По Луке 12 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

Тем временем, когда собрались тысячи людей, теснивших и толкавших друг друга, Иисус, обращаясь в первую очередь к Своим ученикам, сказал: «Берегитесь закваски фарисейской — лицемерия берегитесь.

Тем временем, когда собрались тьмы народа, так что давили друг друга, Он начал говорить сперва Своим ученикам: берегите себя от закваски, то есть от лицемерия, фарисеев.

Нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет ничего тайного, о чем не узнали бы.

Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

И то, что вы сказали в темноте, услышано будет при свете, и то, что вы прошептали на ухо в доме своем, во всеуслышание1 провозгласят.

Поэтому, что вы сказали в темноте, то будет услышано при свете, и что вы промолвили на ухо внутри дома, будет проповедано на кровлях.

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь тех, кто убивает тело и кроме этого ничего уже сделать не может.

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело, и затем неспособных ничего больше сделать.

Но скажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, Кто, убивая, имеет власть ввергнуть в геенну.2 Да, говорю вам, Того бойтесь.

Но укажу вам, кого бояться. Бойтесь того, кто по убиении имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам: его бойтесь.

Разве не пять птичек продаются всего за два ассария?3 И ни одна из них не забыта у Бога.

Не пять ли воробьев продаются за два ассария? И ни один из них не забыт у Бога.

А на вашей голове даже волосы все сочтены. Не бойтесь же: вы имеете большую ценность, чем любое множество птиц.

А у вас на голове и волосы все сосчитаны. Итак, не бойтесь: вы лучше многих воробьев.

И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю4 пред ангелами Божьими.

Говорю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред людьми, — и Сын Человеческий исповедает его пред ангелами Божиими.

А кто отречется от Меня перед людьми, будет отвергнут перед ангелами Божьими.

А отвергнувший Меня пред людьми, будет отвергнут пред ангелами Божиими.

Всякий, кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощен, но нет прощения тому, кто оскорбит5 Святого Духа.

И всякий, кто скажет слово на Сына Человеческого, — будет прощено ему. Но произнесшему хулу на Святого Духа не будет прощено.

Когда вас будут приводить в синагоги, к начальству и властям, не беспокойтесь о том, как вам защищаться и что говорить,

Когда же будут приводить вас в синагоги и к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что ответить вам в свою защиту, или что сказать.

ибо в тот час научит вас Дух Святой тому, что вам нужно сказать».

Ибо Святой Дух научит вас в этот самый час, что надо сказать,

Кто-то из толпы сказал Ему: «Учитель, скажи брату моему, пусть разделит со мной наследство!»

И сказал Ему кто-то из толпы: Учитель, скажи брату моему, чтобы он разделил со мной наследство.

Но Иисус ответил тому человеку: «Друг,6 кто поставил Меня над вами судьей или посредником в вашем споре? »

Он же сказал ему: человек, кто поставил Меня судить или делить вас?

И, обратившись ко всем, сказал: «Смотрите за собой и берегитесь всякого стяжательства, потому что жизнь человека не зависит от изобилия его имущества».

И Он сказал им: смотрите, храните себя от всякого любостяжания, потому что и при изобилии жизнь человека не зависит от его имущества.

И Он рассказал им притчу: «У одного богатого человека земля хорошо уродила,

И сказал им притчу: у одного богатого человека хорошо уродила земля,

и тот призадумался: „Что мне делать? Ведь мне некуда собрать мои плоды“.

и он рассуждал сам с собой: «что мне делать, раз некуда мне собрать плодов моих?»

И решил: „Вот что сделаю: снесу-ка свои житницы и построю большие, и соберу в них всю пшеницу и всё свое добро,

И сказал: «вот, что сделаю: снесу мои житницы и построю большие, и соберу туда всю пшеницу и всё добро мое,

и скажу себе: теперь7 у тебя много добра, хватит на долгие годы: отдыхай, ешь, пей, веселись!“

и скажу душе моей: душа, много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».

А Бог сказал ему: „Безумный! В эту же ночь отнимут у тебя жизнь твою, и кому достанется то, что ты заготовил?“

И сказал ему Бог: «безумный, в эту ночь душу твою потребуют у тебя, а то, что ты заготовил, кому достанется?»

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя и остается нищим в глазах Божиих».8

Таков собирающий сокровища себе, а не в Бога богатеющий.

Потом Иисус сказал ученикам [Своим]: «Вот почему Я говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть, и будет ли у вас одежда для тела.

И Он сказал ученикам Своим: поэтому говорю вам: не заботьтесь для души, что вам есть, ни для тела, во что вам одеться.

Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?

Ибо душа больше пищи, и тело одежды.

Посмотрите на воронов: не сеют они и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни житниц — Бог их питает. Насколько же вы дороже для Бога, чем птицы!

Подумайте о воронах: они не сеют, не жнут, нет у них ни хранилища, ни житницы, и Бог питает их. Насколько же вы лучше птиц.

И кто из вас, при всем своем беспокойстве, может продлить свою жизнь хотя бы на час?9

И кто из вас, заботясь, может к сроку жизни своей прибавить малую меру?

Если вы даже малого сделать не можете, так зачем же беспокоитесь об остальном?

Если же вы и самого малого не можете, что заботитесь об остальном?

Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся они, не прядут. Но Я говорю вам: даже Соломон во всей своей славе не одевался так, как любая из них.

Подумайте о лилиях, как они растут: не трудятся и не прядут. Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей никогда не одевался, как любая из них.

Если даже траву на поле, которая сегодня есть, а завтра сгорит в огне,10 Бог так одевает, то тем более Он позаботится о вас, маловеры!

Если же в поле траву, которая есть сегодня, а завтра будет брошена в печь, Бог так наряжает, то насколько больше вас, маловеры!

Так пусть же заботы о том, что вам есть и что пить, не поглощают вас и не беспокоят,

И вы не ищите, что вам есть, и что вам пить, и не тревожьтесь,

ибо этим заняты все помыслы язычников, людей мира сего. А ваш Отец знает, что вы нуждаетесь в этом.

Ибо всего этого ищут народы мира. Ваш же Отец знает, что вы нуждаетесь в этом.

Ищите же Царство Его,11 и всё остальное вам также будет дано.

Но ищите Царства Его, и это приложится вам.

Не бойся, малое стадо, — благоволил Отец ваш Царство вам даровать.

Не бойся, малое стадо, ибо благоволил Отец ваш дать вам Царство.

Продавайте ваше имущество и помогайте бедным. Приобретайте себе кладовые вечные12 и сокровища неисчерпаемые в небесах, где к нему ни вор не может приблизиться, и моль его не съест,

Продайте, что у вас есть, и отдайте как милостыню, сделайте себе вместилища неветшающие, сокровище неисчерпаемое на небесах, куда вор не приближается, и где моль не разрушает.

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Будьте наготове: подоткните одежды ваши длинные,13 светильники держите горящими,

Да будут чресла ваши препоясанными и светильники горящими,

как те слуги, что ожидают возвращения господина своего с брачного пира, чтобы тотчас открыть ему, когда придет он и постучит.

и вы сами — подобными людям, ожидающим господина своего: когда же он вернется с брачного пира? Чтобы, как только он придет и постучится, тотчас отворить ему.

Блаженны слуги те, которых господин, вернувшись, бодрствующими найдет. Заверяю вас, сам он, одежды свои подоткнув, позовет слуг к столу,14 подойдет и станет им служить.

Блаженны рабы те, которых, придя, господин найдет бодрствующими. Истинно говорю вам: препояшется он и заставит их возлечь и, подойдя, будет служить им.

И в какой бы час он ни вернулся, в полночь или на рассвете,15 если застанет их бодрствующими, блаженны они!

Если и во вторую, если и в третью стражу придет и найдет всё так, блаженны они.

Можете быть уверены: если бы хозяин дома знал, в какой час придет вор, он бы не допустил, чтобы тот проник в дом его.16

Но вот, что вы знаете: если бы ведал хозяин дома, в какой час придет вор, — не допустил бы он подкопать дома своего.

И вы готовы будьте, ибо Сын Человеческий придет в тот час, в который не ждете».

И вы готовьтесь, ибо в час, в какой не думаете, придет Сын Человеческий.

Тогда Петр сказал: «Господи, к нам ли относится эта притча или ко всем?»

Сказал же Петр: Господи, нам говоришь Ты эту притчу, или и всем?

И Господь так ответил на это: «Представьте себе верного и разумного управляющего,17 которого господин может поставить над всей прислугой своей, чтобы каждому раздавать пищу вовремя.

И сказал Господь: кто верный домоправитель, разумный, которого поставит господин над слугами своими, чтобы давать в свое время меру хлеба?

Блажен тот слуга, которого господин, придя, найдет поступающим точно так.

Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

Заверяю вас, он поставит его управлять всем своим имуществом.

Поистине говорю вам: над всем имением своим поставит его.

