По Луке 7 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Перевод Еп. Кассиана

После того, как Иисус закончил все наставления Свои к слушавшему Его народу, Он вошел в Капернаум.

Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, Он вошел в Капернаум.

Там у одного центуриона был слуга, которым он очень дорожил. Слуга был болен и находился при смерти.

И был при смерти больной раб некоего сотника, которому он был дорог,

Услышав об Иисусе, центурион послал к Нему нескольких иудейских старейшин с просьбой прийти и спасти жизнь его слуге.

Услышав об Иисусе, он послал к нему старейшин Иудейских, прося Его придти спасти раба его.

Они подошли к Иисусу и стали настойчиво просить Его помочь центуриону. «Он достоин, чтобы Ты сделал это для него, — говорили они. —

И они, придя к Иисусу, просили Его усердно и говорили: он достоин, чтобы Ты сделал ему это:

Он любит наш народ и даже построил нам синагогу».

он любит народ наш, и сам построил нам синагогу.

Иисус пошел с ними. Но когда Он был уже недалеко от дома центуриона, тот послал друзей сказать Ему: «Господи, не утруждай Себя, ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой,

Иисус пошел с ними. И когда Он был уже недалеко от дома, сотник послал друзей сказать Ему: Господи, не утруждай Себя. Ибо не достоин я, чтобы Ты вошел ко мне под кров;

и поэтому я сам не осмелился1 подойти к Тебе. Прошу, скажи лишь слово, и исцелится слуга мой.

поэтому я и себя самого не счел достойным придти к Тебе, но только скажи, и будет исцелен отрок мой.

Я знаю это, ведь и сам я человек подчиненный, и у меня под началом есть воины. Когда говорю одному из них: „Ступай“, — тот идет, а другому: „Иди сюда!“ — и тот приходит, велю рабу своему: „Сделай то-то“, — и он делает».

Ведь и я человек подначальный, имеющий в своем подчинении воинов, и говорю одному: «пойди», и идет, и другому: «приходи», и приходит, и этому рабу моему: «сделай это», и делает.

Иисус был удивлен, когда услышал такие слова,2 и, повернувшись к сопровождавшей Его толпе, сказал: «Говорю вам, даже в Израиле Я не нашел такой веры».

Услышал это Иисус и удивился ему; и повернувшись к сопровождавшей Его толпе, сказал: говорю вам, что Я и в Израиле не нашел такой веры.

Когда же посланные центурионом люди вернулись в дом, они увидели того слугу уже здоровым.

И возвратившись в дом, посланные нашли раба здоровым.

Вскоре после того3 Иисус в сопровождении Своих учеников и большой толпы народа отправился в город, называемый Наин.

И было: направился Он потом в город, называемый Наин, и шли с Ним ученики Его и много народа.

В то время, когда Он подходил к городским воротам, из города выносили покойника, единственного сына у матери-вдовы, и много народа, жителей места того, шло вместе с ней.

Когда же Он приблизился к городским воротам, то вот, выносили умершего, единственного сына у матери его, и она была вдова, и немало народа из города было с ней.

Когда Господь увидел эту женщину, ее горе глубоко тронуло Его. «Не плачь!» — сказал Он ей.

И увидев ее, Господь сжалился над ней и сказал ей: не плачь.

Он прошел вперед и прикоснулся ко гробу, и те, кто нес гроб, остановились. Тогда Иисус сказал: «Юноша, тебе говорю, встань!»

И подойдя. Он прикоснулся к носилкам. Несшие остановились. И Он сказал: юноша, тебе говорю: встань!

Умерший сел и начал говорить, и Иисус вернул его матери.

И сел мертвый и начал говорить; и Он отдал его матери его.

Все были охвачены благоговейным страхом и славили Бога. «Великий пророк явился среди нас, — говорили они. — Бог позаботился о народе Своем».

И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.

И такая молва о Нем распространилась по всей Иудее и ее окрестностям.

И это слово о Нем прошло по всей Иудее и по всей округе.

Обо всем этом Иоанн узнал через своих учеников. Подозвав к себе двух из них,

И возвестили Иоанну ученики его о всём этом.

