От Луки 12 глава

От Луки, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Елизаветинская на русском

Когда собралась многотысячная толпа, так что люди теснили друг друга, Иисус сначала обратился к Своим ученикам: «Берегитесь фарисейской закваски. Я говорю об их лицемерии.

О нихже собравшымся тмам народа, яко попирати друг друга, начат глаголати учеником своим первее: внемлите себе от кваса фарисейска, еже есть лицемерие.

Нет ничего скрытого, что не открылось бы, и ничего тайного, что не стало бы явным.

Ничтоже бо покровено есть, еже не открыется, и тайно, еже не уразумеется:

Поэтому, что сказано в темноте, будет услышано при свете. И всё, что шёпотом сказано в потайной комнате, будет провозглашено с крыш».

зане, елика во тме ресте, во свете услышатся: и еже ко уху глаголасте во храмех, проповестся на кровех.

Потом Иисус сказал людям: «Но говорю вам, друзья мои, не бойтесь тех, кто убивает тело, потому что они не могут сделать ничего больше этого.

глаголю же вам другом своим: не убойтеся от убивающих тело и потом не могущих лишше что сотворити:

Я скажу вам, кого нужно бояться: Бога, Который имеет власть не только погубить ваше тело, но и ввергнуть в ад вашу душу. Поверьте Мне, вот кого вам следует бояться!

сказую же вам, кого убойтеся: убойтеся имущаго власть по убиении воврещи в дебрь огненную: ей, глаголю вам, того убойтеся.

Разве не продаются пять воробьёв за два гроша? И всё же даже они не забыты Богом!

Не пять ли птиц ценится пенязема двема? и ни едина от них несть забвена пред Богом.

А у вас даже волосы на голове пересчитаны. Не бойтесь! Вы стоите больше множества воробьёв».

Но и власи главы вашея вси изочтени суть. Не убойтеся убо: мнозех птиц унши есте вы.

«Истинно говорю вам: любого, кто встанет и признает Меня перед людьми, того Сын Человеческий, признает перед Ангелами Божьими.

глаголю же вам: всяк, иже аще исповесть мя пред человеки, и Сын Человеческий исповесть его пред ангелы Божиими:

Но любого, кто встанет и отвергнет Меня перед людьми, и Сын Человеческий отвергнет перед Ангелами Божьими.

а отвергийся мене пред человеки отвержен будет пред ангелы Божиими.

И если кто скажет слово против Сына Человеческого, тот может быть прощён. Но злословящий против Святого Духа прощён не будет.

И всяк иже речет слово на Сына Человеческаго, оставится ему: а на святаго Духа хулившему не оставится.

И когда вас приведут в синагогу, чтобы вы предстали перед предводителями и другими важными людьми, то не беспокойтесь о том, что говорить сильным и власть имущим,

Егда же приведут вы на соборища и власти и владычества, не пецытеся, како или что отвещаете, или что речете:

так как в тот час Святой Дух научит вас, что сказать».

святый бо Дух научит вы в той час, яже подобает рещи.

Кто-то из толпы попросил Иисуса: «Учитель, вели моему брату, чтобы он поделил со мной наследство, оставленное нам отцом».

Рече же ему некий от народа: Учителю, рцы брату моему разделити со мною достояние.

Но Иисус ответил на это: «Человек, кто поставил Меня судить и делить между вами двумя наследство?»

Он же рече ему: человече, кто мя постави судию или делителя над вами?

А людям Иисус сказал: «Будьте осторожны и берегитесь жадности во всех её проявлениях, потому что жизнь не зависит от вашего имущества, как бы богаты вы ни были».

Рече же к ним: блюдите и хранитеся от лихоимства: яко не от избытка кому живот его есть от имения его.

Затем Иисус рассказал им притчу: «Земля одного богача дала хороший урожай.

Рече же притчу к ним, глаголя: человеку некоему богату угобзися нива:

Он подумал: „Что мне делать? Мне негде хранить урожай”.

и мысляше в себе, глаголя: что сотворю, яко не имам где собрати плодов моих?

Тогда богач решил: „Сделаю вот что: снесу все мои амбары и построю большие, и соберу в них всё зерно и всё своё добро”.

И рече: се сотворю: разорю житницы моя, и болшыя созижду, и соберу ту вся жита моя и благая моя:

И я скажу себе: „Много добра запасено у тебя на долгие годы. Отдыхай, ешь, пей и веселись!”

и реку души моей: душе, имаши многа блага, лежаща на лета многа: почивай, яждь, пий, веселися.

