От Иоанна 4 глава

Евангелие от Иоанна
Новый русский перевод → Еврейский Новый Завет

Фарисеи услышали о том, что Иисус приобретал и крестил больше учеников, чем Иоанн,

Когда Иисус узнал, что до фарисеев дошли слухи о том, что он приобретает больше учеников, чем Иоанн, и погружает их в воде

хотя на самом деле крестил не Иисус, а Его ученики.

(хотя сам Иисус не проводил водного погружения, это делали его ученики),

Когда Иисус узнал, что о Нем говорят, Он покинул Иудею и направился обратно в Галилею.

он покинул Иудею и направился обратно в Галилею.

Путь Его лежал через Самарию,

То есть ему нужно было проходить через Самарию.

и Он пришёл в самарийский город Сихарь, расположенный недалеко от участка земли, который Иаков некогда дал своему сыну Иосифу[29].

В Самарии он подошёл к городу под названием Сихарь, неподалёку от поля, которое Иаков отдал своему сыну Иосифу.

Там был колодец Иакова, и Иисус, уставший после дороги, сел у колодца отдохнуть. Это было около шестого часа[30].

Там находился Колодец Иакова; и вот, устав от пути, Иисус сел у колодца; приближался полдень.

К колодцу пришла за водой одна самарянка[31]. — Дай Мне, пожалуйста, напиться воды, — попросил её Иисус.

Какая-то жительница Самарии пришла набрать воды, и Иисус обратился к ней: "Дай мне попить".

Ученики Его в это время пошли в город купить еды.

(Его ученики пошли в город, чтобы купить пищу)

Самарянка удивилась: — Ты иудей, а я самарянка, как это Ты можешь просить у меня напиться? — (Дело в том, что иудеи не пользуются общей посудой с самарянами.)[32]

Эта жительница Самарии сказала ему: "Как можешь ты, иудей, просить воды у меня, жительницы Самарии?" (Так как иудеи не общаются с жителями Самарии)

Иисус ответил ей: — Если бы ты знала о даре Божьем и о том, Кто просит у тебя напиться, ты бы сама попросила Его, и Он дал бы тебе живой воды.

Иисус ответил ей: "Если бы ты знала Божий дар, то есть если бы ты знала, кто говорит тебе: 'Дай мне воды', то сама просила бы его, и он дал бы тебе живой воды".

Женщина сказала: — Господин, Тебе и зачерпнуть-то нечем, а колодец глубок. Откуда же у Тебя живая вода?

Она сказала ему: "Господин, у тебя нет ведра, а колодец глубок. Где же ты возьмёшь эту 'живую воду'?

Неужели Ты больше нашего предка Иакова, который оставил нам этот колодец и сам пил из него, и его сыновья пили, и стада его пили?

Ты ведь не более велик, чем наш отец Иаков? Он дал нам этот колодец и пил из него сам, а также его сыновья и скот".

Иисус ответил: — Кто пьет эту воду, тот опять захочет пить.

Иисус ответил: "Любой человек, который будет пить эту воду, снова захочет пить,

Тот же, кто пьет воду, которую Я дам ему, никогда больше не будет мучим жаждой. Вода, которую Я ему дам, станет в нём источником, текущим в вечную жизнь.

но тот, кто выпьет воды, которую я дам ему, больше никогда не будет жаждать! Наоборот, вода, которую я дам ему, станет источником внутри него самого, который будет бить ключом в вечную жизнь!"

Женщина сказала Ему: — Господин, так дай же мне такой воды, чтобы я больше не хотела пить, и мне не нужно было приходить сюда за водой.

"Господин, дай мне этой воды, — сказала ему женщина, — чтобы мне не чувствовать жажды и не приходить всякий раз сюда за водой".

Он сказал ей: — Пойди, позови своего мужа и возвращайся сюда.

Он сказал ей: "Пойди позови своего мужа и приходите сюда".

— У меня нет мужа, — ответила женщина. Иисус сказал ей: — Ты права, когда говоришь, что у тебя нет мужа.

Она ответила: "У меня нет мужа". Иисус сказал ей: "Ты права, у тебя нет мужа!

Ведь у тебя было пять мужей, и тот, с кем ты сейчас живешь, не муж тебе; это ты правду сказала.

В прошлом у тебя было пятеро мужей, и ты не замужем за тем мужчиной, с которым живёшь сейчас! Ты сказала правду!"

— Господин, — сказала женщина, — я вижу, что Ты пророк.

