Притчи 10 глава

Притчи Соломона
Синодальный перевод → Українська Біблія. Турконяк

Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый — огорчение для его матери.

Мудрий син приносить батькові радість, а нерозумний син — то смуток для матері.

Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.

Беззаконним і скарби не принесуть користі, а праведність визволяє від смерті.

Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет.

Господь не заморить голодом праведну душу, а життя безбожних знищить.

Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.

Бідність принижує людину, а руки мужніх ведуть до заможності. 4a Вихований син буде мудрим, а нерозумним буде послуговуватися як слугою.

Собирающий во время лета — сын разумный, спящий же во время жатвы — сын беспутный.

Розумний син врятується від спеки, а беззаконного сина знищить вітер у жнива.

Благословения — на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие.

Господнє благословення — на голові праведного, а невчасний плач закриває уста безбожних.

Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.

Пам’ять праведних — у пошані, а ім’я безбожного пропадає.

Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнётся.

Мудрий серцем приймає заповіді, а той, хто нестримно лукавить устами, — упаде.

Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан.

Хто ходить в невинності, той ходить упевнено, а хто йде манівцями — буде виявлений.

Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнётся.

Хто хитро підморгує очима, — згромаджує на людей горе, а хто відкрито докоряє, — той творить мир.

Уста праведника — источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.

У руці праведного — джерело життя, а уста безбожного закриє згуба.

Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.

Ненависть розпалює колотнечу, а всіх тих, хто не любить сваритися, покриває любов.

В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого — розга.

Хто устами промовляє мудрість, той безсердечну людину б’є палицею.

Мудрые сберегают знание, но уста глупого — близкая погибель.

Мудрі заховують знання, а нестримні уста — близькі до погибелі.

Имущество богатого — крепкий город его, беда для бедных — скудость их.

Майно багатих — укріплене місто, а убогість безбожних — руїна.

Труды праведного — к жизни, успех нечестивого — ко греху.

Праця праведних дає життя, а плоди безбожних — гріхи.

Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение — блуждает.

Повчання береже дороги праведного життя, а поблажливе виховання зводить на манівці.

Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп.

Праведні уста покривають ворожнечу, а ті, хто поширює наклепи, вельми безумний.

При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен.

При багатомовності не уникнути гріха, а хто стримує свої уста, — той стане розумним.

Отборное серебро — язык праведного, сердце же нечестивых — ничтожество.

Язик праведного — вогнем очищене срібло, а серце безбожного — не встоїть.

Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.

Уста праведних обізнані з високим, а нерозумні гинуть в нужді.

Благословение Господне — оно обогащает и печали с собою не приносит.

Господнє благословення — на голові праведного. Воно приносить достаток і не допускає смутку до серця.

Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.

Нерозумний жартома робить зло, а мудрість у людині породжує здоровий глузд.

Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.

Безбожного оточила згуба, — те йому і стається, а прагнення праведного — прийнятне.

Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании.

Коли проноситься ураган, безбожний гине, а праведний, уникнувши, спасається навіки.

Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его.

Як недостиглий виноград приносить шкоду для зубів, як дим — для очей, так і беззаконня для тих, хто його чинить.

Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся.

Господній страх продовжує дні, а літа безбожних вкоротяться.

Ожидание праведников — радость, а надежда нечестивых погибнет.

Радість залишається з праведними, а надія безбожних пропадає.

Путь Господень — твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие.

Страх Господній — твердиня для праведного і погибель для тих, хто чинить зло.

Праведник вовеки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле.

Праведний повік не знеможе, а безбожні не заселять землю.

Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечётся.

З уст праведного крапає мудрість, а язик безбожного зникне.

Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых — развращённое.

З уст праведних крапає милість, а від уст безбожних відвертаються.

« 9 глава 11 глава »