Но Бог сказал ему: „Глупец! Этой ночью ты умрёшь. Кому же достанется то, что ты заготовил?”

Рече же ему Бог: безумне, в сию нощь душу твою истяжут от тебе: а яже уготовал еси, кому будут?

Так всегда бывает с человеком, который копит для себя богатства, но не богат перед Богом».

Тако собираяй себе, а не в Бога богатея.

А Своим ученикам Иисус сказал: «Поэтому Я говорю вам: не заботьтесь ни о вашей жизни, что будете есть, ни о вашем теле, во что одеться,

Рече же ко учеником своим: сего ради глаголю вам: не пецытеся душею вашею, что ясте: ни телом, во что облечетеся:

так как жизнь важнее пищи, а тело важнее одежды.

душа болши есть пищи, и тело одежды.

Посмотрите на птиц. Они не сеют и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни амбаров, но Бог кормит их. А вы достойны много большего, чем птицы!

Смотрите вран, яко не сеют, ни жнут: имже несть сокровища, ни житницы, и Бог питает их: кольми паче вы есте лучши птиц?

Никто из вас не продлит жизнь хоть на час бесконечными заботами.

Кто же от вас пекийся может приложити возрасту своему лакоть един?

Если вы самого малого сделать не можете, зачем же заботиться об остальном?

Аще убо ни мала чесо можете, что о прочих печетеся?

Посмотрите, как растут полевые цветы. Они не трудятся, не прядут, но говорю вам: даже Соломон во всей своей славе не был одет, как любой из этих цветов.

Смотрите крины, како растут: не труждаются, ни прядут: глаголю же вам, яко ни соломон во всей славе своей облечеся, яко един от сих.

Если Бог одевает так траву полевую, которая сегодня живёт, а завтра будет брошена в огонь, то насколько же лучше оденет Он вас, маловерные!

Аще же траву, на селе днесь сущу и утре в пещь вмещему, Бог тако одевает: кольми паче вас, маловери?

И не ищите, что вам есть и пить, и не тревожьтесь.

И вы не ищите, что ясте, или что пиете: и не возноситеся:

Язычники всё время беспокоятся об этом, а ваш Отец знает, что вам всё это нужно.

всех бо сих языцы мира сего ищут: ваш же Отец весть, яко требуете сих:

А потому стремитесь только к Царству Божьему, и всё остальное вам также дано будет».

обаче ищите Царствия Божия, и сия вся приложатся вам.

«Не бойся же, паства Моя! Потому что Отец ваш хочет дать вам Царство.

Не бойся, малое стадо: яко благоизволи Отец ваш дати вам Царство.

Продайте всё, что у вас есть, и отдайте эти деньги бедным. Стремитесь к богатствам непреходящим, сокровищу неисчерпаемому на небесах, где ни вор не может подобраться к нему, ни тлен не может его погубить.

Продадите имения ваша и дадите милостыню. Сотворите себе влагалища неветшающа, сокровище неоскудеемо на небесех, идеже тать не приближается, ни моль растлевает.

Потому что где ваше сокровище, там будут и ваши сердца».

Идеже бо сокровище ваше, ту и сердце ваше будет.

«Будьте готовы ко всему: пусть одежда будет на вас, и светильники зажжены.

Да будут чресла ваша препоясана, и светилницы горящии:

Будьте как слуги, ожидающие возвращения господина со свадебного пира с тем, чтобы, когда он придёт и постучит в дверь, они могли бы тотчас отворить ему.

и вы подобни человеком чающым господа своего, когда возвратится от брака, да пришедшу и толкнувшу, абие отверзут ему.

Блаженны те слуги, так как господин увидит, что его слуги наготове и ждут его. Правду вам говорю, что тот господин наденет на себя простую одежду, а слугам велит сесть за стол и станет прислуживать им.

Блажени раби тии, ихже пришед господь обрящет бдящих: аминь глаголю вам, яко препояшется и посадит их, и минув послужит им.

Этим слугам, может быть, придётся дожидаться его до полуночи или даже позже! Но блаженны они, если господин придёт и застанет их бодрствующими.

И аще приидет во вторую стражу, и в третию стражу приидет, и обрящет (их) тако, блажени суть раби тии.

Помните, что если бы хозяин дома знал, в какое время придёт вор, то не допустил бы вора в свой дом.

Се же ведите, яко аще бы ведал господин храмины, в кий час тать приидет, бдел убо бы, и не бы дал подкопати дому своего:

Будьте же и вы готовы, потому что в неожиданный для вас час придёт Сын Человеческий».

