По Луке 14 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Еврейский Новый Завет

Однажды в субботу Иисус пришел в дом к одному из начальствующих фарисеев на обед. За Ним внимательно наблюдали.

Однажды в Субботу Иисус пошёл пообедать в доме одного из ведущих фарисеев, и все внимательно наблюдали за ним.

Как вдруг перед Ним появился человек, больной водянкой.

Перед ним находился человек, всё тело которого вздулось от водянки.

Обратившись к законникам и фарисеям, Иисус спросил: «В субботу позволяется исцелять1 или нет?»

Иисус громко спросил у знатоков Закона и фарисеев: "Разрешает Закон исцелять в Субботу или нет?"

Но они промолчали. Тогда Он, прикоснувшись к больному, исцелил его и отпустил домой.

Но они ничего не ответили. Тогда, дотронувшись до него, он исцелил его и отослал.

А им Он сказал: «Если у кого из вас дитя2 или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, случись это в день субботний?»

А им он сказал: "Кто из вас, если ваш сын или вол упадёт в колодец, тут же не вытянет его оттуда в Субботу?"

И они не смогли ничего возразить Ему на это.

И на это они ничего не смогли ответить.

Когда Иисус заметил, что гости выбирали себе почетные места за столом, Он в поучение сказал:3

Когда Иисус заметил, как гости выбирали для себя лучшие места за столом, он рассказал им такую притчу:

«Если тебя пригласили на брачный пир, не занимай почетного места. Может оказаться, что приглашен еще кто-то, более почетный гость, чем ты.

"Когда кто-нибудь приглашает тебя на праздничный пир, не садись на самое лучшее место, потому что если кто-то из приглашённых окажется более почётным гостем,

И хозяин, пригласивший тебя и его, подойдет к тебе и скажет: „Уступи это место ему“, и ты со стыдом перейдешь на последнее место.

человек, позвавший вас обоих к себе, может подойти и сказать тебе: 'Уступи своё место этому человеку'. Тогда ты почувствуешь себя униженным, когда пойдёшь и займёшь самое плохое место.

Но если ты приглашен, иди и займи последнее место, и когда придет пригласивший тебя хозяин и скажет тебе: „Друг, пройди сюда, повыше“, то будет тебе оказана честь в присутствии всех, кто с тобой за столом,

Лучше, когда тебя пригласят, пойди и займи наименее почётное место, и когда подойдёт тот, кто тебя пригласил, он скажет тебе: 'Пойди пересядь выше'. Тогда сидящие с тобой проникнутся к тебе уважением.

ибо всякий возвышающий себя будет унижен, а умаляющий себя4 — возвысится».

Ибо всякий человек, возвышающий себя, будет унижен, а унижающий себя, возвысится".

Также и фарисею, пригласившему Его, Иисус сказал: «Когда устраиваешь ты обед или ужин, не приглашай твоих друзей, братьев, прочих родственников или богатых соседей. Они в ответ непременно пригласят тебя, и в этом будет вся твоя награда.5

Иисус также сказал пригласившему его: "Когда устраиваешь званый обед или ужин, не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей; потому что они в свою очередь также пригласят тебя, и этим возместят тебе.

Нет, когда устраиваешь пир, приглашай бедных, хромых, слепых, увечных,

Лучше, когда устраиваешь обед, приглашай нищих, увечных, калек, слепых!

и блажен будешь, потому что им нечем воздать тебе, и воздастся тебе в день, когда воскреснут праведные».6

Благословен ты, потому что они ничего не смогут дать тебе взамен! Ибо тебе возместят всё в воскресении праведников".

Услышав это, один из гостей, находившихся за столом, воскликнул: «Блажен, кто будет на пиру7 в Царстве Божием!»

Услышав это, один из сидевших за столом вместе с Иисусом сказал ему: "Благословенны те, которые едят хлеб в Божьем Царстве!"

Но Иисус сказал ему: «Один человек устраивал большой пир и пригласил много людей.

Но он ответил: "Однажды некий человек устроил пир и пригласил много людей.

И, когда пришло время,8 он послал слугу своего, чтобы тот сказал приглашенным: „Приходите, ведь всё уже готово!“

Когда подошло время для пира, он послал своего раба передать всем приглашённым: 'Приходите! Всё готово!'

И тут все как один стали извиняться. Первый сказал ему: „Я купил землю и должен обязательно пойти и посмотреть ее. Прошу тебя, извини меня“.

Но у каждого из них нашлась отговорка. Один сказал ему: 'Я только что купил поле, мне нужно пойти и посмотреть его. Пожалуйста, прими мои извинения'.

