От Луки 23 глава

От Луки, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Под редакцией Кулаковых

Тогда все поднялись и повели Иисуса к Пилату

Тогда все, сколько их там было, встали и повели Иисуса к Пилату.

и стали обвинять Его: «Мы нашли, что Он вводит в заблуждение людей. Он против того, чтобы платить налоги цезарю, и называет Себя Христом, Царём».

Они стали обвинять Иисуса: «Нам известно, что Этот Человек подстрекает наш народ к возмущению!1 — говорили они. — Он запрещает платить налоги кесарю и даже называет Себя Христом,2 Царем!»

Тогда Пилат спросил Его: «Ты — Царь Иудейский?» Он ответил: «Ты прав говоря, что Я — Царь Иудейский».

Пилат спросил Его: «Ты и в самом деле — Царь иудейский?» « Да, ты сам говоришь это », — ответил ему Иисус.

Тогда Пилат сказал главным священникам и толпе: «Я не нахожу причин для обвинений против Этого Человека».

Тогда Пилат сказал первосвященникам и народу: «Никакой вины не нахожу я в Этом Человеке».

Но они настаивали: «Своим учением Он сеет смятение среди народа по всей Иудее. Он начал в Галилее, а теперь пришёл и сюда».

Но они настаивали на своем и говорили, что Он учением Своим вызывает беспорядки в народе по всей Иудее, начал Он с Галилеи, а теперь и сюда пришел.

Услышав это, Пилат спросил, не галилеянин ли Он.

Пилат, услышав это, спросил: «Этот Человек — галилеянин?»

Узнав, что Иисус подвластен Ироду, он отправил Его к Ироду, который в те дни тоже был в Иерусалиме.

И узнав, что Он из владений Ирода, отослал Его к Ироду, находившемуся в эти дни в Иерусалиме.

Ирод очень обрадовался, увидев Иисуса, потому что давно уже хотел встретиться с Ним, так как слышал о Нём и надеялся увидеть какое-нибудь знамение, сотворённое Им.

Ирод же очень обрадовался, наконец-то увидев Иисуса, ведь он давно этого хотел, так как много слышал о Нем и надеялся увидеть, что Иисус совершит перед ним какое-нибудь чудо.3

Ирод задавал Ему много вопросов, но Иисус не отвечал ему.

Он засыпал Его множеством вопросов, но Иисус ничего ему не ответил.

Главные священники и законники также находились там, выкрикивая обвинения против Него.

А первосвященники и книжники, стоявшие рядом, неистово обвиняли Его.

Ирод же со своими солдатами высмеивал Иисуса и издевался над Ним. Затем он одел Иисуса в царские одежды и отправил Его назад к Пилату.

Ирод со своими воинами унижал Его, насмехался над Ним, а затем, надев на Иисуса роскошную одежду, отослал Его к Пилату.

В тот день Ирод и Пилат стали друзьями, хотя до этого враждовали.

Ирод и Пилат, которые раньше были во вражде друг с другом, в этот день стали друзьями.

Тогда Пилат созвал главных священников, предводителей и весь народ

Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ,

и сказал им: «Вы привели Этого Человека, обвиняя Его в том, что Он сеет смятение в умах людей, а я, проведя расследование перед вами, не нашёл никаких оснований для ваших обвинений.

сказал им: «Вы привели ко мне Этого Человека как подстрекающего народ к неповиновению, но в вашем присутствии я разобрался во всём и не нашел Его виновным ни в одном из преступлений, в которых вы Его обвиняете.

И Ирод тоже не нашёл, так как отправил Его обратно к нам. Как видите, Он не совершил ничего такого, за что Его следует предать смерти.

Ирод также ничего не нашел, ведь он отослал Его к нам.4 Как видите, Этот Человек не сделал ничего, достойного смерти,

Поэтому я, наказав Его, отпущу».

и потому после бичевания5 я отпущу Его».

[Каждый год на праздник Пасхи Пилат имел обычай освобождать одного из заключенных по желанию народа].

[отсутствует]6

Но все в один голос закричали: «Смерть Ему! Отпусти нам Варавву!»

Но они все как один закричали: «Смерть Ему!7 Освободи нам Варавву!»

Варавва был заключён в темницу за убийство и мятеж в городе.

(Варавва был брошен в тюрьму за поднятый в городе мятеж и за убийство.)

Затем Пилат снова обратился к главным священникам, предводителям и к народу, так как хотел отпустить Иисуса,

Пилат вновь обратился к ним, желая освободить Иисуса.

но они продолжали кричать: «Распни Его! Распни Его!»

Но они только кричали: «Распни! Распни Его!»