Но если тот слуга скажет сам себе: „Не скоро вернется мой господин“, — и начнет бить слуг и служанок, будет пировать и кутить,18

Если же скажет раб тот в сердце своем: «медлит господин мой придти», и начнет бить слуг и служанок, и есть и пить и напиваться, —

то господин того слуги придет в день, когда тот не ждет его, и в час, о котором тот не ведает, и предаст его ужасной смерти,19 подвергнув одной участи с неверующими.20

придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, которого не знает, и рассечет его надвое и подвергнет его одной участи с неверными.

Тот слуга, который знал волю господина своего и не приготовился или не исполнял эту волю, будет сурово наказан,

И раб тот — узнавший волю господина своего и не приготовивший или не сделавший по воле его — бит будет много.

а тому, кто не знал, но сделал то, что побоев достойно, наказание будет менее суровым. Кому много дано, с того много взыщут, и кому много вверено, с того больше и спросят.

А не узнавший, но сделавший достойное побоев, — бит будет мало. Всякому же, кому дано много, с него много будет взыскано, и кому вверено много, больше спросят с него.

Огонь пришел Я зажечь на земле, и как бы Я хотел, чтобы он уже пылал!

Огонь пришел Я принести на землю, и как хочу Я, чтобы он уже возгорелся.

Но Мне надо пройти через крещение, и как Я томлюсь, пока оно не совершится!

Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это не совершится.

Вы, верно, думаете, что Я пришел установить на земле мир? Нет, говорю вам, разделение Я принес.

Думаете ли вы, что Я пришел дать мир на земле? Нет, говорю вам, но разделение.

Ибо отныне даже пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух и двое против трех.

Ибо отныне пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух, и двое против трех.

Отец будет против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови».

Разделятся: отец против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови.

А народу Он сказал: «Когда вы видите облако, поднимающееся с запада, вы сразу же говорите: „Будет дождь“, и так происходит,

Говорил же и народу: когда видите, что облако поднимается на западе, вы тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так.

а когда дует южный ветер, говорите: „Будет жарко“, и это сбывается.

И когда видите, что южный ветер дует, вы говорите: «зной будет», и бывает.

Лицемеры! Вы предсказываете погоду, глядя на небо и землю, а значение времени сего определить не можете.

Лицемеры, лицо земли и неба распознавать вы умеете, как же времени этого не распознаёте?

Почему бы вам самим не решать, что же на самом деле верно пред Богом?

Почему же вы и по самим себе не судите, что справедливо?

Так, например, когда ты идешь со своим противником в суд, то дорогой договорись с ним по-доброму,21 иначе дело твое попадет к судье,22 а судья отдаст тебя судебному исполнителю, и тот бросит тебя в темницу.

Ибо, когда ты идешь с противником твоим к начальству, — то дорогой постарайся освободиться от него, чтобы он не повлек тебя к судье; а судья отдаст тебя стражу, а страж бросит тебя в тюрьму.

Говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последней монеты».

Говорю тебе, не выйдешь ты оттуда, пока не отдашь и последнего гроша.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: на крышах.

5 [2] — См. в Словаре Геенна.

6 [3] — Ассарий — римская медная монета.

8 [4] — Или: исповедует Меня… исповедает и Сын Человеческий.

10 [5] — Или: произнесет хулу.

14 [6] — Букв.: человек.

19 [7] — Букв.: и скажу своей душе: душа.

21 [8] — Букв.: а не в/для Бога богатеющий.

25 [9] — Друг. возм. пер.: увеличить свой рост хотя бы на немного (букв.: на локоть — мера длины, около полуметра).

28 [10] — Букв.: будет брошена в печь.

31 [11] — В некот. рукописях: Царство Божие.

33 [12] — Букв.: сделайте себе кошельки неветшающие.

35 [13] — Букв.: пусть будут бедра ваши препоясаны.

37 [14] — Букв.: он препояшется и велит им возлечь.

38 [15] — Букв.: и если придет во вторую или в третью стражу (ночи), во времена НЗ ночь делилась на 4 части (стражи), при этом конец 2-й стражи всегда выпадал на 12 часов ночи нашего времени.

39 [16] — Букв.: не допустил бы он подкопать дома своего.

42 [17] — Букв.: кто в таком (случае) верный и разумный управляющий.

45 [18] — Букв.: есть, пить и пьянствовать.

46 [19] — Друг. возм. пер.: накажет его жесточайшим образом/изгонит его.

46 [20] — Или: неверными.

58 [21] — Букв.: попытайся избавиться/освободиться от него.

58 [22] — Букв.: чтобы он не повлек тебя к судье.

« 11 глава 13 глава »