Исаия 3 глава

Книга пророка Исаии
Под редакцией Кулаковых → Елизаветинская на русском

Знайте же, что Владыка, ГОСПОДЬ Воинств, лишит Иерусалим и Иудею всего, всякой опоры и поддержки — пищи лишит и воды,

Се, Владыка Господь саваоф отимет от Иерусалима и от иудеи крепкаго и крепкую, крепость хлеба и крепость воды,

храбреца и воина лишит их, судьи и пророка, прорицателя и старейшины,

исполина и крепкаго, и человека ратника и судию, и пророка и смотреливаго, и старца

командующего полусотней, начальника и советника, чародея1 искусного и опытного заклинателя.

и пятьдесятоначалника, и дивнаго советника и премудраго архитектона и разумнаго послушателя.

Поставит над ними юнцов, которые жестоко будут править ими.

И поставлю юношы князи их, и ругателие господствовати будут ими.

Станут угнетать друг друга люди, даже сосед — соседа;2 юнец над стариком глумиться будет, и над почтенным — презренный.

И нападати имут людие, и человек на человека, и человек на ближняго своего: приразится отроча к старцу, и безчестный к честному.

Бросится3 тогда брат к брату своему, выросшему с ним в отцовском доме: «Тебе есть во что одеться — будь вождем нашим, одолей разруху эту!»

Яко имется человек брата своего, или домашняго отца своего, глаголя: ризу имаши, началовождь нам буди, и брашно мое под тобою да будет.

Но тот воскликнет в ответ: «Не исцелить мне ран ваших, в доме моем — ни еды, ни одежды, не делайте меня вождем вашим!»

И отвещав в день оный речет: не буду твой началовождь, несть бо в дому моем ни хлеба, ни ризы: не буду началовождь людем сим.

Преткнулся Иерусалим, Иудея пала, слова и дела их — против ГОСПОДА, оскорбляют они светлый взор Его!

Яко оставлен бысть Иерусалим, и иудеа паде, и язык их со беззаконием, не покаряющься Господеви.

Взгляни на лица их — всё ясно!4 Грех, как в Содоме, напоказ выставляют, ничего не скрывая. Сами зло на себя навлекают — горе им!

Сего ради ныне смирися слава их, и студ лица их противу ста им: грех же свой яко содомский возвестиша и явиша. Горе души их, зане умыслиша совет лукавый на себе самих,

Скажите праведнику, что будет счастлив он5 и вкусит плоды добрых дел своих.

рекше: свяжем праведнаго, яко непотребен нам есть. Ибо плоды дел своих снедят.

Горе нечестивцу — беда его ждет: по делам своим получит воздаяние!

Горе беззаконному: лукавая бо приключатся ему по делом руку его.

Народом моим помыкают дети, и правят им женщины.6 Народ мой, вожди твои сами заблудились и тебя с пути истинного сбили.

Людие мои, приставницы ваши пожинают вас, и истязающии обладают вами: людие мои, блажащии вас льстят вы и стези ног ваших возмущают.

Но вот ГОСПОДЬ встает, чтобы вести тяжбу судебную, Он поднимается, чтоб средь народов вершить правосудие.

Но ныне устроится Господь на суд и поставит на суд люди своя:

Старейшинам и правителям народа Своего ГОСПОДЬ предъявит обвинение: «Это вы опустошили виноградник! Бедняков обобрали, в свои дома всё сгребли!

сам Господь на суд приидет со старейшины людий и со князи их. Вы же почто запалисте виноград мой, и разграбление убогаго в домех ваших?

За что изводите народ Мой, изнуряете бедняков?» — Владыкой, ГОСПОДОМ Воинств, сказано это.

почто вы обидите людий моих и лице убогих посрамляете? глаголет Господь саваоф.

И сказал ГОСПОДЬ: «За то, что надменны дочери Сиона, за то, что горделиво ходят7 и взглядами обольщают; за жеманную поступь8 их и браслеты, что на ногах у них позвякивают, —

Сия глаголет Господь: понеже вознесошася дщери сиони и ходиша высокою выею и помизанием очес и ступанием ног, купно ризы влекущыя (по долу) и ногама купно играющыя:

коростой покроет Владыка головы дочерей Сиона, ГОСПОДЬ наголо обреет им лбы!»9

и смирит Господь началныя дщери сиони, и Господь открыет срамоту их.

В тот день отнимет Владыка у них все украшения: браслеты для ног, медальоны-полумесяцы, повязки,10

В день он, и отимет Господь славу риз их и красоты их, и вплетения златая (на главе) и тресны ризныя, и луницы гривенныя

серьги, браслеты для рук, покрывала для лица, головные уборы, цепочки, пояса, ароматницы, амулеты,

и срачицы тонкия, и красоту лица их и состроение красы славныя, и обручи и перстни, и мониста и запястия и художныя усерязи,

перстни и кольца для носа,

и багряницы и пребагряная, и утварь храмную

платья праздничные, плащи, накидки, кошели,

и светлая лаконская, и виссоны и синеты, и червленицы

зеркальца, сорочки, тюрбаны, платки.

и виссон со златом и синетою претыканы, и тончицы преиманы златом:

Вместо ароматов будет у них смрад, вместо пояса — веревка, вместо роскошной прически — плешь, вместо платья — рубище тесное, вместо красоты — клеймо.11

и будет вместо вони добрыя смрад, и вместо пояса ужем препояшешися, и вместо украшения златаго, еже на главе, плешь имети будеши дел твоих ради, и вместо ризы багряныя препояшешися вретищем:

Падут мужи твои от меча, воины в битве сгинут.

и сын твой добрейший, егоже любиши, мечем падет, и крепцыи ваши мечем падут и смирятся:

Даже врата столицы восплачут и возрыдают. И дочь Сиона,12 всё потерявшая,13 сникнув, сядет на землю.

и восплачутся хранилища утварей ваших, и останешися едина и о землю ударена будеши.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: ремесленника.

5 [2] — Или: ближнего.

6 [3] — Букв.: ухватится.

9 [4] — Или: их пристрастность их обличает.

10 [5] — Друг. чтение: блажен праведник, ведь у него всё хорошо.

12 [6] — В LXX и друг. пер.: ростовщики; эта часть стиха не вполне ясна.

16 [7] — Букв.: ходят, вытянув шею.

16 [8] — Букв.: семенящую поступь.

17 [9] — Друг. возм. пер.: выставит их обнаженными (на позор).

18 [10] — Или: медальоны (в виде солнца).

23 [11] — Друг. возм. пер.: вместо красоты — позор.

25 [12] — Букв.: она.

25 [13] — Букв.: опустошенная / брошенная.

« 2 глава 4 глава »