие-то люди принесли ему человека, находившегося во власти бесов, слепого и немого, и Иисус исцелил его, так что тот мог и говорить, и видеть.

В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить.

Люди в толпе были изумлены и спрашивали: "Не он ли Сын Давида?"

Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» — вопрошали иные.

Но когда это услышали фарисеи, они сказали: "Этот человек изгоняет бесов с помощью Веельзевула, повелителя бесов".

Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».

Однако зная, о чём они думают, Иисус сказал им: "Всякое царство, разделяющееся внутри себя, разрушится, и всякий город, разделяющийся внутри себя, или семья, не устоят.

Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит.

Если сатана изгоняет сатану, он разделился внутри себя; как же его царство может уцелеть?

И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство?

Кроме того, если я изгоняю бесов с помощью Веельзевула, то с чьей же помощью ваши люди изгоняют их? Итак, пусть они будут вам судьями!

И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они-то и будут вам судьями.

Но если я изгоняю бесов Духом Божьим, тогда Божье Царство достигло вас!

Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.

И как может кто-либо ворваться в дом сильного человека и убежать с его имуществом, если прежде он не свяжет того человека? Только после этого он сможет ограбить его дом.

И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.

Те, кто не со мной — против меня, а те, кто не собирают вместе со мной — расточают.

Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает.

Поэтому я говорю вам, что людям простится любой грех и богохульство, но оскорбление Святого Духа не будет прощено.

Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится.

Можно оскорбить Сына Человеческого, и это простится. Но если кто-то не перестаёт оскорблять Святого Духа, не будет прощено ему ни в этом мире, ни в грядущем мире.

Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире,4 ни в грядущем.

Если вы считаете дерево хорошим, то и его плоды должны быть хорошими; если же вы считаете дерево плохим, то и его плоды должны быть плохими; потому что дерево познаётся по плодам.

Или вы признаёте5 хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево.

Змеи! Как вы, будучи злыми, можете сказать что-либо доброе? Ведь уста говорят то, что переполняет сердце.

Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят.

Добрый человек из своего доброго хранилища выносит наружу доброе, а злой из своего злого хранилища выносит наружу злое.

Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит.

Более того, вот что я скажу вам: в День Суда людям придётся давать ответ за каждое небрежное слово, брошенное ими;

И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими.

потому что своими словами оправдаешься и своими же словами осудишься".

От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».

На это некоторые из книжников сказали: "Раби, хотим увидеть от тебя чудесное знамение".

Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».

Он отвечал: "Злое и прелюбодейное поколение просит знамения? Нет! Никакого знамения не будет ему дано, кроме знамения пророка Ионы.

Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное6 поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы.

Ибо подобно тому, как Иона был три дня и три ночи в чреве морского чудовища так же и Сын Человеческий будет находиться три дня и три ночи в глубине земли.

Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи.7

Народ Ниневии встанет в День Суда вместе с нынешним поколением и осудит его, потому что они обратились от своих грехов к Богу после проповеди Ионы, но тот, кто находится сейчас здесь, больше Ионы.

Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона.

Царица Южная встанет в День Суда вместе с этим поколением и осудит его, потому что она пришла от края земли послушать мудрости Соломона, но тот, кто сейчас здесь, больше Соломона.

Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.

Когда нечистый дух выходит из человека, он странствует по засушливым местам и не находит себе покоя.

Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его.

Тогда он говорит себе: "Возвращусь-ка я в дом, который покинул". Придя туда, он обнаруживает, что дом пуст, чисто выметен и убран.

И говорит тогда: „Вернусь в свой дом, оставленный мной“. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным.

Тогда он идёт и берёт с собой семерых других духов, которые ещё злее, нежели он сам, и они приходят туда жить, так что, в конечном счёте, человек становится ещё хуже, чем был до того. Именно так и будет с этим грешным поколением".

Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым8 нынешним поколением».

Он разговаривал с людьми, когда пришли его мать и братья и стояли снаружи, передавая, что хотят поговорить с ним.

В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним.

[Кто-то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]

Но он ответил сообщившему это: "Кто моя мать и кто мои братья?"

«Кто Моя мать и кто братья Мои?» — ответил Иисус тому человеку.

Указывая на учеников, он сказал: "Смотри! Вот моя мать и мои братья!

И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои.

Исполняющий то, чего желает мой небесный Отец — он мне брат, и сестра, и мать".

Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

7 [1] — Ос 6:6.

18 [2] — Или: суд; то же в ст. 20.

21 [3] — Ис 42:1−4.

32 [4] — Или: веке.

33 [5] — Букв.: сделайте (в своем сознании).

39 [6] — Букв.: нарушающее супружескую верность/верность завету.

40 [7] — Иона 2:1.

45 [8] — Букв.: злым.

« 11 глава 13 глава »