От Матфея 12 глава

Евангелие от Матфея святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Русского Библейского Центра

В то время шел Иисус в субботу засеянными полями. Ученики Его проголодались и начали срывать колосья и есть.

Как-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Проголодавшиеся ученики срывали колосья и ели.

Фарисеи же увидели и сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего нельзя делать в субботу,

Фарисеи увидели и говорят: «Смотри, что делают Твои ученики! В субботу это нельзя».

А Он сказал им: не читали вы, что сделал Давид, когда проголодался он и сопровождавшие его?

Иисус ответил: «А то вы не знаете, что сделал Давид, когда он со своими людьми захотел есть!

Как он вошел в дом Божий, и они съели хлебы предложения, которых нельзя было ни ему есть, ни сопровождавшим его, а одним только священникам?

Он вошел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, хотя этот хлеб нельзя было есть ни ему, ни его людям. Едят только священники.

Или не читали вы в Законе, что в субботу священники нарушают субботу в храме и вины не несут?

Вы что, не читали в Законе, что священники в Храме нарушают субботу и все равно виной не обременяются?

Но говорю вам: то, что здесь, — больше храма.

А Я говорю вам: с тем, что имеет здесь место, не сравнится даже Храм.

Если бы вы понимали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных.

Если бы вы знали, что значит “Милости хочу, а не жертвы,” — не стали бы осуждать невиновных.

Ибо Сын Человеческий есть господин субботы.

Нет, каждый сам хозяин своей субботы».

И перейдя оттуда в другое место. Он пришел в синагогу их.

И ушел. В одной синагоге, куда Он наведался,

И вот человек с сухою рукой. И спросили Его, чтобы обвинить Его: дозволяется ли исцелять в субботу?

Был калека с сухой рукой. И спрашивают Иисуса, надеясь поймать Его на слове: «Можно исцелять в субботу или нельзя?».

Он же сказал им: если у кого из вас его единственная овца упадет в субботу в яму, неужели он не возьмет ее и не поднимет?

Иисус ответил: «Кто из вас не пойдет вытаскивать из ямы свою единственную овцу, если она упала туда в субботу?

Насколько же лучше человек овцы! Итак, дозволяется делать добро в субботу.

А человек куда больше достоин внимания, чем овца. Давайте делать добро и в субботу».

Тогда говорит человеку: протяни твою руку; и он протянул; и стала она вновь здоровой, как другая.

И говорит калеке: «Протяни руку». Тот протянул — и обе руки стали здоровы.

Фарисеи же, выйдя, приняли против Него решение, чтобы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

Фарисеи ушли и стали сообща думать, как им погубить Иисуса.

И последовали за Ним многие, и Он исцелил их всех.

Иисус это понял и ушел оттуда. За Ним шла большая толпа. Он всех исцелил

И строго приказал им не разглашать о Нем,

И сказал, чтобы никому о Нем не говорили.

чтобы исполнилось сказанное чрез пророка Исаию, который говорит:

Это было, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

Вот Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит язычникам правосудие.

«Вот Раб Мой избранный, любимый Мой Раб, угожденье души Моей. Духом Моим наделю Его, и народам Он возвестит правосудие.

Он не вступит в спор и не подымет крика, и не услышит никто на улицах голоса Его.

Он не станет браниться, голоса не возвысит. Крика Его на улицах никто не услышит.

Он тростника надломленного не переломит и фитиля тлеющего не погасит, доколе не даст торжества правосудию;

Он тростинки надломленной не переломит, фитиля мерцающего не задует. Он даст утвердиться правосудию.

и на имя Его язычники будут уповать.

На Его имя будут уповать народы».

Тогда приведен был к Нему бесноватый слепой и немой; и Он исцелил его, так что слепой и немой стал говорить и видеть.

К Иисусу привели одержимого бесом, слепого и немого, и Он исцелил его: больной заговорил и стал видеть.

И изумлялся весь народ и говорил: уж не Сын ли Он Давидов?

В толпе были потрясены. Люди говорили: «Уж не сын ли это Давидов?».

Фарисеи же, услышав это, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как Веельзевулом, князем бесовским.

Но у фарисеев было другое мнение: «Ему помогает бесовский деспот Вельзевул, а то как бы Он изгонял бесов!».

Зная помышления их. Он сказал им: всякое царство, разделенное внутреннею враждой, обращается в пустыню: и ни один город или дом, разделенный внутреннею враждой, не устоит.

Иисус прочитал их мысли и сказал: «Междоусобица в стране ведет к запустению. Не устоит ни город, ни дом, если в них междоусобица.

И если сатана сатану изгоняет, то он в самом себе разделился: как же устоит царство его?

Если Сатана изгоняет Сатану, если он пошел войной на самого себя, может ли устоять его царство?

