От Матфея 13 глава

Евангелие от Матфея
Перевод Десницкого → Cовременный перевод WBTC

В тот день Иисус вышел из дома и сел на морском берегу.

В тот же день Иисус вышел из дома и сел на берегу озера.

Народ к Нему сходился толпами, так что пришлось Ему сесть в лодку, а вся толпа оставалась на берегу.

Вокруг Него собралась большая толпа, поэтому Он вошёл в лодку и сел там, а толпа осталась на берегу.

Он говорил с ними притчами, и рассказал их много:— Однажды вышел сеятель сеять зерна.

Иисус о многом рассказывал им притчами. Он сказал: "Вышел сеятель сеять,

И пока он сеял, одни зерна упали при дороге — налетевшие птицы их склевали.

и когда разбрасывал семена, то одни упали подле дороги. Прилетели птицы и склевали их.

Другие зерна попали на каменистую землю, где почвы было немного: такое зерно сразу взошло, потому что было в земле неглубоко,

Другие семена попали на каменистую почву, где не было достаточно земли. Эти семена быстро проросли, ибо слой земли там был неглубокий,

но едва взошло и пригрело солнце, росток засох, потому что не укоренился.

но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и так как у них не было глубоких корней, они засохли и погибли.

Другие зерна попали в сорняки, так что сорняки разрослись и задушили ростки.

Другие семена упали среди колючек, они взошли и заглушили ростки.

А были и такие зерна, что упали на плодородную почву и принесли урожай: какое в сто, какое в шестьдесят, какое в тридцать крат.

Остальные семена упали на благодатную почву. Они пустили ростки и стали плодоносить, и принесли урожай, дав в сто, в шестьдесят или тридцать раз больше зёрен, чем было посеяно.

У кого есть уши, пусть услышит!

Имеющий уши да слышит!"

Ученики подошли к Нему и спросили:— Почему ты говоришь с ними притчами?

Ученики Иисуса подошли к Нему и спросили: "Почему Ты поучаешь их притчами?"

Он сказал им в ответ:— Вам дано знать таинства Царства Небес, а им не дано.

И Он сказал в ответ: "Вам дано познать тайны Царства Небесного, им же этого не дано.

У кого есть — тому и дано будет с избытком, а у кого нет — у того будет отнято, что имел.

Ибо имущему дано будет ещё больше, и будет у него предостаточно. У неимущего же отнимется даже и то немногое, что ему принадлежит.

Потому я говорю с ними притчами, так что они смотрят, но не видят, слушают, но не слышат и не понимают.

Вот почему Я говорю с ними притчами, ибо хотя они и смотрят, но ничего не видят, хотя они и слушают, но ничего не слышат и не понимают.

Так сбывается на них пророчество Исайи: «Слышать-то вы будете, да не поймете, смотреть-то будете, да не увидите.

Так исполнится пророчество Исаии: "Вы будете слушать и слушать, но не поймёте, и будете смотреть и смотреть, но ничего не увидите.

Очерствело сердце этого народа, уши еле слышат, глаза закрылись — слухом не услышат, зрением не увидят, сердцем не уразумеют, не обратятся ко Мне за исцелением».

Да, эти люди очерствели, им заложило уши, глаза их закрылись, и не видят они глазами, не слышат ушами, не разумеют сердцем и не приходят ко Мне, ища исцеления".

Благо вам, что глаза ваши зрячи и уши способны слышать!

А ваши глаза блаженны, ибо видят, уши ваши блаженны, ибо они слышат.

Аминь говорю вам: многие пророки и праведники желали видеть то, что у вас перед глазами — но так и не увидели, желали слышать, что вы слышите — но так и не услышали.

Истинно говорю вам, что многие пророки и праведники хотели видеть то, что вы видите, но не видели, хотели слышать то, что вы слышите, но не слышали".

А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле.

"Послушайте же толкование притчи о сеятеле.

К любому, кто слышит о Царстве, но не понимает смысла, приходит лукавый, чтобы похитить зерно, посеянное в его сердце — как упавшее при дороге.

Когда человек слышит слово о Царстве, но не понимает его, то появляется лукавый и отнимает то, что посеяно в сердце у этого человека. Вот что означают семена, упавшие подле дороги.

Зерно, что попало на каменистую землю — это когда услышит человек Слово и тотчас его радостно примет,

Семена, которые попали на каменистую почву, означают тех, кто услышит слово и тотчас с радостью принимает его.