и вы убо будите готови: яко, в оньже час не мните, Сын Человеческий приидет.

Пётр спросил: «Господи, нам ли только Ты рассказал эту притчу или также и всем остальным?»

Рече же ему петр: Господи, к нам ли притчу сию глаголеши, или ко всем?

Тогда Господь ответил: «Кто же верный и благоразумный слуга, которого господин поставит над своими слугами, чтобы раздать им положенную меру хлеба?

Рече же Господь: кто убо есть верный строитель и мудрый, егоже поставит господь над челядию своею, даяти во время житомерие?

Блажен слуга, чей господин, вернувшись, застанет его за исполнением своих обязанностей.

Блажен раб той, егоже пришед господь его обрящет творяща тако:

Правду вам говорю, что он поручит ему управлять своим имением.

воистинну глаголю вам, яко над всем имением своим поставит его.

Нерадивый же слуга, который говорит себе: „Мой господин вернётся не скоро”, начнёт избивать других слуг, есть, пить и напиваться.

Аще же речет раб той в сердцы своем: коснит господин мой приити: и начнет бити рабы и рабыни, ясти же и пити и упиватися:

Господин того слуги, придя в день и час, когда тот его не ожидает, рассечёт его на части и отведёт ему место среди неверующих.

приидет господин раба того в день, в оньже не чает, и в час, в оньже не весть: и растешет его, и часть его с неверными положит.

Тот слуга, который, зная волю своего господина, не был готов и не сделал, что господин велел, будет жестоко наказан.

Той же раб ведевый волю господина своего, и не уготовав, ни сотворив по воли его, биен будет много:

Тот же, кто не знал волю своего господина, но сделал то, что заслуживает наказания, будет наказан меньше, чем тот, который знал, что должен сделать. Кому много дано, с того много и спросится, и кому доверено многое, с того больше и взыщется».

неведевый же, сотворив же достойная ранам, биен будет мало. Всякому же, емуже дано будет много, много взыщется от него: и емуже предаша множайше, множайше просят от него.

«Я пришёл зажечь огонь на земле и желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Огня приидох воврещи на землю, и что хощу, аще уже возгореся?

Но Я должен быть крещён особым крещением, и как томлюсь Я, ожидая, когда оно свершится!

Крещением же имам креститися, и како удержуся, дондеже скончаются?

Вы думаете, что Я пришёл принести покой в этот мир? Нет, Я пришёл, чтобы принести миру разделение.

Мните ли, яко мир приидох дати на землю? ни, глаголю вам, но разделение:

Отныне в семье из пятерых человек все будут друг против друга: трое будут против двоих, двое будут против троих.

будут бо отселе пять во единем дому разделени, трие на два, и два на три:

Тогда отец и сын разделятся: сын против отца и отец против сына; мать и дочь разделятся: дочь против матери и мать против дочери; свекровь и невестка разделятся: невестка против свекрови, и свекровь против невестки».

разделится отец на сына, и сын на отца: мати на дщерь, и дщи на матерь: свекры на невесту свою, и невеста на свекровь свою.

Затем Иисус обратился к народу с такими словами: «Когда вы видите облака, собирающиеся на западе, вы тотчас же говорите: „Будет дождь”. И дождь вскоре начинается.

глаголаше же и народом: егда узрите облак восходящь от запада, абие глаголете: туча грядет: и бывает тако:

Когда дует южный ветер, вы говорите: „Будет жарко”. Так и бывает.

и егда юг веющь, глаголете: зной будет: и бывает.

Лицемеры! Взглянув на небо и землю, вы можете определить, какая будет погода. Так почему же вы не можете понять того, что сейчас происходит?»

Лицемери, лице небу и земли весте искушати: времене же сего како не искушаете?

«Почему же вы сами не можете решить, что правильно?

Что же и о себе не судите праведное?

Когда идёшь в суд со своим противником, постарайся по пути уладить всё миром. Иначе он приведёт тебя к судье, а тот бросит тебя в тюрьму.

Егда бо грядеши с соперником твоим ко князю, на пути даждь делание избыти от него: да не како привлечет тебе к судии, и судия тя предаст слузе, и слуга всадит тя в темницу:

Говорю тебе, что не выйдешь оттуда, пока не выплатишь всё до последнего гроша».

глаголю тебе: не изыдеши оттуду, дондеже и последнюю медницу воздаси.

« 11 глава 13 глава »