В третий раз Пилат обратился к ним: «Какое преступление совершил Этот Человек? Я не нашёл Его виновным ни в чём, заслуживающем смерти. Поэтому я, наказав Его, отпущу».

И в третий раз сказал им Пилат: «Какое же преступление8 совершил Этот Человек? Я не нашел в Нем никакой вины, достойной смерти. А потому, приказав высечь, отпущу Его».

Но они продолжали кричать и требовали, чтобы Его распяли. Их крик был настолько громок,

Но они не отступали. Требуя, чтобы Иисус был распят, они кричали изо всех сил и добились своего.9

что Пилат решил исполнить их требование.

Пилат решил выполнить их требование:

Он освободил Варавву, сидевшего в темнице за мятеж и убийство. Затем Пилат передал им Иисуса, чтобы убить, как они того и требовали.

он освободил того, кто был брошен в тюрьму за мятеж и убийство, того, о ком они просили, а с Иисусом поступил так, как они хотели.

Когда стражники повели Иисуса, они, увидев Симона киринеянина, который возвращался в город с поля, взвалили на него крест и заставили Симона нести его вслед за Иисусом.

И когда они вели Его на казнь, то остановили некоего человека по имени Симон родом из Кирены, который возвращался в то время с поля, и возложили на него крест, чтобы он нес его за Иисусом.

Большая толпа народа следовала за Ним, а некоторые из женщин стали скорбеть и причитать о Нём.

Великое множество народа шло за Ним. И многие женщины рыдали, оплакивая Его.

Но, обернувшись, Иисус сказал им: «Дочери иерусалимские, не плачьте обо Мне. Оплакивайте себя и своих детей,

Повернувшись к ним, Иисус сказал: «Не плачьте обо Мне, дочери иерусалимские! Плачьте о себе и о детях ваших,

потому что приближается время, когда люди скажут: „Блаженны бесплодные и никогда не рожавшие, и никогда не вскармливавшие грудью!”

потому что уже наступают дни, когда скажут: „Блаженны женщины бездетные, не рожавшие и грудью не кормившие!“10

И скажут они горам: „Обрушьтесь на нас!” — а холмам: „Покройте нас!”

Тогда станут говорить горам: „Обрушьтесь на нас!“ и холмам: „Сокройте нас!“11

И если такое может случиться с хорошим человеком, то что же будет тогда с теми, кто заслуживает наказания?»

Ведь если с зеленеющим деревом так поступают, что же будет с сухим?»

И было там также двое преступников, которых повели на казнь вместе с Ним.

На казнь вместе с Ним вели и еще двоих, преступников.

И, придя на место, называемое Лобным, солдаты распяли Иисуса и преступников: одного справа, а другого слева от Него.

И когда они пришли на место, называемое «Череп», там распяли Его и тех двух преступников: одного — справа, а другого — слева.

Иисус же сказал: «Отец, прости их, потому что они не ведают, что творят». А солдаты бросали жребий, деля между собой Его одежду.

[[Иисус же говорил: «Прости им, Отец, — не понимают они, что творят».]] Солдаты12 делили одежды Его между собой, бросая жребий.

Народ стоял и смотрел, а их предводители глумились над Иисусом, говоря: «Он спасал других, так пусть же и Себя спасёт, если Он Христос, Избранник Божий!»

И народ стоял и смотрел, а начальники их насмехались над Ним: «Других спасал, пусть теперь спасет Себя Самого, если Он Мессия Божий, Его Избранник».13

Воины тоже подошли и насмехались над Иисусом, и предлагали Ему уксус.

И солдаты глумились над Ним. Подойдя, они подносили Ему кислое вино14

«Если Ты Царь Иудейский, — сказали они, — спаси Себя Самого!»

и говорили: «Если Ты — Царь иудейский, спаси Себя Самого!»

Над Его головой было написано: «это Царь Иудейский».

Над Ним была надпись:15 «ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ».

Один из распятых с Иисусом преступников оскорблял Его: «Разве Ты не Христос? — говорил он. — Спаси Себя, да и нас заодно!»

Один из висевших на кресте преступников злословил Его: «Разве Ты не Мессия? Так спаси Себя и нас заодно! »

Но другой остановил его, сказав: «Побойся Бога! Мы все трое скоро умрём.

Другой же, унимая его, говорил: «Бога ты не боишься! Ведь и сам ты приговорен к тому же.

Мы-то с тобой виновны, и нас следует убить за то зло, которое мы совершили. Этот же Человек ничего плохого не сделал».

Мы-то справедливо осуждены и получаем по заслугам. А Он ничего худого не сделал.

И добавил: «Иисус, вспомни обо мне, когда придёшь в Царство Своё».

