«Радейте о справедливости, живите по правде!
Близко спасение, Мной даруемое, придет оно,
и правда Моя откроется».
Блажен тот, кто так живет,
человек, который держится правды:
соблюдает субботу, святость ее хранит,
руки свои удерживает от всякого зла.[1]
Но если кто рожден был в иноплеменном народе[2]
и к ГОСПОДУ присоединился,[3]
не должен говорить он:
«Да, отделил меня ГОСПОДЬ[4]
от Своего народа».
И даже евнух пусть не называет себя
высохшим деревом.
Вот что говорит ГОСПОДЬ:
«Кто из евнухов соблюдает Мои субботы,
избирает то, что Мне угодно,
кто Союза, Завета со Мной, держится —
тому в Храме Моем, в стенах Моих
дам памятное имя,[5]
что ценнее имени сынов и дочерей, —
имя вечное дам ему, непреходящее!
А кто рожден был в народе иноплеменном
и к ГОСПОДУ присоединился,
чтобы служить Ему,
возлюбив имя ГОСПОДНЕ,
быть слугой Его,
соблюдать субботу и святость ее хранить,
держаться Союза, Завета со Мной, —
Я приведу их на святую гору Мою,
радостью одарю в Моем Доме молитвы,
жертвы их и всесожжения
будут приняты на жертвеннике Моем,
и назовется Мой Дом
домом молитвы для всех народов».
И вот что еще возвестил Владыка ГОСПОДЬ,
собирающий израильтян из рассеяния:
«К тем, кого Я уже собрал, и других позову![6]
Звери полевые и лесные звери —
сходитесь все на пир!
Здешние стражи[7] слепы все, все — невежды;
они — псы немые, что и лаять-то не могут,
вечно дремлют — поспать любят![8]
Алчны эти псы, ненасытны!
Все они, пастыри эти, безрассудные невежды,
каждый на свою свернул дорогу,
и все только о собственной прибыли пекутся.
„Давайте все ко мне, — говорят они, —
вина поставлю,
брагой допьяна напьемся,
да и завтра будет, как сегодня,
только выпивки еще больше будет!“»
