Дії 7 глава

Дії святих апостолів
Переклад Куліша та Пулюя → Под редакцией Кулаковых

Каже тодї архиєрей: Чи справдї се так?

Тогда первосвященник спросил его: «Так ли это?»

Він же рече: Мужі брати й батьки, слухайте: Бог слави явивсь отцеві нашому Авраамові, як був у Мезопотамії, перш нїж оселив ся він у Харані,

Стефан ответил: «Братья и отцы! Послушайте меня! Бог, великий в славе Своей, явился праотцу нашему Аврааму еще до переселения в Харран, когда он жил в Месопотамии,

і рече до него: вийди з землї твоєї, і з родини твоєї, та йди в землю, що я тобі покажу.

и сказал ему: „Оставь землю свою и родство свое и иди в ту землю, которую Я тебе укажу“.1

Тодї вийшовши з землї Халдейської, оселив ся він у Харанї, а звідтіля, як умер батько його, переселив його (Бог) у сю землю, де ви тепер живете.

Тогда Авраам, покинув землю халдеев, поселился в Харране, а уже оттуда, после того, как умер отец его, привел2 его Бог в эту землю, на которой теперь вы живете.

І не дав йому наслїддя в нїй нї на ступінь ноги, а обіцяв дати йому її в державу і насїнню його після него, як не було в него дитини.

Но Он не дал ему и пяди земли на ней, ничего, что тот мог бы назвать своим, но обещал отдать эту землю во владение и ему, и потомству3 его после него,4 хотя тогда у Авраама еще не было детей.

Глаголав же Бог так, що буде насїннє його захожим у землї чужій, і підневолять його, і мучити муть чотириста років.

Бог так сказал: „Потомки его будут пришельцами на земле чужой, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет.

А народ, котрому служити муть, буду я судити, рече Бог; і після того вийдуть вони, та служити муть менї у місцї сьому.

Но Я совершу суд над тем народом, у которого они окажутся в порабощении, — сказал Он, — и после этого они оставят чужую землю и станут поклоняться5 Мне на месте сем“.6

І дав йому завіт обрізання; і так породив Ісаака, та й обрізав його восьмого дня; а Ісаак породив Якова, а Яков дванайцять патриярхів.

Дал тогда Бог Аврааму как знак завета установление об обрезании,7 и когда у того родился Исаак, на восьмой день после его рождения Авраам обрезал его, Исаак же, в свою очередь, совершил обрезание Иакова, а Иаков — двенадцати сыновей своих, будущих патриархов наших.

А патриярхи через зависть продали Йосифа в Єгипет; і був з ним Бог,

Сыновья Иакова8 стали завидовать брату своему Иосифу и продали его в рабство в Египет. Но Бог был с ним

і визволив його з усякого горя його, і дав йому ласку та премудрість перед Фараоном, царем Єгипецьким; і настановив його той правителем над Єгиптом і над усією господою своєю.

и избавил его от всех бедствий его. Он дал Иосифу мудрость, которая настолько расположила к нему фараона,9 царя египетского, что тот поставил его правителем Египта и управляющим [во] всем доме своем.

Прийшла ж голоднеча на всю землю Єгипецьку та Канаанську, та горе велике; і не знайшли поживи отцї наші.

Когда во всем Египте и Ханаане настали голод и великая нужда и у отцов наших не было пищи,

Почувши ж Яков, що є пшениця в Єгиптї, післав отцїв наших найперш.

Иаков, услышав, что хлеб есть в Египте, послал туда отцов наших. Это было их первое посещение.

А другого разу був пізнаний Йосиф од братів своїх; і став ся знаним Фараонові рід Йосифів.

А когда они пришли во второй раз, Иосиф открылся братьям своим — и стал известен фараону род Иосифа.

Піславши ж Йосиф, прикликав батька свого Якова і всю родину свою, сїмдесять і пять душ.

Тогда Иосиф послал за отцом своим Иаковом и за всеми остальными родственниками ( а было их 75 душ).

Прийшов же Яков у Єгипет, і вмер, він і отцї наші,

Иаков переселился10 в Египет. Там и он сам, и отцы наши окончили дни свои.

і перенесено їх у Сихем, і положено в гробі, що купив Авраам цїною срібла в синів Ємора Сихемевого.

Останки их перенесли в Сихем и похоронили в гробнице, которую Авраам купил за некую цену у сыновей Еммора в Сихеме.11

Як же наближував ся час обітування, котрим кляв ся Бог Авраамові, ріс народ і намножувавсь у Єгиптї,

Между тем приближалось время исполнения того обещания, которое Бог дал12 Аврааму. Народ наш в Египте становился сильным и многочисленным.

