От Луки 19 глава

От Луки, святое благовествование
Cовременный перевод WBTC → В переводе Лутковского

Иисус проходил через город Иерихон.

Иисус же вошел в Иерихон. И вот, когда Он проходил по городу,

И был там богатый человек по имени Закхей, старший над сборщиками налогов.

один зажиточный человек — старейшина мытарей, по имени Закхей,

Он старался увидеть, кто же Иисус, но не мог за толпой, так как был мал ростом.

пытался увидеть Иисуса, но не мог из-за толпящегося народа, так как был невысокого роста.

Побежав вперёд, он взобрался на сикомор, чтобы увидеть Иисуса, ибо Он собирался пройти той дорогой.

Тогда он забежал вперед и там, где Тот должен был пройти, влез на тутовое дерево, чтобы видеть Его.

Когда Иисус пришёл на то место, Он взглянул наверх, и, увидев Закхея, сказал: "Закхей, поскорее спускайся вниз, ибо Я должен остановиться сегодня в твоём доме".

Иисус же, придя на это место, взглянул наверх и, увидев его, сказал: Закхей, слезай поскорее, сегодня Мне предстоит остановиться в доме твоем.

Тот поспешил спуститься и с радостью оказал Ему гостеприимство.

И тот поспешил слезть и с радостью принял Его у себя.

И все, видя это, стали роптать, говоря: "Он остановился у грешника".

Увидев это, все с негодованием говорили: вот, Он пошёл в гости к грешному человеку.

Но Закхей встал и сказал Господу: "Господи! Половину состояния своего я отдам бедным, и если я обманул кого в деньгах, то заплачу вчетверо больше!"

Закхей же тем временем встал и сказал Господу: я половину состояния своего, Господи, раздам нищим, и если с кого-то обманным путем я получил лишнее, возвращу вчетверо больше.

Иисус сказал ему: "Сегодня спасение пришло в этот дом, ибо и этот человек истинный сын Авраама.

И сказал Иисус: ныне свершилось спасение этого дома, потому что и этот (грешник) — сын Авраама;

Сын Человеческий пришёл искать и спасти погибающих".

но ведь Сын Человеческий для того и пришёл, чтобы отыскать и спасти погибающих.

Иисус подходил ближе и ближе к Иерусалиму, и некоторые думали, что скоро уже настанет Царство Божье.

1 Для тех же, которые слышали эти слова, Он поведал ещё и притчу, ибо Он был уже близ Иерусалима, и они думали, что вскоре должно наступить Царство Божье.

Зная об этом, Он рассказал им притчу: "Человек знатного рода собирался в далёкую страну, чтобы венчаться там на царство, а затем возвратиться и править своим народом.

Итак, Он сказал: один знатный человек отправился в далекую страну, чтобы возвратиться с признанием своих прав на владение царством.

Он призвал десятеро своих слуг, дал им десять золотых монет и сказал: "Вложите их в дело до моего возвращения".

И, призвав десять рабов своих, он дал им десять мин серебра и сказал: употребите их в дело, пока я буду отсутствовать.

Но подданные ненавидели его и послали вслед за ним гонцов, чтобы сказать в той далёкой стране: "Мы не хотим, чтобы этот человек правил нами!"

Сограждане же его, которым он был ненавистен, отправили вслед за ним посольство возвестить: не хотим, чтобы он воцарился над нами!

Но он стал правителем той страны, возвратился домой и послал за слугами, которым дал деньги, чтобы узнать, какую прибыль они получили.

И вот, когда он возвратился, добившись признания на владение царством, он велел позвать тех рабов, которым доверил деньги, чтобы узнать, кто на что их употребил.

Первый пришёл и сказал: "Господин, монета, которую ты дал мне, принесла ещё десять золотых монет".

Первый пришёл и сказал: государь! Твоя мина дала прибыль в десять мин.

И сказал он ему: "Хорошо, добрый слуга. Ты был верен в малом, за это у тебя во власти будут десять городов".

И сказал он ему: хорошо, добросовестный раб. За то, что ты в столь малом оказался верен, получай в управление десять городов.

Потом пришёл второй слуга и сказал: "Господин, золотая монета, которую ты дал мне, принесла ещё пять монет". И царь сказал этому слуге:

Пришёл и второй, сказав: твоя мина, государь, принесла ещё пять мин.

"И ты будешь управлять пятью городами".

Он и этому сказал: а ты правь пятью городами.

Тогда третий слуга пришёл и сказал: "Господин, вот твоя монета, которую я завернул в платок и спрятал.

Третий же пришёл и сказал: государь, вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок.

Я боялся тебя, ибо ты могущественный и жёсткий человек: берёшь, чего не клал, и жнёшь, чего не сеял".

Я боялся тебя, ибо ты безжалостный человек: берешь то, что не клал, и жнешь то, что не сеял.

И хозяин сказал слуге: "Я буду судить тебя твоими же словами, негодный слуга! Ты знал, что я человек жёсткий, берущий, чего не клал, и жнущий, чего не сеял?

А тот говорит ему: твоими же словами буду обвинять тебя, раб лукавый! Ты ведь знал, что я безжалостный человек, который берет то, что не клал, и жнет то, что не сеял;

Почему же ты не пустил мои деньги в оборот? Тогда я, вернувшись, получил бы их с прибылью".

почему же ты не отдал мои деньги в рост, чтобы я, приехав, имел с них прибыль?

А стоящим рядом сказал: "Заберите золотую монету у него и отдайте заработавшему десять монет".

И сказал приближенным своим: отберите у него мину и дайте тому, кто имеет десять мин.

