По Матфею 12 глава

Евангелие по Матфею
Русского Библейского Центра → Перевод Еп. Кассиана

Как-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Проголодавшиеся ученики срывали колосья и ели.

В то время шел Иисус в субботу засеянными полями. Ученики Его проголодались и начали срывать колосья и есть.

Фарисеи увидели и говорят: «Смотри, что делают Твои ученики! В субботу это нельзя».

Фарисеи же увидели и сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего нельзя делать в субботу,

Иисус ответил: «А то вы не знаете, что сделал Давид, когда он со своими людьми захотел есть!

А Он сказал им: не читали вы, что сделал Давид, когда проголодался он и сопровождавшие его?

Он вошел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, хотя этот хлеб нельзя было есть ни ему, ни его людям. Едят только священники.

Как он вошел в дом Божий, и они съели хлебы предложения, которых нельзя было ни ему есть, ни сопровождавшим его, а одним только священникам?

Вы что, не читали в Законе, что священники в Храме нарушают субботу и все равно виной не обременяются?

Или не читали вы в Законе, что в субботу священники нарушают субботу в храме и вины не несут?

А Я говорю вам: с тем, что имеет здесь место, не сравнится даже Храм.

Но говорю вам: то, что здесь, — больше храма.

Если бы вы знали, что значит “Милости хочу, а не жертвы,” — не стали бы осуждать невиновных.

Если бы вы понимали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных.

Нет, каждый сам хозяин своей субботы».

Ибо Сын Человеческий есть господин субботы.

И ушел. В одной синагоге, куда Он наведался,

И перейдя оттуда в другое место. Он пришел в синагогу их.

Был калека с сухой рукой. И спрашивают Иисуса, надеясь поймать Его на слове: «Можно исцелять в субботу или нельзя?».

И вот человек с сухою рукой. И спросили Его, чтобы обвинить Его: дозволяется ли исцелять в субботу?

Иисус ответил: «Кто из вас не пойдет вытаскивать из ямы свою единственную овцу, если она упала туда в субботу?

Он же сказал им: если у кого из вас его единственная овца упадет в субботу в яму, неужели он не возьмет ее и не поднимет?

А человек куда больше достоин внимания, чем овца. Давайте делать добро и в субботу».

Насколько же лучше человек овцы! Итак, дозволяется делать добро в субботу.

И говорит калеке: «Протяни руку». Тот протянул — и обе руки стали здоровы.

Тогда говорит человеку: протяни твою руку; и он протянул; и стала она вновь здоровой, как другая.

Фарисеи ушли и стали сообща думать, как им погубить Иисуса.

Фарисеи же, выйдя, приняли против Него решение, чтобы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

Иисус это понял и ушел оттуда. За Ним шла большая толпа. Он всех исцелил

И последовали за Ним многие, и Он исцелил их всех.

И сказал, чтобы никому о Нем не говорили.

И строго приказал им не разглашать о Нем,

Это было, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

чтобы исполнилось сказанное чрез пророка Исаию, который говорит:

«Вот Раб Мой избранный, любимый Мой Раб, угожденье души Моей. Духом Моим наделю Его, и народам Он возвестит правосудие.

Вот Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит язычникам правосудие.

Он не станет браниться, голоса не возвысит. Крика Его на улицах никто не услышит.

Он не вступит в спор и не подымет крика, и не услышит никто на улицах голоса Его.

Он тростинки надломленной не переломит, фитиля мерцающего не задует. Он даст утвердиться правосудию.

Он тростника надломленного не переломит и фитиля тлеющего не погасит, доколе не даст торжества правосудию;

На Его имя будут уповать народы».

и на имя Его язычники будут уповать.

К Иисусу привели одержимого бесом, слепого и немого, и Он исцелил его: больной заговорил и стал видеть.

Тогда приведен был к Нему бесноватый слепой и немой; и Он исцелил его, так что слепой и немой стал говорить и видеть.

В толпе были потрясены. Люди говорили: «Уж не сын ли это Давидов?».

И изумлялся весь народ и говорил: уж не Сын ли Он Давидов?

Но у фарисеев было другое мнение: «Ему помогает бесовский деспот Вельзевул, а то как бы Он изгонял бесов!».

Фарисеи же, услышав это, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как Веельзевулом, князем бесовским.

Иисус прочитал их мысли и сказал: «Междоусобица в стране ведет к запустению. Не устоит ни город, ни дом, если в них междоусобица.

Зная помышления их. Он сказал им: всякое царство, разделенное внутреннею враждой, обращается в пустыню: и ни один город или дом, разделенный внутреннею враждой, не устоит.

Если Сатана изгоняет Сатану, если он пошел войной на самого себя, может ли устоять его царство?

И если сатана сатану изгоняет, то он в самом себе разделился: как же устоит царство его?