аж поки настав инший цар, що не знав уже Йосифа.

[На престол же египетский] взошел другой царь, который не знал Иосифа.13

Сей, хитрий проти роду нашого, мучив отцїв наших, щоб викидали дїток своїх, щоб не бути їм живими.

Против народа нашего он поступал коварно и жестоко и заставлял отцов [наших] выбрасывать младенцев своих, тем самым обрекая их на погибель.

Того часу родивсь Мойсей, і був угоден Богу; годовано його три місяцї в хатї батька його.

В то самое время родился Моисей, и был он красивым и угодным Богу ребенком. Первые три месяца о нем заботились в родительском доме.

Як же викинуто його, взяла його дочка Фараонова, й вигодувала його собі за сина.

А когда родители все же должны были вынести его из дома,14 взяла его к себе дочь фараона и воспитала его как сына.

І навчивсь Мойсей усієї Єгипецької мудрости, був же потужний у словах і в дїлах.

Моисей был обучен всей мудрости египетской и был силен в слове и делах своих.

Як же сповнивсь йому сороколїтний час, забажало серце його одвідати братів своїх, синів Ізраїлевих.

Когда исполнилось ему сорок лет, пожелал он навестить братьев своих, сынов Израиля.

І, побачивши одного обиженого, уступив ся за него, тай помстив ся за обиженого, вбивши Єгиптянина.

Увидев, как одного из них избивали,15 он вступился и отомстил за обижаемого, убив египтянина.

Думав же, що зрозуміють брати його, що Бог його рукою дає їм спасеннє; вони ж не зрозуміли.

Думал он: [его] братья поймут, что чрез него Бог избавляет их от угнетения, но они не поняли.

Другого ж дня явив ся їм, як бились, і приводив їх до поєднання, говорячи: Мужі, ви брати; за що ви обижаєте один одного?

На следующий день он пришел к ним, когда двое из них дрались, и пытался их примирить: „Прекратите, вы же братья! Зачем обижать друг друга?“

Той же, що обижав ближнього, відопхнув його, кажучи: Хто тебе настановив князем і суддею над нами?

Но обижавший своего ближнего оттолкнул Моисея и сказал: „Кто поставил тебя начальником и судьей над нами?

Чи й мене хочеш убити, як убив єси вчора Єгиптянина?

Уж не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил египтянина?“16

Утїк же Мойсей за словом сим, і зайшов у землю Мадиямську, де зродив двох синів.

Услышав это, Моисей бежал из Египта и жил пришельцем в земле Мадиам. Там у него родилось два сына.

А як уплило сорок років, явивсь йому в пустинї під горою Синаєм ангел Господень у поломї огняного куща.

Прошло еще сорок лет, и в пустыне17 у горы Синай явился ему Ангел в пламени горящего тернового куста.18

Мойсей же побачивши дивувавсь видїннєм; як же приступив він, щоб придивитись, роздав ся голос Господень до него:

Увиденное сильно удивило Моисея. А когда он подходил, чтобы рассмотреть этот куст, раздался голос Господа:

Я Бог отцїв твоїх, і Бог Авраамів, і Бог Ісааків, і Бог Яковів. Затрусившись же Мойсей, не одважив ся придивлятись.

„Я — Бог отцов твоих, Бог Авраама, Исаака и Иакова“.19 Моисея охватил трепет, и он глаз не смел поднять.

Рече ж йому Господь: Роззуй обувє ніг твоїх, бо місце, на котрому стоїш, — земля сьвята.

И сказал ему Господь: „Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, земля святая.

Дивившись видїв я муку народу мого в Єгиптї, і стогнаннє його чув я, і зійшов визволити його. І тепер іди, пішлю тебе в Єгипет.

Увидел Я притеснение народа Моего в Египте, услышал стон его и сошел освободить его. Иди теперь, Я посылаю тебя в Египет“.20

Сього Мойсея, котрого відцурались вони, кажучи: хто тебе настановив князем та суддею над нами? сього Бог князем і збавителем післав рукою ангела, що явивсь йому в кущі (корчі).

Этот Моисей, которого они отвергли, сказав: „Кто поставил тебя начальником и судьей?“, и был тем самым человеком, которого послал им Бог как вождя и избавителя. А сделано это было рукою Ангела, явившегося ему в горящем терновом кусте.