И если Я Веельзевулом изгоняю бесов, сыновья ваши кем изгоняют? Поэтому они вам будут судьями.

Если Мне против бесов помогает Вельзевул, то разве вашим целителям помогает ктото другой? Они сами осудят вас за ваши слова.

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, значит, достигло до вас Царство Божие.

Нет, Божьим Духом, вот чем Я изгоняю бесов, и, стало быть, до вас уже дошло Божье Царство.

Или как может кто войти в дом сильного и похитить его вещи, если прежде не свяжет сильного? И тогда он расхитит дом его.

Вор забрался в дом, а там дюжий хозяин. Унесет ли вор так легко вещи? Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.

Поэтому говорю вам: всякий грех и хула будут прощены людям; но хула на Духа не будет прощена людям.

И вот еще что: всякий грех и хула простятся людям, но хула на Святого Духа не простится.

И кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощено ему; кто же скажет против Духа Святого, не будет прощено ему ни в этом веке, ни в будущем.

Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не будет прощения ни в этом веке, ни в будущем.

Или назовите дерево добрым и плод его добрым, или назовите дерево плохим и плод его плохим; ведь по плоду познается дерево.

Если дерево хорошее, то и плоды хороши. А если дерево больное, то и плоды плохи. Дерево узнается по плодам.

Отродье змеиное, как можете вы говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Отродье змеиное! Не потому ли доброго слова от вас не услышишь, что вы сами злы? От родного нутра говорят уста.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе; и злой человек из злого сокровища выносит злое.

Добрый человек из своей доброй кладовой извлекает добро, а злой человек из своей недоброй извлекает зло.

Говорю же вам, что за всякое слово праздное, какое скажут люди, дадут они отчет в день суда;

Говорю вам, что за каждое свое праздное слово люди ответят в День суда.

ибо по словам твоим будешь ты оправдан, и по словам твоим будешь ты осужден.

В тот День твои слова оправдают тебя и твои слова осудят тебя».

Тогда ответили Ему некоторые из книжников и фарисеев: Учитель, мы хотим видеть от Тебя знамение.

Книжники и фарисеи говорят Иисусу: «Учитель! Мы хотим увидеть от Тебя чудесное указание».

И Он ответил им: род лукавый и прелюбодейный знамения ищет; и не будет дано ему знамения, кроме знамения Ионы пророка;

Иисус ответил: «Клятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы.

ибо, как был Иона во чреве кита три дня и три ночи, так будет Сын Человеческий в сердце земли три дня и три ночи.

Как Иона во чреве кита пробыл три дня и три ночи, так и Сын человеческий в сердце земли проведет три дня и три ночи.

Люди Ниневийские восстанут во время суда вместе с родом этим и осудят его, потому что они покаялись от проповеди Ионы; и вот, то, что здесь, — больше Ионы.

С нынешним поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. А здесь имеет место то, перед чем мал и Иона.

Царица Юга будет воздвигнута во время суда вместе с родом этим и осудит его, потому что она пришла от пределов земли послушать мудрость Соломонову; и вот, то, что здесь, — больше Соломона.

С нынешним поколением встанет на Суде царица Юга и покажет против него. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. А здесь имеет место то, перед чем мал и Соломон.

Когда же нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным местам, ища покоя, и не находит.

Нечистый дух оставляет человека и скитается по пустырям, ищет приюта и не находит.

Тогда говорит он: «в дом мой возвращусь, откуда я вышел». И придя, находит его незанятым, выметенным и убранным.

И говорит: “Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?” Возвращается и находит дом свободным, выметенным и прибранным.

Тогда он идет и берет о собой семь других духов, злейших себя, и, войдя, они поселяются там; и становится для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим лукавым родом.

Тогда берет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла, и все поселяются в доме. И становится тому человеку еще хуже, чем было прежде. Так будет и с этим клятым поколением».

Пока еще Он говорил народу, вот, Матерь и братья Его пришли и стояли снаружи, стараясь поговорить с Ним.

Пока Иисус говорил с народом, Его Мать и братья ждали снаружи, хотели поговорить с Ним.

И сказал Ему кто-то: вот, Матерь Твоя и братья Твои пришли и стоят снаружи, стараясь с Тобою поговорить.

Кто-то сказал: «Мать и братья Твои ждут снаружи, хотят поговорить с Тобой».

Он же ответил говорившему Ему: кто матерь Моя, и кто братья Мои?

Он ответил тому, кто это сказал: «Кто мать Моя и кто братья Мои?» —

И протянув руку Свою к ученикам Своим, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

И показал рукой на учеников. И говорит: «Вот Моя мать и Мои братья.

ибо кто исполнит волю Отца Моего, Который на небесах, тот Мой брат и сестра и матерь.

Исполняющий волю Моего Небесного Отца — вот кто Мне и брат, и сестра, и мать».

« 11 глава 13 глава »