"Господин, я вижу, ты пророк, — ответила женщина. —

Так объясни же мне, почему наши отцы поклонялись на этой горе[33], а вы, иудеи, говорите, что Богу следует поклоняться в Иерусалиме?

Наши отцы поклонялись на этой горе, а вы говорите, что поклоняться нужно в Иерусалиме".

Иисус ответил: — Поверь Мне, женщина, настанет время, когда вы будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме.

Иисус сказал: "Женщина, поверь мне, приходит время, когда вы не будете поклоняться Отцу ни на этой горе, ни в Иерусалиме.

Вы, самаряне, и сами толком не знаете, чему вы поклоняетесь, мы же знаем, чему поклоняемся, ведь спасение — от иудеев.

Вы не знаете, чему поклоняетесь; мы знаем, чему мы поклоняемся, потому что спасение приходит от иудеев.

Но наступит время, и уже наступило, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что именно таких поклонников ищет Себе Отец.

Но наступает время — и по сути, оно уже наступило — когда истинно поклоняющиеся будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что Отец желает, чтобы ему поклонялись именно такие люди.

Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Бог — это Дух; и поклоняющиеся должны поклоняться ему духовно и истинно".

Женщина сказала: — Я знаю, что должен прийти Мессия[34], Которого называют Христом; вот когда Он придет, Он нам всё и объяснит.

Женщина ответила: "Я знаю, что придёт Мессия" (то есть "помазанник"). "Когда он придёт, он объяснит нам всё".

Иисус сказал ей: — Это Я, Тот, Кто говорит с тобой.

Иисус сказал ей: "Я, говорящий с тобой, и есть он".

В это время возвратились Его ученики и удивились, что Иисус разговаривает с женщиной. Но никто, однако, не спросил, что Он хотел и почему Он с ней говорил.

Как раз в тот момент подошли его ученики. Они удивились, что он разговаривает с какой-то женщиной, но никто из них не сказал: "Чего ты хочешь?" или "Почему ты говоришь с ней?"

Женщина оставила свой кувшин для воды, вернулась в город и сказала людям:

Тогда женщина оставила свой кувшин, вернулась в город и сказала людям:

— Идите и посмотрите на Человека, Который рассказал мне всё, что я сделала. Не Христос ли Он?

"Пойдёмте, посмотрим на человека, который рассказал мне всё, что я делала в своей жизни. Может быть, он Мессия?"

Народ из города пошел к Иисусу.

Они вышли из города и пошли к нему.

В это время Его ученики настаивали: — Рабби, поешь что-нибудь.

Тем временем ученики убеждали Иисуса: "Раби, съешь что-нибудь".

Но Он сказал им: — У Меня есть пища, о которой вы не знаете.

Но он ответил: "У меня есть пища, о которой вы не знаете".

Тогда ученики стали переговариваться: — Может, кто-то принес Ему поесть?

При этом ученики спрашивали друг друга: "Может быть кто-нибудь принёс ему поесть?"

— Пища Моя состоит в том, — сказал Иисус, — чтобы исполнить волю Пославшего Меня и совершить Его дело.

Иисус сказал им: "Моя пища — делать то, чего желает пославший меня, и довести до конца его дело.

Разве вы не говорите: «Ещё четыре месяца, и будет жатва»? А Я говорю вам: поднимите глаза и посмотрите на поля, как они уже созрели для жатвы!

Нет ли у вас поговорки: 'Ещё четыре месяца, а затем жатва'? Итак, я хочу сказать вам: откройте глаза и взгляните на поля! Они уже созрели для жатвы!

Жнец получает свою награду. Он собирает урожай для жизни вечной, чтобы радовались вместе и сеятель, и жнец.

Жнущий получает заработанное им и собирает плоды для вечной жизни, чтобы и жнущий и сеявший имели общую радость —

В этом случае верно изречение: один сеет, а другой жнет.

потому что в этом случае оказывается верной поговорка: 'Один сеет, другой жнёт'.

Я послал вас жать то, над чем вы не трудились. Другие много поработали, вы же пожинаете плоды их трудов.

Я послал вас собирать урожай с того, над чем вы не трудились. Другие исполнили свой тяжкий труд, а вы пользовались результатами их труда".

Многие самаряне, жители этого города, уверовали в Иисуса, потому что женщина сказала: — Он рассказал мне всё, что я сделала.

Многие люди из этого города в Самарии поверили в него благодаря свидетельству женщины: "Он рассказал мне всё, что я сделала".

