2 Царств 7 глава

Вторая книга Царств
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Поселившись в своем дворце1 и получив дарованную ГОСПОДОМ возможность жить мирно и не воевать с окружавшими его врагами,

После того как царь поселился в своем дворце и Господь дал ему покой от всех окружающих его врагов,

царь Давид сказал пророку Натану: «Видишь, я живу во дворце, обшитом кедром, а ковчег Божий остается под полотняным шатром».

он сказал пророку Нафану: — Смотри, я живу во дворце из кедра, а Божий ковчег остается в шатре.

И ответил Натан царю: «Так сделай то, что легло тебе на сердце, ибо ГОСПОДЬ пребывает с тобою!»

Нафан ответил царю: — Иди и делай всё, что у тебя на сердце, потому что Господь с тобой.

Но той же ночью было Натану слово ГОСПОДНЕ:

В ту ночь к Нафану было слово Господа:

«Ступай, передай слуге Моему Давиду, что говорит ГОСПОДЬ! Тебе ли строить Мне дом для обитания Моего?

«Пойди и скажи Моему слуге Давиду, что так говорит Господь: „Разве ты — тот, кто построит Мне дом для Моего обитания?

Не обитал Я в домах с того дня, как вывел Я израильтян из Египта, и до сего дня, но странствовал с места на место в Шатре Откровения, в Скинии.

Я не жил в доме с того дня, как вывел израильтян из Египта и до сегодняшнего дня, но странствовал в шатре и в скинии.

Сколько бы Я ни странствовал вместе со всеми израильтянами, никогда не говорил Я ни одному из колен Израиля, ни одному из его пастырей: „Почему вы не построите мне дворец из кедра?“

Где бы Я ни ходил со всеми израильтянами, разве Я говорил с каким-либо из их родов[24], которым Я повелел пасти Мой народ Израиля: «Почему вы не построили Мне дом из кедра?»“

И теперь передай слуге Моему Давиду, что говорит ГОСПОДЬ Воинств. Я взял тебя с пастбища, где ты прежде ходил за овцами, чтобы ты стал правителем народа Моего, Израиля.

Итак, скажи Моему слуге Давиду, что так говорит Господь Сил: „Я взял тебя, когда ты смотрел и ухаживал на пастбище за овцами, чтобы ты стал правителем Моего народа Израиля.

Я пребывал с тобой во всех твоих странствиях, Я истреблял у тебя на виду всех твоих врагов; и Я прославлю имя твое, уподобив его именам великих мира сего.2

Я был с тобой, куда бы ты ни ходил, и сокрушил перед тобой всех твоих врагов. Я уподоблю твое имя именам великих людей земли.

Я обустрою место для народа Моего, Израиля, подобно саду насажу его, и будет он жить там, и никто не побеспокоит его. Не будут более злодеи губить его, как бывало прежде,

Я устрою место для Своего народа, Израиля, и укореню его, чтобы ему иметь свой дом, и никто его больше не тревожил. Нечестивые больше не будут притеснять его, как прежде,

еще с тех времен, как ставил Я судей над народом Моим, Израилем. Я дам тебе покой от всех твоих врагов. ГОСПОДЬ возвещает тебе ныне, что произведет от тебя великий род!3

с того времени, как Я поставил судей над Своим народом, Израилем. Я также дам тебе покой от всех твоих врагов. Господь объявляет тебе, что Сам утвердит твой дом.

Когда исполнятся дни твои и настанет время отойти к праотцам, Я возведу на твой престол потомка, рожденного от тебя, и упрочу царство его.

Когда твои дни завершатся и ты упокоишься со своими предками, Я возведу на престол твоего потомка, того, кто произойдет от тебя и упрочу его царство.

Он и построит Мне Храм, а Я утвержу престол его царства навсегда.4

Он построит дом для Моего имени, и Я упрочу престол его царства навеки.

Я стану ему Отцом, а он будет Мне сыном! Если он согрешит, то накажу его жезлом человеческим, ударами от сыновей Адамовых,

Я буду ему Отцом, и он будет Мне сыном.[25] Когда он согрешит, Я накажу его розгой людской, ударами, наносимыми людьми.

и любви Моей неизменной не отниму у него, как Я отнял ее от Саула, которого отверг до тебя.

Но Я не отниму от него Своей милости, как отнял её от Саула, которого Я отверг ради тебя.

Непоколебимы вечно дом твой и царство твое предо Мной,5 престол твой утвердится навеки!»

Твой дом и твое царство будут непоколебимы предо Мной[26] вовеки; твой престол будет упрочен навеки“».

Все эти слова и видение Натан пересказал Давиду.

Нафан пересказал Давиду все слова этого откровения.

Тогда царь Давид пошел и, представ перед ГОСПОДОМ, сказал: «Кто я пред Тобой, Владыка ГОСПОДИ, и что пред Тобой род мой, что Ты даровал мне всё это?

