5. Во время пробуждения внезапно грешники во множестве обращаются
Пророк молит об обращении:
Как от плавящего огня, как от кипятящего воду,
чтобы имя Твое сделать известным врагам Твоим;
от лица Твоего содрогнулись бы народы!
(64:2)
Только жар присутствия Божьего может воспламенить наше сердце и сердце грешников. Было подсчитано, что во время пробуждения в Нью-Йорке в 1858 году обратилось более миллиона человек.
Пробуждение обещано «надеющимся» на Бога! (64:4).
6. Настоящая молитва — это ходатайство о нуждах Божьего народа
Молитва о милости и обновлении — это еще и молитва об искреннем исповедании грехов. Пробуждение — это действие благодати. Исаия перед Богом открыто исповедует грехи. Его молитва — это молитва покаяния от лица тех, кто услышит его весть (64:5−12).
Грех сделал Божий народ «нечистым» (64:6). Здесь Исаия рисует еще одну иллюстрацию греха, которая для нас не так понятна, как была для евреев: грех — это как «запачканная одежда» (64:6) у женщины в особые дни. В такие дни женщина нечиста (ср. Лев 15:19−24). Точно так же грех делает нас «нечистыми».
Грех — это еще и состояние немощи. Никто не взывает к Господу (64:7). Это еще и состояние гнева. Бог гневается (64:9). Воин (63:1−6) вступил в бой со своими врагами. Грешники — это враги Бога (Рим 5:10), они являются объектом Его гнева (Рим 1:18).
Исаия был уверен, что Господу не безразличны нужды Его народа. Он настоящий Отец (64:8). Пророк вспомнил, как во время исхода Бог сказал: «подлинно они народ Мой… и Он был для них Спасителем. Во всякой скорби их Он не оставлял их» (63:8−9). Во втором исходе, который предсказал пророк (40:1−11), Господь снова освободит Свой народ. «После этого будешь ли еще удерживаться, Господи, будешь ли молчать и карать нас без меры?» (64:12).
Молитесь о пробуждении!
Ответ Бога (65:1−16)
На молитву о пробуждении в главе 64 получен ответ в начале главы 65. Бог отвечает на молитву Исаии могущественно. Его ответ поучителен и для нас, и за него мы должны быть благодарны. В таком плачевном состоянии церковь не будет находиться долго — по крайней мере, по Божьим меркам (ср. 2Пет 3:8). Бог иногда отвечает на наши молитвы так, что Его ответ превосходит наше разумение. Хотя мы и пытаемся думать так, как Он думает, Его мысли — не наши мысли, Его пути — не наши пути (55:8−9).
Возможно представить две оставшиеся главы как ответ на молитву в 64:12: «После этого будешь ли еще удерживаться, Господи, будешь ли молчать и карать нас без меры?» Ответ на нее, в определенной степени, такой: Бог явит себя множеству людей — большему количеству, чем вы можете представить. Его церковь, хотя в настоящий момент она находится в жалком состоянии, однажды снова будет процветать.