Самаряне пришли к Нему и стали упрашивать Его остаться с ними, и Иисус провел там два дня.

И когда эти люди из Самарии пришли к нему, они попросили его остаться у них. Он оставался с ними два дня,

И ещё больше людей уверовали в Него из-за Его слов.

и многие другие поверили по его словам.

Они говорили женщине: — Мы уже не с твоих слов верим, а потому, что сами слышали и знаем, что Этот Человек действительно Спаситель мира.

Они сказали той женщине: "Мы верим не потому, что ты нам рассказала, но так как слышали всё сами. И теперь мы убедились, что этот человек — Спаситель мира".

Через два дня Иисус отправился оттуда в Галилею.

После двух дней, проведённых там, он продолжил свой путь оттуда в Галилею.

Он и Сам говорил, что пророк не имеет чести у себя на родине.

Иисус сам говорил: "Пророка не почитают в его собственной стране".

Однако когда Он пришёл в Галилею, галилеяне Его радушно приняли, но только потому, что были в Иерусалиме на празднике Пасхи и видели всё, что Иисус там совершил.

Но когда он пришёл в Галилею, люди тех мест приняли его тепло, потому что они видели всё сделанное им в Иерушалаиме, ибо они тоже были там.

Иисус ещё раз посетил Кану Галилейскую, где Он превратил воду в вино. В Капернауме был один придворный, у которого был болен сын.

Он вновь направился в Кану в Галилее, где превратил воду в вино. Там был офицер императорской службы, а его сын находившийся в Капернауме, был болен.

Когда этот человек услышал о том, что Иисус пришёл из Иудеи в Галилею, он пришёл к Нему и умолял Его исцелить сына, который был при смерти.

Этот человек, услышав, что Иисус вернулся из Иудеи в Галилею, пошёл и попросил его исцелить его сына, так как тот был при смерти.

Иисус сказал ему: — Пока вы не увидите чудес и знамений, никогда не поверите.

Иисус ответил: "До тех пор, пока вы не увидите знамений и чудес, вы не поверите!"

Но придворный лишь ответил: — Господи, пойдем, пока сын мой ещё не умер.

Офицер сказал ему: "Господин, пойди, иначе мой сын умрёт".

Иисус ответил: — Иди, твой сын будет жить. Человек поверил слову Иисуса и пошел.

Иисус ответил: "Иди, сын твой жив". Этот человек поверил сказанному ему Иисусом, и ушёл.

Он был ещё в пути, когда слуги встретили его и сообщили, что мальчик жив.

Когда он спускался, его встретили слуги и сказали, что его сын жив.

Он спросил, в котором часу ему стало легче, и они сказали: — Вчера в седьмом часу[35] жар у него прошёл.

Он спросил их, в котором часу ему стало лучше; и они ответили: "Жар спал вчера в час дня".

Отец понял, что это произошло именно тогда, когда Иисус сказал ему: «Твой сын будет жить». Придворный и все его домашние поверили.

Отец знал, что именно в это время Иисус сказал ему: "Твой сын жив"; и поверил он и все его домочадцы.

Это было второе знамение, сотворенное Иисусом по приходе из Иудеи в Галилею.

Это было второе знамение, которое сотворил Иисус после того, как вернулся из Иудеи в Галилею.

Примечания:

Новый русский перевод

5 [29] — См. Быт 33:18−19; Быт 48:21-22.

6 [30] — В знач.: «около полудня».

7 [31] — Самаряне — народ смешанного происхождения. Потомки десяти северных родов Израиля и переселенцев из других частей Ассирийской империи, они признают только ПЯТИКНИЖИЕ МОИСЕЯ, но не другие книги Писания.

9 [32] — Между иудеями и самарянами существовала давняя вражда. Для иудея самаряне были ритуально нечистым народом, и поэтому пользование их посудой влекло за собой церемониальное осквернение.

20 [33] — Самаряне поклонялись Богу на горе Геризим, которая находится на расстоянии более 40 км к северу от Иерусалима.

25 [34] — Самаряне, также как и иудеи, ожидали Мессию. Но, признавая только ПЯТИКНИЖИЕ, они не могли считать его Царем из потомков Давида. По их понятиям Мессия, которого они называли Тахеб, должен был быть пророком, учителем и законодателем, подобным Моисею, который разрешит все их проблемы (см. Втор 18:15-18).

52 [35] — В знач.: «в час дня».

« 3 глава 5 глава »