Эту же мысль Исаия развивает, рассуждая о цели поста (58:6−9). Пост, который Бог «избрал» (58:6), должен быть хорошим подспорьем для праведной жизни. Что смысла человеку поститься и ожидать, что Бог благословит это дело, если он по-прежнему учиняет несправедливость, притесняет других, остается жадным и безразличным к нуждам ближних, если у него нет любви, если он тычет на всех пальцем и оскорбляет (58:7−9)? Эта проблема осталась нерешенной и во времена Иисуса. Фарисеи всем вокруг показывали, что они постятся, напуская на себя мрачный вид (Мф 6:16−18). Но Иисус говорит, что пост должен приводить к смирению, исповеданию своих грехов, кротости и милосердию (Мф 5:3−9). «Блаженные чистые сердцем…»
5. Истинная вера ведет к истинному блаженству
Праведных ожидают удивительные вещи: ходящие с Господом познают общение с Ним и получат ответ на свою молитву: «Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: „Вот Я!“» (58:9). Они получат «свет», который есть знак богатства и благословений (58:8, 10), Бог будет вести и направлять их, давать все необходимое для жизни (58:11; ср. 57:18; Пс 22:3).
Образ «напоенного водою сада» (58:11) — один из любимых у Исаии (ср. 30:25; 33:21; 35:6, 7; 41:17−18; 43:20; 44:4; 48:21; 49:10; Иер 31:12). В первой главе Исаия писал, что Израиль как «сад, в котором нет воды» (1:30). «Это означает, — пишет Кальвин, — что поток благости Божьей никогда не пересыхает, течет всегда, если только мы не останавливаем его своими прегрешениями».
Если мы соблюдаем субботы, мы будем блаженны, пишет Исаия (58:13). Делая то, что Бог предназначил нам, мы никогда не утомляемся: иго Божье легко и бремя Его есть свет (Мф 11:28−30). Кто готов следовать по этому пути, тем Бог обещает «радость» (58:14).