но Слово не пустит корня — такой человек переменчив, и стоит начаться скорби или гонению за Слово, как он поддается соблазну.

Но так как он не даёт ему укорениться в своей душе, то всё это недолго продолжается. Когда начинаются гонения или преследования за слово, то он тотчас же отходит в сторону.

Зерно, что попало в сорняки — это когда услышит человек слово Слово, но подступит забота о мирском и соблазн богатства, задушат они Слово — и останется человек без плода.

Семена, которые упали среди колючек, означают тех, кто услышал слово, но суетные заботы и обманчивое богатство заглушают в нём слово, и оно не приносит плода.

А зерно, что попало в хорошую почву — это когда человек выслушает Слово, поймет его и принесет плод: кто в сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать крат.

Семена же, которые попали в плодородную землю, означают тех, кто слышит слово и понимает его. Он приносит плодов в сто, шестьдесят или в тридцать раз больше посеянного".

Рассказал Он им еще одну притчу:— Вот чему подобно Царство Небес: засеял некий человек свое поле хорошими зернами.

И рассказал Он им другую притчу: "Царство Небесное подобно человеку, посеявшему в поле хорошие семена.

Но когда все спали, пришел на поле его враг и посеял среди пшеницы плевелы.

Ночью, когда все спали, пришёл враг, посеял сорняки среди пшеницы и ушёл.

Поднялись всходы, налились колосья — тогда и обнаружились плевелы.

И когда пшеница проросла и созрела, то выросли и сорняки.

К хозяину поля подошли рабы и спросили: «Господин, ты ведь засеял свое поле хорошими зернами! Откуда же взялись плевелы?»

Слуги пришли к владельцу земли и сказали: "Господин, ты ведь посеял в поле хорошие семена. Откуда же там сорняки?"

Он ответил: «Это дело рук моего врага». Тогда рабы ему предлагают: «Желаешь, чтобы мы занялись прополкой?»

А он им сказал: "Кто-то из моих врагов сделал это". Тогда слуги предложили: "Ты хочешь, чтобы мы пошли и выдернули их?"

Но он говорит: «Нет! А не то, выпалывая плевелы, вы заодно повыдергиваете и пшеницу.

Он сказал: "Нет, не хочу, ибо вместе с сорняками вы выдернете и пшеницу.

Пусть растет то и другое, пока не придет время жатвы, а тогда я велю жнецам сначала срезать плевелы и связать их в снопы, чтобы сжечь, а потом уже собрать пшеницу в мою житнитцу».

Пусть растут и те и другие вместе. А когда придёт время жатвы, я скажу жнецам: Сначала сожните сорняки, свяжите их в копны и сожгите, а зерно соберите в мою житницу".

Рассказал Он им еще вот какую притчу:— Вот на что похоже Царство Небес: посеял некий человек у себя на поле горчичное зернышко.

Он рассказал им другую притчу: "Царство Небесное подобно горчичному зерну, которое человек посадил на своём поле.

Хоть оно и меньше всех семян, но когда всходит росток, он выше всех растений в саду — это дерево, на ветви которого прилетают гнездиться птицы небесные.

Оно самое малое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится самым большим из всех садовых растений. Оно становится деревом, так что птицы небесные прилетают и вьют гнёзда в его ветвях".

И рассказал Он им еще одну притчу:— Царство Небес похоже на то, как женщина взяла закваску и замесила с ней целый мешок муки — и на этих дрожжах поднялось все тесто.

И рассказал Он им ещё одну притчу: "Царство Небесное подобно закваске, которую женщина взяла и замесила в три меры муки и оставила тесто подходить".

Всё это Иисус говорил народу притчами, а без притчей ничего им не говорил,

Иисус всё это говорил народу притчами; Он вообще не говорил иначе как притчами, во исполнение

чтобы исполнилось предсказанное через пророка: «Открою уста, чтобы поведать притчи и провозгласить, что было сокрыто со времен сотворения мира».

сказанного через пророка: "Я буду говорить притчами и изреку, что было сокрыто со дня сотворения мира".

Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. К Нему подошли ученики с просьбой объяснить притчу о плевелах на поле.

Затем Он отпустил народ и вошёл в дом. Его ученики подошли к Нему и сказали: "Объясни нам притчу о сорняках в поле".

Он им ответил:— Кто сеет хорошие зерна — это Сын Человеческий.

В ответ Он сказал: "Тот, кто посеял хорошее семя — Сын Человеческий.

Поле — это мир, хорошие зерна — это сыны Царства, а сорняки — сыны лукавого.

