К Евреям 3 глава

Послание к Евреям
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Именно поэтому, братья мои по святости жизни, принявшие вместе со мной небесное приглашение, сосредоточьте все мысли свои на Посланнике и Первосвященнике исповедания нашего, на Иисусе Христе.

Поэтому вы, святые братья, сотоварищи, призванные Небом, смотрите на Иисуса, посланника[25] и первосвященника, Которого мы исповедуем.

Верен Он был Тому, Кто поставил Его на служение, как некогда Моисей во [всем] Божьем доме.

Он был верен Поручившему Ему служение так же, как и Моисей был верен во всем доме Божьем[26].

Но слава Его выше, чем слава1 Моисея — строитель дома всегда ведь большей чести удостаивается, чем дом.

Иисус, однако, удостоен большей славы, чем Моисей, так же, как и строителю дома оказывается больше чести, чем самому дому.

Всякий дом не сам вырастает, он всегда кем-то построен, Строитель же всего — Бог.

Конечно, у каждого дома есть свой строитель, Бог же — строитель всего.

Моисей в самом деле был верным слугою, но только слугою, во всем доме Его, и он лишь предвозвещал то, что провозгласить предстояло в будущем.

Моисей был верным служителем во всем доме Божьем, и его служение указывало на то, что должно было быть возвещено в будущем.

Христос же верен как Сын в доме Отца2 Своего, а дом этот — мы с вами, если сохраним бесстрашие и радость надежды, которой гордимся.3

Но Христос как верный Сын управляет домом Божьим. И дом Его — мы, если сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся.

Дух Святой о том и взывает: «Ныне, когда уже слышите голос Его,

Поэтому, как говорит Святой Дух: «Сегодня, если услышите Его голос,

не будьте строптивы,4 как то случилось в день ропота, в день искушения в пустыне,5

то не ожесточайте ваших сердец, как вы это делали при вашем восстании, в день испытания в пустыне[27],

когда отцы ваши бросили вызов Мне и испытывали Меня,6 хотя видели дела Мои

где испытывали и проверяли Меня ваши отцы, хотя и видели Мои дела на протяжении сорока лет.

уже сорок лет. Вознегодовал Я тогда7 на род тот и сказал: „Вечно сбиваются они с пути в сердце своем — Моих путей не познали они“, —

Поэтому Я и гневался на это поколение и сказал: „Сердца их всегда заблуждаются, они не знают Моих путей.

и поклялся во гневе Своем: „Не войдут они в покой Мой“».8

Поэтому Я поклялся в гневе Моем: они не войдут в Мой покой!“»[28].

Смотрите же, братья, чтобы не завладели сердцами вашими нечестие какое и неверие, которые уводят от Бога Живого.9

Братья, берегитесь, чтобы ни у кого из вас сердце не стало злым и неверным и чтобы оно не отвернулось от живого Бога.

Наставляйте10 друг друга каждый день (пока можно еще говорить «ныне»), чтобы никто из вас не стал своевольным, обольщаясь грехом.

Ободряйте друг друга каждый день, пока это слово «сегодня»[29] будет иметь ещё к нам отношение, чтобы грех никого не ввел в обольщение, и не ожесточил кого-либо из вас.

Ведь мы теперь во всем причастны Христу, если только до конца будем держаться того, что с верой приняли в самом начале.11

Мы стали сотоварищами Христа, если только мы до конца сохраним нашу твердую веру, которую мы имели вначале.

В том изречении: «Ныне, когда уже слышите голос Его, не будьте строптивы, как то случилось в день ропота…», —

Об этом сказано так: «Сегодня, если услышите Его голос, то не ожесточайте ваших сердец, как вы это делали при вашем восстании».[30]

о ком было сказано в том изречении, что, услышав голос Его, возроптали они? Не о тех ли всех, кого Моисей вывел из Египта?

Кто же были эти восставшие? Не все ли те, кто вышел из Египта под руководством Моисея?

И на кого негодовал Он целых сорок лет? Не на тех ли, которые согрешили и окончили дни свои в пустыне?12

На кого гневался Бог в течение сорока лет? Разве не на тех, кто согрешал и чьи тела пали в пустыне?

А кого клялся не допустить Он в покой Свой, как не тех, кто был непокорен?

Кому Бог клялся в том, что они не войдут в Его покой?[31] Разве не тем, кто не был Ему послушен?

Вот и видим мы, что не смогли они обрести13 покой из-за неверия.

И мы видим, что они не могли войти из-за своего неверия.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: ибо Он был удостоен большей славы, чем.

6 [2] — Букв.: как Сын — над всем домом Его.

6 [3] — Букв .: если сохраним (радостную) уверенность и похвалу/гордость надежды.

8 [4] — Букв.: не делайте сердца свои жесткими, т.е. невосприимчивыми; то же в ст. 15 и 4:7.

8 [5] — Букв.: как при возмущении/восстании в день искушения/испытания в пустыне. См. в Словаре Пустыня.

9 [6] — Букв.: где подвергли искушению (Меня) отцы ваши, испытывая.

10 [7] — Друг. возм. пер.: хотя видели дела мои.10 Потому сорок лет я гневался/негодовал.

11 [8] — Пс 95 (94):7−11; то же в ст. 15.

12 [9] — Букв.: чтобы не было в ком из вас нечестивого сердца неверия в отступлении от Бога Живого.

13 [10] — Или: ободряйте/утешайте.

14 [11] — Или (ближе к букв.): первоначальной убежденности.

17 [12] — Букв.: (и) чьи тела пали в пустыне.

19 [13] — Букв.: войти.

Новый русский перевод

1 [25] — Букв.: Апостола.

2 [26] — Чис 12:7.

8 [27] — См. Исх 17:7.

7 [28] — Пс 94:7-11; см. также Чис 14:23, 28-35.

13 [29] — См. ст. 7; Пс 94:7.

15 [30] — Пс 94:7-8.

18 [31] — См. Пс 94:11.

« 2 глава 4 глава »