Римлянам 10 глава

Послание к Римлянам апостола Павла
Синодальный перевод → Перевод Десницкого

Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.

Братья, чего желает мое сердце, о чем молюсь Богу — это спасение израильтян.

Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.

Свидетельствую им, что их вера в Бога ревностна, но неразумна:

Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,

не знают они праведности Божьей и стремятся утвердить собственную, а Божьей праведности не покоряются.

потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.

А ведь закон устремлен ко Христу, чтобы всякий верующий достиг праведности.

Моисей пишет о праведности от закона: «исполнивший его человек жив будет им».

О праведности, которая от закона, Моисей пишет: «человек, исполнивший закон, им и будет жив».

А праведность от веры так говорит: «не говори в сердце твоём: кто взойдёт на небо?», то есть Христа свести.

А праведность, которая от веры, призывает: «не говори в сердце своем: “Кто бы взошел на небо (чтобы свести оттуда Христа)

Или: «кто сойдёт в бездну?», то есть Христа из мёртвых возвести.

или сошел бы в бездну (чтобы вывести Христа из мира мертвых)?”».

Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём», то есть слово веры, которое проповедуем.

И что же говорится в Писании? «Близко к тебе это слово, на устах твоих и в сердце твоем».

Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься,

То есть будешь спасен, если исповедуешь устами своими Господа Иисуса и поверишь сердцем своим, что Бог Его воскресил из мертвых.

потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

Вера в сердце приводит к праведности, исповедание устами — ко спасению.

Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится».

Ведь Писание говорит: «Кто верует в Него, тому не придется краснеть».

Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

Здесь нет различия между иудеем и язычником, один у всех Господь. Он щедро одаривает тех, кто призывает Его,

Ибо «всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся».

ибо «всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен».

Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

Смогут ли призвать Его те, кто не уверовал? Смогут ли уверовать те, кто о Нем не слышал? Смогут ли услышать, если им никто не возвестит?

И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»

А как станут возвещать, если никто их не пошлет на проповедь? Потому и написано: «Как прекрасны шаги благовестника!»

Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?»

Но не все прислушались к евангельской вести. Исайя говорит: «Господи, кто поверил тому, что от нас услышал?»

Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.

Итак, вера приходит от услышанной вести, а весть — от слова Христова.

Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, «по всей земле прошёл голос их, и до пределов вселенной слова их».

И я спрошу: неужели израильтяне этого не слышали? Быть не может, когда «по всей земле раздается голос их и до пределов вселенной речи их».

Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: «Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным».

Снова спрошу: разве израильтяне не знали? Еще Моисей говорил: «вызову у Моего народа ревность при помощи тех, кто ему чужд, раздражение — при помощи неразумного народа».

А Исаия смело говорит: «Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне».

Исайя тоже сказал прямо: «нашли Меня те, кто и не искал, Я открылся тем, кто и не спрашивал обо Мне».

Об Израиле же говорит: «целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному».

А об израильтянах он говорит: «Что ни день, простираю Я руки к народу непокорному и своевольному».

« 9 глава 11 глава »