Другой сказал: „Я купил пять пар волов и иду испытать их в работе. Прошу тебя, извини меня“.

Другой сказал: 'Я только что приобрёл пару волов и собираюсь испытать их. Пожалуйста, извини'

А третий сказал: „Я женился и поэтому не могу прийти“.

Третий сказал: 'Я только что женился, поэтому не могу прийти'.

И слуга, возвратившись домой, рассказал об этом своему господину. Тогда хозяин дома разгневался и приказал слуге своему: „Пройди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, слепых и хромых“.

Раб вернулся и пересказал всё своему хозяину. Тогда хозяин дома, рассердившись, велел рабу: 'Скорее, выйди на улицы и переулки города и приведи нищих, калек, слепых и увечных!'

Выполнив поручение, слуга сказал: „Господин, сделано то, что ты приказал, и еще есть место“.

Раб сказал: 'Господин, я исполнил то, что ты велел, а места ещё много'.

„Выйди из города и пройди по проселочным дорогам и вдоль изгородей, — ответил его господин, — и убеди людей прийти. Пусть дом мой гостями наполнится.

Хозяин сказал рабу: 'Выйди на просёлочные дороги и к изгородям, и настойчиво убеждай людей прийти, чтобы мой дом наполнился.

Ибо, говорю вам, никто из тех приглашенных не будет на моем пиру!“»9

Говорю тебе, ни один из приглашённых мною ничего не отведает на моём пиру!'"

Однажды, когда большая толпа шла с Иисусом, Он, повернувшись, сказал им:

Огромное количество народа шло вместе с Иисусом. Обернувшись, он сказал им:

«Кто приходит ко Мне, но любит Меня меньше, чем отца,10 мать, жену, детей, братьев и сестер, или меньше, чем саму жизнь11 свою, не может быть Моим учеником.

"Если кто-нибудь приходит ко мне и не возненавидит своего отца, мать, жену, детей, братьев и сестёр, и кроме того, собственную жизнь, тот не может быть моим учеником.

Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником.

Тот, кто не несёт свою стойку казни и не следует за мной, не может быть моим учеником.

Кто из вас, желая построить башню, не сядет сначала и не подсчитает расходы: сможет ли он довести строительство до конца?

Предположим, кто-либо из вас хочет построить башню. Разве сначала ты не сядешь и не подсчитаешь издержки, чтобы выяснить, хватит ли тебе денег на её завершение?

Иначе, если он заложит основание и будет не в силах завершить, все видящие это начнут смеяться над ним

В противном случае, если ты заложишь фундамент, но не сможешь закончить, все наблюдающие будут смеяться над тобой

и говорить: „Этот человек начал строить и не смог закончить“.

и скажут: 'Вот человек, который начал строить, но не смог довести дело до конца!'

Или какой царь, прежде чем воевать с другим царем, не сядет и не рассмотрит сначала, сможет ли он с десятью тысячами воинов встретить врага, идущего против него с двадцатью тысячами?

Или ещё, предположим, что некий царь собирается вести войну против другого царя. Разве сначала он не сядет и не обдумает, хватит ли ему сил с его десятитысячным войском противостоять идущему на него с двадцатью тысячами?

Если же нет, то он отправит послов вести переговоры о мире, пока тот еще далеко.

Если же нет, тогда, пока тот ещё далеко, он направит к нему своих представителей, чтобы заключить договор о мире.

Так и всякий из вас, если не готов оставить всё, что есть у него, не может быть Моим учеником.

Поэтому тот из вас, кто не отрекается от всего, что имеет, не может быть моим учеником.

Да, соль хороша, но если она станет пресной, то как12 вновь сделать ее соленой?

Соль — отличная вещь, но если даже соль становится безвкусной, чем же ещё можно приправить её?

Ни в землю, ни в удобрения она не годится — ее выбрасывают. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

Она не годится ни для почвы, ни для удобрения — её выбрасывают вон. Те, у кого есть уши, способные слышать, пусть услышат!"

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: лечить.

5 [2] — Или: сын; в некот. рукописях: осел.

7 [3] — Букв.: сказал им притчу.

11 [4] — Или: смиряющий себя.

12 [5] — Или: пригласят и воздадут тебе за сделанное тобой.

14 [6] — Букв.: в воскресение праведных.

15 [7] — Букв.: будет есть хлеб.

17 [8] — Букв.: в час ужина.

24 [9] — Некот. рукописи добавляют: ибо много званых, но мало избранных.

26 [10] — Букв.: если кто приходит ко Мне и не ненавидит отца своего — семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому.

26 [11] — Или: душу.

34 [12] — Букв.: чем.

« 13 глава 15 глава »