По Луке 12 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

Тем временем, когда собрались тысячи людей, теснивших и толкавших друг друга, Иисус, обращаясь в первую очередь к Своим ученикам, сказал: «Берегитесь закваски фарисейской — лицемерия берегитесь.

Между тем, когда вокруг собрались десятки тысяч людей, которые чуть ли не давили друг друга, Иисус начал говорить сначала своим ученикам: "Берегитесь закваски фарисейской, под которой я подразумеваю лицемерие.

Нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет ничего тайного, о чем не узнали бы.

Нет ничего скрытого, что не было бы раскрыто, и ничего утаённого, что не стало бы известным.

И то, что вы сказали в темноте, услышано будет при свете, и то, что вы прошептали на ухо в доме своем, во всеуслышание1 провозгласят.

То, что вы говорили в темноте, будет услышано при свете, и то, что вы шептали за закрытыми дверьми, будет провозглашено на крышах.

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь тех, кто убивает тело и кроме этого ничего уже сделать не может.

Друзья мои, говорю вам: не бойтесь тех, кто убивает тело, и больше уже ничего не может сделать.

Но скажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, Кто, убивая, имеет власть ввергнуть в геенну.2 Да, говорю вам, Того бойтесь.

Я скажу вам, кого вам бояться: бойтесь того, кто убив, может бросить вас в геенну! Да, говорю вам, вот кого следует бояться!

Разве не пять птичек продаются всего за два ассария?3 И ни одна из них не забыта у Бога.

Разве воробьёв не продают почти за бесценок, пятерых за два ассария? Но никто из них не забыт Богом.

А на вашей голове даже волосы все сочтены. Не бойтесь же: вы имеете большую ценность, чем любое множество птиц.

У вас же каждый волос на голове сосчитан! Не бойтесь, вы дороже множества воробьёв.

И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю4 пред ангелами Божьими.

Более того, говорю вам, что всякого, кто признаёт меня в присутствии других, признает и Сын Человеческий в присутствии Божьих ангелов.

А кто отречется от Меня перед людьми, будет отвергнут перед ангелами Божьими.

Но от того, кто отрекается от меня перед другими, отрекусь я перед Божьими ангелами.

Всякий, кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощен, но нет прощения тому, кто оскорбит5 Святого Духа.

Также всякому, кто говорит что-либо против Сына Человеческого, будет прощено; но тому, кто оскорбил Духа Святого, не простится.

Когда вас будут приводить в синагоги, к начальству и властям, не беспокойтесь о том, как вам защищаться и что говорить,

Когда вас поставят перед синагогой и правящими властями и начальствами, не беспокойтесь о том, как вам защищаться или что говорить;

ибо в тот час научит вас Дух Святой тому, что вам нужно сказать».

потому что, когда наступит то время, Святой Дух научит вас, что вам говорить".

Кто-то из толпы сказал Ему: «Учитель, скажи брату моему, пусть разделит со мной наследство!»

Кто-то в толпе сказал ему: "Раби, скажи моему брату, чтобы он поделился со мной имуществом, полученным в наследство".

Но Иисус ответил тому человеку: «Друг,6 кто поставил Меня над вами судьей или посредником в вашем споре? »

Но Иисус ответил ему: "Друг мой, кто поставил меня над вами, чтобы судить вас и разбирать вашу тяжбу?"

И, обратившись ко всем, сказал: «Смотрите за собой и берегитесь всякого стяжательства, потому что жизнь человека не зависит от изобилия его имущества».

Затем он обратился к народу: "Смотрите, остерегайтесь жадности в любых её проявлениях, потому что даже если человек богат, его жизнь не в том, чем он владеет".

И Он рассказал им притчу: «У одного богатого человека земля хорошо уродила,

И он привёл им такой пример: "Жил как-то человек, у которого была очень плодородная земля.

и тот призадумался: „Что мне делать? Ведь мне некуда собрать мои плоды“.

Он рассуждал: 'Что же мне делать? Мне негде хранить свой урожай'.

И решил: „Вот что сделаю: снесу-ка свои житницы и построю большие, и соберу в них всю пшеницу и всё свое добро,

Затем он сказал: 'Вот что я сделаю: снесу свои амбары и построю новые, больше прежних, и в них буду хранить свою пшеницу и всё своё добро.

и скажу себе: теперь7 у тебя много добра, хватит на долгие годы: отдыхай, ешь, пей, веселись!“

Тогда я скажу себе: "Счастливец! У тебя припасено много всякого добра на долгие годы. Не усердствуй больше! Ешь! Пей! Наслаждайся жизнью!"'

А Бог сказал ему: „Безумный! В эту же ночь отнимут у тебя жизнь твою, и кому достанется то, что ты заготовил?“

Но Бог сказал ему: 'Глупый человек! Этой же ночью ты умрёшь! А то, что ты заготовил — кому это всё достанется?'

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя и остается нищим в глазах Божиих».8

Так бывает со всяким, кто накапливает богатство для себя, но не богатеет для Бога".