Сей вивів їх, робивши чудеса та ознаки в Єгиптї, й на Червоному морі, і в пустинї сорок років.

И вывел он народ израильский из Египта, творя чудеса и знамения в Египте и на Красном21 море, и в течение еще сорока лет — в пустыне.

Се той Мойсей, що сказав синам Ізраїлевим: Поставить вам Господь Бог ваш пророка з братів ваших, як мене; Його слухайте.

Этот самый Моисей сказал сынам Израиля: „Пророка пошлет22 вам Бог из ваших же братьев, как меня послал “.23

Се той, що був у зборі в пустинї з ангелом, котрий промовляв до него на горі Синаї, та з отцями нашими, що прийняв живі слова, щоб дати нам.

И не кто иной, как он, в собрании всего общества в пустыне был посредником между Ангелом, говорившим с ним на горе Синае, и отцами нашими24 и принял живые слова, чтобы передать нам.25

Котрому не хотїли слухняними бути отцї наші, а відопхнули його, і обернулись серцем у Єгипет,

Но отцы наши не захотели прислушаться к словам Моисея: они отвергли его и стали помышлять о возвращении в Египет.26

говорячи Ааронові: Зроби нам богів, котрі б ійшли перед нами; бо Мойсей той, що вивів нас із Єгипту, не знаємо, що стало ся з ним.

И сказали они Аарону: „Сделай нам богов, чтобы шли они впереди нас, ведь мы не знаем, что сталось с тем Моисеем, который вывел нас из Египта“.27

І зробили телця в днї ті, і приносили посьвяти ідолу, і втїшались дїлами рук своїх.

И сделали они в те дни изваяние тельца, и принесли этому идолу жертву, устроив торжества в честь творения рук своих.

Одвернув ся ж Бог і попустив їх кланятись воїнству небесному, як написано в книзї пророків: Хиба заколене та посьвяти приносили ви менї сорок років у пустинї, доме Ізраїлїв?

И отвернулся от них Бог, оставив их поклоняться воинству небесному, как написано в Книге пророков: „Дом Израилев! Мне ли приносили вы свои заклания и жертвы все сорок лет, пока были в пустыне?

Нї, ви підняли намет Молохів і зорю бога вашого Ремфана, боввани, що поробили на поклоненнє їм; і переселю я вас дальш Вавилона.

На плечах своих носили вы и шатер Молоха, и звезду бога [вашего] Рефана, тех идолов,28 которых вы изваяли, чтоб им поклоняться. И за всё это Я выселю вас за Вавилон“.29

Намет сьвідчення був у отцїв наших у пустинї, як звелїв Той, хто глаголав Мойсейові зробити його по взорцеві, який бачив.

Был у отцов наших в пустыне Шатер30 Свидетельства. Сделан он был так, как повелел Бог31 Моисею, по тому образцу, который Он показал ему.32

Котрий також узявши отцї наші винесли з Ісусом у державу поган, що прогнав Бог од лиця отцїв наших, аж до днїв Давидових.

В следующем поколении отцы наши под предводительством Иисуса33 Навина принесли с собой этот Шатер в страну, которой некогда владели языческие народы, изгнанные Богом на глазах отцов наших. И оставалось всё так до дней Давида,

Котрий знайшов ласку перед Богом, і просив, щоб знайти намет для Бога Якового.

который обрел расположение Божие34 и молился о том, чтобы было ему позволено устроить место обитания для Бога, Которому поклонялся Иаков.35

Соломон же збудував йому храм.

Дом же Ему построил Соломон.

Тільки ж Вишнїй не в рукотворних церквах домує, як глаголе пророк:

Но не живет Всевышний в домах рукотворных, как говорит пророк:

Небо менї престол, а земля підніжок ніг моїх; який храм збудуєте менї? рече Господь, або яке місце відпочинку мого?

„Небо — престол Мой, опорой для ног Моих служит земля. Какой дом построите Мне, — говорит Господь, — иль место какое найдете отдохновения Моего?

Хиба не моя рука зробила се все?

Не Моя ли рука сотворила всё это?!“36

Люде тугошиі і необрізані серцем і ушима, ви завсїди Духові сьвятому противитесь; як батьки ваші, так і ви.

Упрямые люди, обрезаны вы, но язычники сердцем, и к истине глухи!37 Как ваши отцы, так и вы всегда противитесь Духу Святому!

Кого з пророків не гонили батьки ваші? і повбивали тих, що наперед звіщали про прихід Праведного, котрого ви тепер зрадниками й убийцями стались.

Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили тех, кто предсказывал пришествие Праведника, а вы стали Его предателями и убийцами.

Ви прийняли закон через розпорядки ангелів, та й не хоронили його.

Но хоть и получили вы Закон, переданный вам через ангелов, не соблюли вы его!»

Почувши ж се, запалали серцем своїм, і скреготали зубами на него.

Услышав это, они в ярости38 заскрежетали зубами.

Він же, будучи повний сьвятого Духа, споглянувши на небо, побачив славу Божу, й Ісуса, стоячого по правицї у Бога,

Стефан же, исполненный Духа Святого, взглянул на небо и увидел там сияние Божьей славы и Самого Иисуса, стоящего по правую руку Бога.

і рече: Ось, виджу небеса відчинені, і Сина чоловічого, стоячого по правицї в Бога.

«Смотрите, — сказал он, — вижу я небеса открытыми и Сына Человеческого, стоящего по правую руку Бога».

Вони ж закричали голосом великим, позатуляли уші свої, та й кинулись однодушно на него,

При этих словах они стали затыкать себе уши и с криком все как один набросились на него.

і, випровадивши за город, укаменували його; а сьвідки поклали одежу свою у ногах у молодця, званого Савлом,

Они выволокли Стефана за город и стали побивать его камнями. Свидетели39 расправы сложили свои верхние одежды у ног юноши по имени Савл.40

і каменували Стефана, молячогось і глаголючого: Господи Ісусе, прийми дух мій.

Стефан, когда побивали его камнями, взывал к Богу и говорил: «Господь Иисус, прими дух мой!»

Приклонивши ж колїна, покликнув голосом великим: Господи, не постав їм сього за гріх. І, се промовивши, уснув.

Упав на колени, он громко воскликнул: «Господи, не вмени им греха сего!» И, сказав это, почил.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Быт 12:1.

4 [2] — Букв.: переселил.

5 [3] — Букв.: семени; то же в ст. 6.

5 [4] — Быт 17:8.

7 [5] — Или: служить.

7 [6] — Быт 15:13,14; Исх 3:12.

8 [7] — Букв.: и дал ему завет обрезания.См. в Словаре Обрезание.

9 [8] — Букв.: патриархи.

10 [9] — Букв.: дал ему милость и мудрость перед фараоном.

15 [10] — Букв.: сошел.

16 [11] — В некот. рукописях: Еммора Сихемского.

17 [12] — В некот. рукописях: о котором клялся Бог.

18 [13] — Исх 1:8 (LXX).

21 [14] — Букв.: когда был он выброшен.

24 [15] — Букв.: поступали несправедливо/обижали.

28 [16] — Исх 2:14; то же в ст. 35.

30 [17] — См. в Словаре Пустыня.

30 [18] — Исх 3:2.

32 [19] — Исх 3:6.

34 [20] — Исх 3:5−10.

36 [21] — Син. пер.: Чермном.

37 [22] — Букв.: поднимет.

37 [23] — Некот. рукописи добавляют: Его слушайте; Втор 18:15.

38 [24] — Букв.: это тот, кто в собрании (друг. возм. пер.: в церкви) в пустыне был с Ангелом… и с отцами нашими.

38 [25] — В некот. рукописях: вам.

39 [26] — Букв.: и обратились сердцами своими к Египту.

40 [27] — Исх 32:4,23.

43 [28] — Букв.: изваяния/изображения.

43 [29] — Ам 5:25−27 (LXX).

44 [30] — Греч. скэнэ — палатка, шатер, шалаш — переносной храм иудеев.

44 [31] — Букв.: как повелел Тот, Кто говорил.

44 [32] — Букв.: который тот увидел.

45 [33] — Букв.: отцы наши с Иисусом, т.е. с Иисусом Навином — Иешуа Бен-Нун (Син. пер.: Иисус Навин) был вождем израильтян после смерти Моисея.

46 [34] — Букв.: обрел благодать/милость пред Богом.

46 [35] — Букв.: Богу Иакова; в некот. рукописях: дому Иакова.

50 [36] — Ис 66:1,2.

51 [37] — Букв.: упрямые и необрезанные сердцами и ушами.

54 [38] — Букв.: пришли в ярость в сердцах своих.

58 [39] — Вероятно, свидетели были также участниками этой расправы.

58 [40] — Савл (или: Саул) — еврейское имя Павла, будущего апостола.

« 6 глава 8 глава »