он послал их к Господу4 спросить: «Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ждать нам кого-то другого?»

И призвав двоих из учеников своих, Иоанн послал их к Господу спросить: Ты ли Грядущий, или ожидать нам другого?

Они пришли к Иисусу и сказали: «Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: „Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ждать нам кого-то другого?“»

И придя к Нему, эти люди сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: «Ты ли Грядущий, или ожидать нам другого?

В то самое время Иисус исцелил многих людей, страдавших от болезней, недугов и злых духов, и многим слепым даровал зрение.

В это самое время Он исцелил многих от болезней и недугов и духов злых, и многим слепым даровал зрение.

И Он тогда ответил им так: «Ступайте и расскажите Иоанну всё, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят и глухие слышат; расскажите, что видели прокаженных5 очищенными от проказы, мертвых — воскрешенными, и что бедным возвещается Благая Весть.

И он ответил им: пойдите, возвестите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, и глухие слышат, мертвые восстают, нищим благовествуется,

И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».6

и блажен тот, кто не соблазнится из-за Меня.

После того, как посланные Иоанном ученики удалились, Иисус стал говорить народу о самом Иоанне: «Что, собственно, хотели вы увидеть, когда ходили в пустыню? Не тростник же, качающийся на ветру?

Когда же посланные Иоанна ушли, начал Он говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? Не тростник же, ветром колеблемый?

Нет? Тогда кого же вы там хотели увидеть? Человека в прекрасной одежде? Но ведь те, кто носит богатые платья и живет в роскоши, они — в царских палатах.

Но что же ходили вы смотреть? Человека, облеченного в мягкие одеяния? Но в пышных нарядах и роскоши живущие находятся в царских дворцах.

Так кого же вы там хотели увидеть? Пророка?7 Да, говорю вам, и больше, чем пророка.

Так что же вышли вы смотреть? Пророка? Да, говорю вам, и больше, чем пророка.

Он тот, о ком сказано в Писании: „Вот, впереди Тебя Я посылаю вестника Моего, Он приготовит Твой путь пред Тобою“.8

Это тот, о ком написано: «Вот, Я посылаю ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».

Говорю вам: среди всех когда-либо родившихся людей нет ни одного, кто был бы больше Иоанна, но меньший в Царстве Божьем больше его.

Говорю вам: среди рожденных женами нет ни одного большего, чем Иоанн; но меньший в Царстве Божием больше его.

(Все, кто слышал это, 9 — весь народ и даже сборщики налогов, — признали справедливость Божью, приняв крещение Иоанново,

И весь народ, услышав, и мытари признали правым Бога, крестившись крещением Иоанновым.

фарисеи же и учителя Закона отвергли волю Божью о себе, не крестившись от него.)

Фарисеи же и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись у него.

С кем же сравнить Мне людей этого поколения? На кого они похожи?

Итак, кому уподоблю людей рода этого, и кому они подобны?

Они похожи на детей, которые сидят на рыночной площади и, обращаясь друг ко другу, говорят: „Мы играли вам на свирели, и вы не плясали, мы пели похоронные песни, и вы не плакали“.

Они подобны детям, которые сидят на площади и обращаются друг к другу, говоря: «Мы играли вам на свирели, и вы не плясали, мы пели вам печальные песни, и вы не плакали».

Пришел Иоанн Креститель, не ел хлеба и не пил вина — и вы говорите: „В нем бес“.

Ибо пришел Иоанн Креститель: не ест хлеба и не пьет вина, и вы говорите: «в нем бес».

Пришел Сын Человеческий, и ест, и пьет — и вы говорите: „Вот человек, невоздержанный в еде и пьющий вино, друг сборщиков налогов и грешников“.

Пришел Сын Человеческий: ест и пьет, и вы говорите: «вот человек, любящий есть и пить вино, друг мытарей и грешников».

Однако оправдана мудрость всеми детьми10 ее».

И оправданием премудрости были все дети ее.

Один из фарисеев пригласил Его к себе на обед; войдя в его дом, Иисус занял место за столом.11

И просил Его некто из фарисеев вкусить с ним. И войдя в дом фарисея. Он возлег.