Поле — это мир. Хорошее семя — это Сыновья Царства. Сорняки же — это те, кто принадлежит лукавому.

Враг, который их посеял — это диавол. Жатва — это конец света, а жнецы — ангелы.

Враг, посеявший их, — это дьявол. Жатва — это конец света, жнецы же — ангелы.

Плевелы собирают и бросают в огонь — так будет и при конце света:

И подобно тому, как сорняки собирают и сжигают на огне, так будет и при конце света.

пошлет Сын Человеческий Своих ангелов убрать из Своего Царства всё то, что соблазняет и всех тех, кто творит беззаконие.

Сын Человеческий пошлёт Своих ангелов, и соберут они в Его Царстве всех тех, кто вынуждает людей грешить, и всех, кто причиняет зло,

Их бросят в огненную печь, и будут там слышны рыдания и зубовный скрежет —

и бросят их в пылающую печь, и там люди будут рыдать и скрежетать зубами.

а праведники тогда воссияют, как солнце, в Царстве своего Отца! У кого есть уши, пусть слышит.

И воссияют праведники, подобно солнцу, в Царстве Отца их. Имеющий уши да слышит".

Царство Небес похоже на закопанное в поле сокровище: нашел его человек, скрыл ото всех, и вот радостно идет и распродает всё свое имущество, лишь бы купить это поле.

"Царство Небесное подобно сокровищу, зарытому в поле. Человек нашёл его и зарыл снова. Он был так счастлив, что пошёл и продал всё, что имел и купил это поле.

И вот на что еще похоже Царство Небес: ищет некий купец прекрасный жемчуг —

Царство Небесное подобно также и торговцу, искавшему хороший жемчуг.

и вот нашел одну драгоценную жемчужину и продал всё свое имущество, лишь бы ее купить.

Когда он нашёл драгоценную жемчужину, то пошёл, продал всё, что имел и купил её.

На что же еще похоже Царство Небес? Забросили в море невод, захватил он рыб всякого рода,

Царство Небесное также подобно сети, заброшенной в озеро, в которую поймалась самая разная рыба.

а когда невод наполнился, рыбаки вытащили его на берег и сели разбирать улов: хороших рыб сложили в корзины, а всё непригодное выбросили вон.

Когда сеть наполнилась, рыбаки вытянули её на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую рыбу выбросили.

Так будет и при конце света: явятся ангелы и отделят от праведников дурных людей,

Так будет и когда наступит конец света. Явятся ангелы и отделят дурных людей от праведников,

бросят их в огненную печь, и будут там слышны рыдания и зубовный скрежет.

и бросят плохих людей в огненную печь. И будут они там рыдать и скрежетать зубами".

Теперь вы поняли всё?— Да! — ответили они.

И спросил Иисус своих учеников: "Понимаете ли вы всё это?" Они ответили Ему: "Да".

А Иисус добавил:— Потому и всякий книжник, который обучился Царству Небес, похож на хозяина дома, который достает из кладовой и новые вещи, и старые.

И сказал Он им: "Поэтому каждый законник, поверивший в Царство Небесное, подобен домовладельцу, который извлекает из кладовой старые и новые вещи".

Рассказав все эти притчи, Иисус отправился дальше.

Когда Иисус закончил рассказывать все эти притчи, то ушёл оттуда

Он пришел в родные края и стал там учить в местной синагоге, приводя людей в изумление. Они говорили:— Откуда же у Него такая мудрость и такая сила?

и пошёл в Свой родной город. Там Он начал учить их в синагоге, и все дивились и спрашивали: "Откуда у Него такая мудрость и сила творить чудеса? Разве этот человек не плотницкий сын?

Он же сын простого плотника! Вот и Его мать по имени Мария, вот и Его братья: Иаков, Иосиф, Симон и Иуда!

Разве Его Мать не зовут Марией, а братьев — Иаковом, Иосифом, Симоном и Иудой?

Да и все Его сестры тут, у нас. Откуда же у Него эти способности?

И разве не здесь, среди нас, сёстры Его? Так откуда же всё это взялось у Него?"

Вот что мешало им его принять. А Иисус им сказал:— Нигде пророк не лишен почета, кроме как в родном краю, в собственном доме.

И не захотели они признать Его. Тогда Иисус сказал им: "Не бывает пророк без чести, разве только в своём родном городе и в своём доме".

Он так и не проявил там Свою великую силу из-за их неверия.

И Он не стал совершать там чудес, ибо не было у них веры.

« 12 глава 14 глава »