И они сказали ему: "Господин, у него уже есть десять монет".

Они же сказали ему: государь! У него ведь есть десять мин.

"Говорю вам, — ответил царь, — всякому имущему ещё больше дано будет, а у неимущего взято будет и то, что он имеет.

Но он сказал им: всякому, кто имеет, дано будет, а кто не имеет, у того отымется и то, что он имеет.

Врагов же моих, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и убейте передо мною".

И ещё: ненавистников моих, тех, которые не хотели, чтобы я воцарился над ними, приведите сюда и тут же казните.

Сказав это, Иисус пошёл далее, в Иерусалим.

После этих слов Иисус отправился в путь, направляясь прямо к Иерусалиму.

Подходя к Виффагии и Вифании, у горы, называемой Елеонской, Он послал вперёд двух Своих учеников, сказав:

И вот, приблизившись к горе, называемой Елеонскою, что меж Виффагией и Вифанией, Он послал вперед двух учеников,

"Идите в селение, что перед вами. Когда войдёте, увидите привязанного необъезженного ослёнка. Отвяжите его и приведите сюда.

сказав им: пойдите в селение, что напротив; войдя в него, вы найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей никогда не садился; отвяжите его и приведите ко Мне.

А если кто-нибудь спросит вас: "Зачем забираете ослёнка?", скажете: "Он нужен Господу".

И если кто-нибудь спросит вас: зачем вы отвязываете его? — отвечайте так: это Господь нуждается в нём.

И отправились посланные и нашли всё так, как Он сказал им.

Отправясь, посланные нашли осленка, как Он и сказал им.

Когда они отвязывали ослёнка, хозяева спросили их: "Зачем вы отвязываете ослёнка?"

Когда же они стали отвязывать его, хозяева осленка спросили у них: почему вы отвязываете его?

Они сказали: "Он нужен Господу".

И они ответили: это Господь нуждается в нём.

Они привели ослёнка к Иисусу, набросили свои одежды на спину животного и усадили на него Иисуса.

И вот, приведя его к Иисусу, они покрыли этого молодого осла своими одеждами и усадили на него Иисуса.

И когда Он ехал к Иерусалиму, люди расстилали на Его пути одежды.

И когда Он ехал, они расстилали на дороге одежды свои.

Видя Его приближение, множество учеников собралось у подножия горы Елеонской, и все они стали радостно восхвалять Господа громкими голосами за все чудеса, которые видели,

А когда Он, (объехав) гору Елеонскую, уже приближался к подножию её, великое множество учеников Его в радости стали во весь голос благодарить Бога за все чудеса, которые они видели,

говоря: "Благословен Царь, грядущий во имя Господне!" Мир на небесах и слава Всевышнему!"

и восклицали: благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир и слава (Богу) на небесах! (Пс 117:26; Пс 112:4)

И некоторые из фарисеев, бывших в толпе, стали говорить Иисусу: "Учитель, укори учеников Своих!"

А несколько фарисеев, которые были в толпе народа, сказали Ему: Учитель! Вели замолчать ученикам Твоим.

А Он ответил: "Я говорю вам, если они умолкнут, камни закричат!"

Он же сказал в ответ: уверяю вас: если они умолкнут, — камни возопиют.

Когда Он подошёл и увидел город, то заплакал о нём

А когда Он приблизился (к подножию горы) и увидел город, то стал оплакивать его,

и сказал: "Хотел бы Я, чтобы ты знал сегодня, что принесёт тебе мир! Но теперь это скрыто от глаз твоих.

восклицая: о, если бы ты хоть сегодня узнал, что нужно для благоденствия твоего! Но даже теперь это сокрыто от глаз твоих.

Придут дни, когда враги твои возведут вокруг тебя укрепления и окружат тебя со всех сторон.

Ибо настанут дни, когда враги твои расположатся лагерем вокруг тебя и нападут на тебя со всех сторон,

Они сравняют тебя с землёй, тебя и всех людей в твоих стенах. Камня на камне не оставят от тебя, ибо ты не узнал времени, когда Бог пришёл, чтобы спасти тебя".

и детей твоих истребят, и тебя разрушат до основания, не оставив камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещения твоего.

Войдя во двор храма, Иисус стал выгонять торгующих там,

И вот, войдя в храм, Он стал выгонять продающих и покупающих в нём,

говоря им: "Написано: "Мой дом будет домом молитвенным". Но вы превратили его в разбойничье логово!"

говоря им: написано ведь: дом Мой — дом молитвы; вы же сотворили из него вертеп разбойников. (Ис 56:6; Иер 7:11)

И учил Он каждый день в храме, а первосвященники, законники и предводители народа искали, как им убить Его.

И стал Он каждый день проповедовать в храме. Первосвященники же, книжники и наиболее знатные люди (города) решили погубить Его,

Однако, они были бессильны сделать это, ибо весь народ восторженно ловил каждое слово Иисуса.

но не знали, как это сделать, потому что Он постоянно был окружен толпой внимающего Ему народа.

Примечания:

В переводе Лутковского

[19.1] Данная притча имеет под собой реальную историческую основу. Согласно И. Флавию, в 4 г. до н. э., после смерти Ирода Великого, сын его Архелай унаследовал в управление Иудею (ср. Мф. 19.2). Для подтверждения своих прав на царство он отправился в Рим к императору Августу. Одновременно из Иудеи была направлена делегация из 50 человек, которая выдвинула требование отклонить притязания Архелая. Тем не менее император подтвердил права Архелая на наследство, хотя и не дал ему царского титула.

« 18 глава 20 глава »