И одна женщина (грешница из того города), узнав, что Иисус в гостях у фарисея, принесла алебастровый сосуд с благовониями

И вот, женщина, которая была известна в городе, как грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алебастровый сосуд с миром

и, склонившись к ногам Его, плакала. Ее слезы падали Ему на ноги, она волосами своими вытирала ноги Его и, целуя, умащала их благовонным маслом.

и, став сзади у ног Его, начала, плача, обливать ноги Его слезами и волосами головы своей отирала и целовала ноги Его и мазала миром.

Увидев это, фарисей, пригласивший Иисуса, подумал: «Будь Этот Человек действительно пророк, Он знал бы, что это за женщина, которая прикасается к Нему, какая она грешница».

Увидев это, фарисей, пригласивший Его, сказал самому себе: Этот, если бы Он был пророк, знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, потому что она грешница.

Тогда Иисус обратился к нему: «Симон, Я должен что-то еще сказать тебе». «Говори, Учитель», — ответил тот.

И Иисус ему ответил: Симон, Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи. Учитель.

«Два человека взяли деньги в долг у одного ростовщика: один был должен ему пятьсот денариев,12 а другой — пятьдесят.

У некоего заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят.

Так как им нечем было заплатить, он простил им обоим. Так кто же из них будет более благодарен13 тому ростовщику?»

Так как им нечем было заплатить, он простил обоим. Кто же из них больше возлюбит его?

Симон ответил: «Скорее всего, тот, кому он больше простил». «Ты прав», — сказал ему Иисус

Симон ответил: полагаю, что тот, кому он больше простил. Он же сказал ему: ты правильно рассудил.

и, повернувшись к женщине, добавил: «Видишь эту женщину? Я пришел к тебе в дом, а ты не дал Мне и воды, чтобы омыть ноги, — она же слезами облила Мне ноги и отерла волосами своими.

И обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я вошел к тебе в дом: ты воды Мне на ноги не дал, она же слезами облила Мне ноги и отерла волосами своими;

Ты при встрече не удостоил Меня поцелуем, а она с тех пор, как Я вошел, не перестает целовать Мои ноги.

ты целования Мне не дал, она же, с тех пор, как Я вошел, не переставала целовать Мне ноги;

Ты елеем головы Моей не помазал, а она благовониями умастила ноги Мои.

ты елеем головы Моей не помазал, она же миром помазала ноги Мои.

Вот Я и говорю тебе, что прощены ей грехи ее многие, и свидетельством тому — ее сильная любовь14 ко Мне. Кому же мало прощается, тот и любит мало».

Поэтому говорю тебе: прощены грехи ее многие за то, что она возлюбила много. А кому мало прощается, тот мало любит.

Ей же Он сказал: «Прощены твои грехи».

И Он сказал ей: прощены твои грехи.

Тогда те, кто был с Ним за столом, начали говорить между собой:15 «Кто же Он такой, что даже грехи может прощать?!»

И начали возлежавшие с ним говорить самим себе: кто это, что и грехи прощает?

Иисус же сказал женщине: «Вера твоя спасла тебя. Иди с миром».

Он же сказал женщине; вера твоя спасла тебя, иди с миром.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

7 [1] — Букв.: не счел достойным.

9 [2] — Букв.: удивился ему.

11 [3] — В некот. рукописях: на следующий день.

19 [4] — В некот. рукописях: к Иисусу.

22 [5] — Слово «проказа» в библейские времена являлось общим названием для многих кожных заболеваний.

23 [6] — Или: для кого Я не стану камнем преткновения.

26 [7] — Или: человека, несущего весть от Бога.

27 [8] — Мал 3:1.

29 [9] — Друг. возм. пер.: услышали Его (Иисуса); или: его (Иоанна).

35 [10] — В некот. рукописях: делами. Дети мудрости, т.е. дети премудрого Бога, высоко ценят и прославляют дела Божьи.

36 [11] — Букв.: возлег.

41 [12] — См. в Словаре Денарий.

42 [13] — Букв.: будет более любить.

47 [14] — Или: ее сильная любовь доказывает это.

49 [15] — Или: спрашивали себя; букв.: начали говорить в себе самих.

« 6 глава 8 глава »