Тогда царь Давид вошел, сел перед Господом и сказал: «Кто я, о Владыка Господь, и что такое моя семья, что Ты так возвеличил меня?

Но даже и это показалось Тебе недостаточным, Владыка ГОСПОДИ, что Ты дал еще обетование мне о будущем потомства моего? Неужели, Владыка ГОСПОДИ, Ты так обращаешься с тем, кто всего лишь человек?

И словно этого не было достаточно в Твоих глазах, о Владыка Господь, Ты ещё рассказал о будущем дома Твоего слуги. И это будет Закон для людей,[27] о Владыка Господь.

Может ли что добавить слуга Твой Давид? Ты ведь знаешь слугу Своего, Владыка ГОСПОДИ!

Что ещё может сказать Тебе Давид? Ты ведь знаешь Своего слугу, Владыка Господь!

Как изрек Ты,6 как на сердце Тебе легло, так и поступил Ты, возвеличив слугу Своего и поведав ему всё это.

Ради Твоего слова и по воле Своей Ты совершил это великое дело и открыл его Своему слуге.

Воистину велик Ты, Владыка ГОСПОДИ, ибо нет равного Тебе, и нет иного бога, кроме Тебя, как мы и слышали это своими ушами.

Как Ты велик, Владыка Господь! Нет подобного Тебе и нет Бога, кроме Тебя, как слышали мы своими ушами.

Какой народ сравнится с народом Твоим, Израилем, — единственным племенем на земле, которое Бог пришел искупить и соделать Своим народом, чтобы прославить тем Свое имя? Ты совершал ради земли Своей великие чудеса, внушавшие трепет, изгоняя перед народом Твоим другие народы с идолами их, когда Ты выводил7 Свой народ из Египта.

И кто подобен народу Твоему, Израилю, единственному народу на земле, к которому приходил Бог, чтобы выкупить его и сделать Своим народом? Чтобы все узнали имя Твое, Ты совершил великие и ужасные дела, выкупив Свой народ из Египта и изгнав перед ним другие народы и их богов.

Ты твердо избрал Израиль, соделав его народом Своим навеки, и Ты, ГОСПОДИ, стал Богом его.

Ты сделал Израиль Своим собственным народом навеки, и Ты, Господи, стал его Богом.

А теперь, ГОСПОДИ Боже, — утверди навеки слово, что Ты изрек о слуге Своем и о роде его, и то, что Ты заповедал, исполни!

И теперь, Господи Боже, пусть обещание, которое Ты дал о Своем слуге и его доме, утвердится навеки, и сделай, как Ты обещал.

Возвеличится имя Твое навеки, и будут говорить: „ГОСПОДЬ Воинств — Бог над Израилем!“ И род слуги Твоего Давида да стоит перед Тобою твердо.

Пусть возвеличится Твое имя вовеки, чтобы люди говорили: „Господь Сил — Бог над Израилем!“ И дом Твоего слуги Давида утвердится пред Тобой.

Ведь Ты, ГОСПОДЬ Воинств, Бог Израилев, открыл слуге Своему, что Ты Сам произведешь от него великий род, и потому слуга Твой осмелился8 молиться Тебе об этом.

О Господь Сил, Бог Израиля, Ты открыл это Своему слуге, говоря: „Я устрою тебе дом“. Поэтому Твой слуга набрался смелости молиться Тебе этой молитвой.

Воистину, Владыка ГОСПОДИ, Ты есть Бог, слова Твои непреложны! Доброе ты поведал слуге Своему.

О Владыка Господь, Ты Бог! Твои слова истинны, и Ты обещал Своему слуге это благо.

И ныне яви благоволение Твое и благослови род слуги Своего, да будет он вовеки пред Тобой. Ведь Ты, Владыка ГОСПОДИ, изрек это, и если Ты благословишь — вовеки благословен будет дом слуги Твоего!»

Пусть же станет Тебе угодно благословлять дом Твоего слуги, чтобы он был перед Тобой вечно. Ты Сам, Владыка Господь, сказал это, и дом Твоего слуги будет благословен навеки Твоим благословением!»

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: доме; то же ниже.

9 [2] — Букв.: великих на земле.

11 [3] — Букв.: отстроит тебе дом.

13 [4] — Ср. 3:9,10.

16 [5] — Так в некот. евр. рукописях и древн. пер., в большинстве евр. рукописей: пред тобой.

21 [6] — Букв.: ради слова Своего.

23 [7] — Букв.: выкупил.

27 [8] — Букв.: нашел в сердце своем (мужество).

Новый русский перевод

7 [24] — Или: кому-нибудь из их правителей.

12 [25] — Эти слова также являются пророчеством об Иисусе Христе (см. Лк 1:32; Рим 1:3; Евр 1:5).

16 [26] — Так в одном из древн. переводов; в нормативном евр. тексте: перед тобой; ср. ст. 26 и 29.

19 [27] — Смысл этой фразы в евр. тексте неясен.

« 6 глава 8 глава »