Потом Иисус сказал ученикам [Своим]: «Вот почему Я говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть, и будет ли у вас одежда для тела.

Иисус обратился к ученикам: "Поэтому я говорю вам, не беспокойтесь о своей жизни — что вы будете есть и пить; или о теле — во что будете одеваться.

Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?

Ведь жизнь больше пищи, а тело больше одежды.

Посмотрите на воронов: не сеют они и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни житниц — Бог их питает. Насколько же вы дороже для Бога, чем птицы!

Посмотрите на воронов! Они не сеют и не жнут, у них нет хранилищ и амбаров, и всё же Бог кормит их. Вы намного дороже птиц!

И кто из вас, при всем своем беспокойстве, может продлить свою жизнь хотя бы на час?9

Можете ли вы своим беспокойством прибавить один час к своей жизни?

Если вы даже малого сделать не можете, так зачем же беспокоитесь об остальном?

Если же вы не можете сделать такую мелочь, зачем тревожиться обо всём остальном?

Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся они, не прядут. Но Я говорю вам: даже Соломон во всей своей славе не одевался так, как любая из них.

Представьте себе, как растут дикие ирисы. Они не работают и не прядут. И всё же говорю вам, даже Соломон во всей своей славе не одевался так великолепно, как они.

Если даже траву на поле, которая сегодня есть, а завтра сгорит в огне,10 Бог так одевает, то тем более Он позаботится о вас, маловеры!

Если так Бог одевает траву, которая сегодня растёт в поле, а завтра будет брошена в печь, то тем более он оденет вас! Как мало у вас веры!

Так пусть же заботы о том, что вам есть и что пить, не поглощают вас и не беспокоят,

Другими словами, не усердствуйте о том, что вам есть и что пить — не беспокойтесь.

ибо этим заняты все помыслы язычников, людей мира сего. А ваш Отец знает, что вы нуждаетесь в этом.

Потому что язычники страстно желают всего этого. Ваш Отец также знает, что вы в этом нуждаетесь.

Ищите же Царство Его,11 и всё остальное вам также будет дано.

Но ищите его Царство, и всё это вы также получите.

Не бойся, малое стадо, — благоволил Отец ваш Царство вам даровать.

Не бойся, маленькое стадо, твой Отец решил отдать тебе Царство.

Продавайте ваше имущество и помогайте бедным. Приобретайте себе кладовые вечные12 и сокровища неисчерпаемые в небесах, где к нему ни вор не может приблизиться, и моль его не съест,

Продайте всё, чем владеете и творите милостыню — приготовляйте себе кошельки, которые не изнашиваются, неисчерпаемые богатства на небесах, куда не приблизится вор и где их не съест моль.

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Ибо там, где ваше богатство, там будет и ваше сердце.

Будьте наготове: подоткните одежды ваши длинные,13 светильники держите горящими,

Переоденьтесь и зажгите свои светильники,

как те слуги, что ожидают возвращения господина своего с брачного пира, чтобы тотчас открыть ему, когда придет он и постучит.

подобно людям, ожидающим возвращения своего хозяина со свадебного пира, дабы когда тот придёт и постучит, они тотчас могли отворить ему.

Блаженны слуги те, которых господин, вернувшись, бодрствующими найдет. Заверяю вас, сам он, одежды свои подоткнув, позовет слуг к столу,14 подойдет и станет им служить.

Счастливы те слуги, которые будут бодрствовать, когда придёт хозяин! Да! Говорю вам, что он переоденется, усадит их за стол и сам станет подавать им еду!

И в какой бы час он ни вернулся, в полночь или на рассвете,15 если застанет их бодрствующими, блаженны они!

Будет ли это поздно ночью или рано утром, счастливы слуги, если он не застанет их спящими.

Можете быть уверены: если бы хозяин дома знал, в какой час придет вор, он бы не допустил, чтобы тот проник в дом его.16

Заметьте, что если бы хозяин дома знал, когда придёт вор, он бы не допустил, чтобы тот вторгся в его дом.

И вы готовы будьте, ибо Сын Человеческий придет в тот час, в который не ждете».

Вы также будьте наготове! Потому что Сын Человеческий придёт тогда, когда вы не будете его ожидать".

Тогда Петр сказал: «Господи, к нам ли относится эта притча или ко всем?»

Петр сказал: "Господин, ты рассказываешь эту притчу только для нас или для всех?"

И Господь так ответил на это: «Представьте себе верного и разумного управляющего,17 которого господин может поставить над всей прислугой своей, чтобы каждому раздавать пищу вовремя.

Господь ответил: "Ну, кто же верный и разумный управляющий, которому хозяин поручил заботу обо всей домашней прислуге, чтобы в нужное время давать каждому еду?

Блажен тот слуга, которого господин, придя, найдет поступающим точно так.

Хорошо будет такому слуге, если хозяин вернётся и увидит, что тот выполняет свою работу.

Заверяю вас, он поставит его управлять всем своим имуществом.

Да, говорю вам, он доверит ему всё, чем владеет.