Иисус, — сказал он, — вспомни обо мне, когда Ты придешь как Царь».16

И ответил Иисус: «Истинно говорю тебе, что сегодня же будешь со Мной в раю».

И ответил ему Иисус: «Заверяю тебя сегодня17 будешь со Мной в раю».

Было около полудня, но тьма покрывала всю землю и продолжалось это до трёх часов пополудни,

Было около полудня, когда вдруг по всей земле наступила тьма, и так продолжалось до трех часов:18

и солнце не светило, а завеса храма разорвалась надвое.

исчез солнечный свет.19 И внезапно завеса в Храме разорвалась посредине.

Затем Иисус воскликнул громким голосом: «Отец, в Твои руки передаю Мой дух!» И с этими словами испустил дух.

Иисус громко воскликнул: «В Твои руки, Отец, предаю дух Мой!»20 И с этими словами Он испустил дух.

Увидев это, сотник восхвалил Бога и сказал: «Несомненно, Этот Человек был праведником».

Когда центурион увидел всё, что произошло, он прославил Бога. «Действительно, Человек Этот был праведник», — сказал он.

И когда все люди, собравшиеся там, увидели, что произошло, они разошлись по домам, бия себя в грудь.

И толпы людей, собравшихся на это зрелище, увидев то, что произошло, возвращались в город в сильном смятении.21

Все же, знавшие Его, а также и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.

А все те, кто знал Иисуса, в том числе и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, смотрели на всё это, стоя поодаль.

Там был один человек по имени Иосиф, из иудейского города Аримафея, член иудейского совета, человек хороший и праведный, дожидавшийся Царства Божьего.

Среди членов Совета был человек по имени Иосиф, человек добрый и праведный,

Он не был согласен с иудейскими предводителями, когда они решили убить Иисуса.

он не был согласен с тем, что решили сделать остальные члены Совета. Происходил он из иудейского города Аримафеи и был одним из тех, кто ожидал Царства Божия.

Этот человек пошёл к Пилату и попросил отдать ему тело Иисуса.

Придя к Пилату, Иосиф попросил тело Иисуса.

Сняв Его с креста, он обернул тело полотном и положил в новую гробницу, высеченную в скале.

Сняв тело со креста, он обернул его льняным полотном и положил в гробницу, высеченную в скале, в которой еще никто не был похоронен.

Была пятница, и приближалась суббота.

Это было в пятницу, в день приготовления, перед началом субботы.22

Следуя за Иосифом, женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, увидели гробницу, где было положено Его тело.

Женщины, вместе с Иисусом пришедшие из Галилеи, шли следом за Иосифом до самой гробницы и видели, как тело было положено в нее.

Затем они возвратились домой и приготовили пряные, благовонные масла; в субботу же они отдыхали, как предписывала заповедь.

Затем они вернулись в город и приготовили благоухающие масла и миро. Субботу же провели они в покое по заповеди.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Букв.: портит/отвращает народ наш.

2 [2] — Или: Мессией.

8 [3] — Букв.: знамение.

15 [4] — В некот. рукописях: я же отсылал Его к нему.

16 [5] — Или: наказав; то же в ст. 22.

17 [6] — Некот. рукописи добавляют: а ему и нужно было по случаю праздника, им (в угоду), отпустить на свободу одного узника.

18 [7] — Или: долой Его.

22 [8] — Букв.: зло.

23 [9] — Букв.: крик их (в некот. рукописях: их и первосвященников) превозмог.

29 [10] — Букв.: утробы не рожавшие и сосцы не питавшие.

30 [11] — Ос 10:8.

34 [12] — Букв.: они.

35 [13] — Или: если Он Мессия/Христос, Избранник Божий.

36 [14] — Или: винный уксус — обычный напиток солдат.

38 [15] — В некот. рукописях: надпись, написанная буквами греческими, и римскими, и еврейскими.

42 [16] — Или: когда Ты придешь в Свое Царство.

43 [17] — Букв.: истинно тебе говорю сегодня. Оригинальный греч. текст не имел ни разделения между словами, ни знаков препинания. В зависимости от смысла, который видят в этом предложении комментаторы и переводчики, наречие «сегодня», стоящее в оригинале между выражениями «истинно тебе говорю» и «со Мной будешь», лингвистически может относиться и к тому, и к другому выражению.

44 [18] — Букв.: было около часа шестого… и (продолжалась) до часа девятого.

45 [19] — Или: солнце затмилось.

46 [20] — Пс 31 (30):6.

48 [21] — Букв.: били себя в грудь.

54 [22] — Букв.: и был день приготовления, и суббота восходила/начиналась. Днем приготовления назывался день подготовки к субботе.

« 22 глава 24 глава »