Римлянам 3 глава

Послание к Римлянам святого апостола Павла
Перевод Десницкого → New American Standard Bible

Так что же за преимущество быть иудеем, в чем же польза обрезания?

Then what advantage has the Jew? Or what is the benefit of circumcision?

Во всех смыслах она огромна! Прежде всего — именно иудеям были доверены Божественные Писания.

Great in every respect. First of all, that they were entrusted with the oracles of God.

Ну и что, если некоторые из них оказались неверными — разве их неверность сделает и Бога неверным?

What then? If some did not believe, their unbelief will not nullify the faithfulness of God, will it?

Ни в коем случае! Бог остается истинным, а всякий человек — лжецом, как и написано: «праведен будешь Ты в словах Своих, на суде Своем Ты победишь».

May it never be! Rather, let God be found true, though every man be found a liar, as it is written, “THAT YOU MAY BE JUSTIFIED IN YOUR WORDS, AND PREVAIL WHEN YOU ARE JUDGED.”

Что же тогда получается: наша неправда показывает праведность Бога? Может, тогда Божья кара людям несправедлива (если рассуждать по-человечески)?

But if our unrighteousness demonstrates the righteousness of God, what shall we say? The God who inflicts wrath is not unrighteous, is He? (I am speaking in human terms.)

Ни в коем случае! Тогда как бы Он мог судить мир?

May it never be! For otherwise, how will God judge the world?

А если моя ложь раскрывает величие Божьей истины и прославляет Бога, разве можно меня тогда осуждать как грешника?

But if through my lie the truth of God abounded to His glory, why am I also still being judged as a sinner?

Может, «станем делать зло, чтобы вышло добро»? По утверждению некоторых клеветников, именно этому мы и учим — но такое можно только осуждать.

And why not say (as we are slanderously reported and as some claim that we say), “Let us do evil that good may come”? Their condemnation is just.

Так что же — значит, мы, иудеи, впереди всех прочих? Да ничуть! Мы ведь уже показали, что как иудеи, так и прочие народы угнетены грехом,

What then? Are we better than they? Not at all; for we have already charged that both Jews and Greeks are all under sin;

как и написано: «Нет праведника ни одного,

as it is written, “THERE IS NONE RIGHTEOUS, NOT EVEN ONE;

нет никого разумного, и никто не ищет Бога.

THERE IS NONE WHO UNDERSTANDS, THERE IS NONE WHO SEEKS FOR GOD;

Все совратились, негодны все поголовно,вплоть до последнего человека,и никто не творит добра.

ALL HAVE TURNED ASIDE, TOGETHER THEY HAVE BECOME USELESS; THERE IS NONE WHO DOES GOOD, THERE IS NOT EVEN ONE.”

Речи их — что смрад из гроба,лишь обман у них на языке,на губах у них — яд гадюки,

“THEIR THROAT IS AN OPEN GRAVE, WITH THEIR TONGUES THEY KEEP DECEIVING,” “THE POISON OF ASPS IS UNDER THEIR LIPS”;

на устах у них — горечь проклятий.

“WHOSE MOUTH IS FULL OF CURSING AND BITTERNESS”;

Ноги сами несут их кровь проливать,

“THEIR FEET ARE SWIFT TO SHED BLOOD,

где они пройдут — там пагуба и беда,

DESTRUCTION AND MISERY ARE IN THEIR PATHS,

а мирные пути неведомы им,

AND THE PATH OF PEACE THEY HAVE NOT KNOWN.”

нет страха Божьего пред глазами у них».

“THERE IS NO FEAR OF GOD BEFORE THEIR EYES.”

Мы же знаем: если подчиняться закону, то целиком, без изъятия. Так что нечего тут говорить: весь мир подлежит Божьему суду.

Now we know that whatever the Law says, it speaks to those who are under the Law, so that every mouth may be closed and all the world may become accountable to God;

Никто из людей не достигнет праведности перед Ним соблюдением закона, закон дает человеку лишь представление о грехе.

because by the works of the Law no flesh will be justified in His sight; for through the Law comes the knowledge of sin.

О праведности Бога свидетельствуют закон и пророки, а теперь она открылась и помимо закона.

But now apart from the Law the righteousness of God has been manifested, being witnessed by the Law and the Prophets,

Верность Иисуса Христа Отцу открывает эту праведность всем верующим, без различия.

even the righteousness of God through faith in Jesus Christ for all those who believe; for there is no distinction;

Все они согрешили и лишились славы Божьей,

for all have sinned and fall short of the glory of God,

но их искупил Христос Иисус — и так Он наделил их праведностью. Такой дар получили они по Его благодати.

being justified as a gift by His grace through the redemption which is in Christ Jesus;

Бог по Его вере принял Его кровавую смерть как жертву во очищение людских грехов. Так Бог явил Свою праведность, прощая совершенные прежде грехи.

whom God displayed publicly as a propitiation in His blood through faith. This was to demonstrate His righteousness, because in the forbearance of God He passed over the sins previously committed;

Тогда Он терпел их, а теперь явил Свою праведность: Сам Он праведен и делает праведным человека, поверившего в Иисуса.

for the demonstration, I say, of His righteousness at the present time, so that He would be just and the justifier of the one who has faith in Jesus.

Чем же нам теперь хвалиться? Нечем. Поводов для похвальбы не оставил нам закон, который говорит о делах? Нет, не он, а вера.

Where then is boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.

Мы ведь понимаем, что человек обретает праведность по вере, а не по соблюдению закона.

For we maintain that a man is justified by faith apart from works of the Law.

Конечно же, Бог Един не только для иудеев, но и для язычников тоже!

Or is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

Тот же Самый Бог наделит праведностью и обрезанного по его вере, и необрезанного — тоже благодаря вере.

since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.

Так что же, мы верой упраздняем закон? Ни в коем случае! Напротив, мы закон подтверждаем.

Do we then nullify the Law through faith? May it never be! On the contrary, we establish the Law.

« 2 глава 4 глава »