Если Мне против бесов помогает Вельзевул, то разве вашим целителям помогает ктото другой? Они сами осудят вас за ваши слова.

И если Я Веельзевулом изгоняю бесов, сыновья ваши кем изгоняют? Поэтому они вам будут судьями.

Нет, Божьим Духом, вот чем Я изгоняю бесов, и, стало быть, до вас уже дошло Божье Царство.

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, значит, достигло до вас Царство Божие.

Вор забрался в дом, а там дюжий хозяин. Унесет ли вор так легко вещи? Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное.

Или как может кто войти в дом сильного и похитить его вещи, если прежде не свяжет сильного? И тогда он расхитит дом его.

Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

И вот еще что: всякий грех и хула простятся людям, но хула на Святого Духа не простится.

Поэтому говорю вам: всякий грех и хула будут прощены людям; но хула на Духа не будет прощена людям.

Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не будет прощения ни в этом веке, ни в будущем.

И кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощено ему; кто же скажет против Духа Святого, не будет прощено ему ни в этом веке, ни в будущем.

Если дерево хорошее, то и плоды хороши. А если дерево больное, то и плоды плохи. Дерево узнается по плодам.

Или назовите дерево добрым и плод его добрым, или назовите дерево плохим и плод его плохим; ведь по плоду познается дерево.

Отродье змеиное! Не потому ли доброго слова от вас не услышишь, что вы сами злы? От родного нутра говорят уста.

Отродье змеиное, как можете вы говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Добрый человек из своей доброй кладовой извлекает добро, а злой человек из своей недоброй извлекает зло.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе; и злой человек из злого сокровища выносит злое.

Говорю вам, что за каждое свое праздное слово люди ответят в День суда.

Говорю же вам, что за всякое слово праздное, какое скажут люди, дадут они отчет в день суда;

В тот День твои слова оправдают тебя и твои слова осудят тебя».

ибо по словам твоим будешь ты оправдан, и по словам твоим будешь ты осужден.

Книжники и фарисеи говорят Иисусу: «Учитель! Мы хотим увидеть от Тебя чудесное указание».

Тогда ответили Ему некоторые из книжников и фарисеев: Учитель, мы хотим видеть от Тебя знамение.

Иисус ответил: «Клятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы.

И Он ответил им: род лукавый и прелюбодейный знамения ищет; и не будет дано ему знамения, кроме знамения Ионы пророка;

Как Иона во чреве кита пробыл три дня и три ночи, так и Сын человеческий в сердце земли проведет три дня и три ночи.

ибо, как был Иона во чреве кита три дня и три ночи, так будет Сын Человеческий в сердце земли три дня и три ночи.

С нынешним поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. А здесь имеет место то, перед чем мал и Иона.

Люди Ниневийские восстанут во время суда вместе с родом этим и осудят его, потому что они покаялись от проповеди Ионы; и вот, то, что здесь, — больше Ионы.

С нынешним поколением встанет на Суде царица Юга и покажет против него. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. А здесь имеет место то, перед чем мал и Соломон.

Царица Юга будет воздвигнута во время суда вместе с родом этим и осудит его, потому что она пришла от пределов земли послушать мудрость Соломонову; и вот, то, что здесь, — больше Соломона.

Нечистый дух оставляет человека и скитается по пустырям, ищет приюта и не находит.

Когда же нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным местам, ища покоя, и не находит.

И говорит: “Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?” Возвращается и находит дом свободным, выметенным и прибранным.

Тогда говорит он: «в дом мой возвращусь, откуда я вышел». И придя, находит его незанятым, выметенным и убранным.

Тогда берет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла, и все поселяются в доме. И становится тому человеку еще хуже, чем было прежде. Так будет и с этим клятым поколением».

Тогда он идет и берет о собой семь других духов, злейших себя, и, войдя, они поселяются там; и становится для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим лукавым родом.

Пока Иисус говорил с народом, Его Мать и братья ждали снаружи, хотели поговорить с Ним.

Пока еще Он говорил народу, вот, Матерь и братья Его пришли и стояли снаружи, стараясь поговорить с Ним.

Кто-то сказал: «Мать и братья Твои ждут снаружи, хотят поговорить с Тобой».

И сказал Ему кто-то: вот, Матерь Твоя и братья Твои пришли и стоят снаружи, стараясь с Тобою поговорить.

Он ответил тому, кто это сказал: «Кто мать Моя и кто братья Мои?» —

Он же ответил говорившему Ему: кто матерь Моя, и кто братья Мои?

И показал рукой на учеников. И говорит: «Вот Моя мать и Мои братья.

И протянув руку Свою к ученикам Своим, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

Исполняющий волю Моего Небесного Отца — вот кто Мне и брат, и сестра, и мать».

ибо кто исполнит волю Отца Моего, Который на небесах, тот Мой брат и сестра и матерь.

« 11 глава 13 глава »