Но если тот слуга скажет сам себе: „Не скоро вернется мой господин“, — и начнет бить слуг и служанок, будет пировать и кутить,18

Но если слуга этот скажет себе: 'Хозяин мой не спешит возвращаться', и начнёт запугивать слуг и служанок, есть, пить и напиваться,

то господин того слуги придет в день, когда тот не ждет его, и в час, о котором тот не ведает, и предаст его ужасной смерти,19 подвергнув одной участи с неверующими.20

тогда его хозяин придёт в тот день, в который управляющий не ждёт его, и в тот час, о котором тот не ведает. Он рассечёт его надвое и поместит вместе с вероломными.

Тот слуга, который знал волю господина своего и не приготовился или не исполнял эту волю, будет сурово наказан,

Слуга, который знал, чего хочет его хозяин, но не подготовился и не выполнил его желание, получит много ударов плетью;

а тому, кто не знал, но сделал то, что побоев достойно, наказание будет менее суровым. Кому много дано, с того много взыщут, и кому много вверено, с того больше и спросят.

а тот, кто заслужил наказание, но не знал, получит мало ударов. Кому много дано, с того много и потребуют, а кому многое доверили, с того больше спросят.

Огонь пришел Я зажечь на земле, и как бы Я хотел, чтобы он уже пылал!

Я пришёл разжечь огонь на земле! И как бы мне хотелось, чтобы он уже разгорелся!

Но Мне надо пройти через крещение, и как Я томлюсь, пока оно не совершится!

Я должен пройти погружение — и как гнетёт меня то, что это ещё не произошло!

Вы, верно, думаете, что Я пришел установить на земле мир? Нет, говорю вам, разделение Я принес.

Вы думаете, что я пришёл принести мир Стране? Не мир, говорю вам, а разделение!

Ибо отныне даже пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух и двое против трех.

Ибо отныне семья из пятерых человек разделится, трое против двух, двое против трёх.

Отец будет против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови».

Отец будет против своего сына, а сын против отца, мать против своей дочери, и дочь против матери, свекровь против невестки, и невестка против свекрови". (Михей 7:6)

А народу Он сказал: «Когда вы видите облако, поднимающееся с запада, вы сразу же говорите: „Будет дождь“, и так происходит,

Затем Иисус обратился к народу: "Когда вы видите, как с запада поднимается гряда облаков, вы тут же говорите, что надвигается сильный ливень,

а когда дует южный ветер, говорите: „Будет жарко“, и это сбывается.

а когда ветер дует с юга, говорите, что будет жара, и так оно и происходит.

Лицемеры! Вы предсказываете погоду, глядя на небо и землю, а значение времени сего определить не можете.

Лицемеры! Вы умеете определять погоду по тому, как выглядят земля и небо — почему же вы не можете объяснить нынешнее время?

Почему бы вам самим не решать, что же на самом деле верно пред Богом?

Почему вы не можете решить для себя, какой путь следует избрать?

Так, например, когда ты идешь со своим противником в суд, то дорогой договорись с ним по-доброму,21 иначе дело твое попадет к судье,22 а судья отдаст тебя судебному исполнителю, и тот бросит тебя в темницу.

Если кто-либо подаёт на тебя в суд, постарайся сначала с ним всё уладить, иначе он передаст дело в суд, судья передаст тебя судебному исполнителю, а тот бросит тебя в тюрьму.

Говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последней монеты».

Говорю тебе, ты не выйдешь оттуда, пока не уплатишь всё до последней копейки!"

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: на крышах.

5 [2] — См. в Словаре Геенна.

6 [3] — Ассарий — римская медная монета.

8 [4] — Или: исповедует Меня… исповедает и Сын Человеческий.

10 [5] — Или: произнесет хулу.

14 [6] — Букв.: человек.

19 [7] — Букв.: и скажу своей душе: душа.

21 [8] — Букв.: а не в/для Бога богатеющий.

25 [9] — Друг. возм. пер.: увеличить свой рост хотя бы на немного (букв.: на локоть — мера длины, около полуметра).

28 [10] — Букв.: будет брошена в печь.

31 [11] — В некот. рукописях: Царство Божие.

33 [12] — Букв.: сделайте себе кошельки неветшающие.

35 [13] — Букв.: пусть будут бедра ваши препоясаны.

37 [14] — Букв.: он препояшется и велит им возлечь.

38 [15] — Букв.: и если придет во вторую или в третью стражу (ночи), во времена НЗ ночь делилась на 4 части (стражи), при этом конец 2-й стражи всегда выпадал на 12 часов ночи нашего времени.

39 [16] — Букв.: не допустил бы он подкопать дома своего.

42 [17] — Букв.: кто в таком (случае) верный и разумный управляющий.

45 [18] — Букв.: есть, пить и пьянствовать.

46 [19] — Друг. возм. пер.: накажет его жесточайшим образом/изгонит его.

46 [20] — Или: неверными.

58 [21] — Букв.: попытайся избавиться/освободиться от него.

58 [22] — Букв.: чтобы он не повлек тебя к судье.

« 11 глава 13 глава »