Исаия 29 глава

Книга пророка Исаии
Синодальный перевод → Перевод Десницкого

Горе Ариилу, Ариилу, городу, в котором жил Давид! приложите год к году; пусть заколают жертвы.

Горе тебе, Ариэль, Ариэль —город, где Давид лагерем стоял!Год за годом проходят празднества —

Но Я стесню Ариил, и будет плач и сетование; и он останется у Меня, как Ариил.

но Я наведу беду на Ариэль,будет в нем плач и рыдание,будет он Моим Ариэлем.

Я расположусь станом вокруг тебя и стесню тебя стражею наблюдательною, и воздвигну против тебя укрепления.

Встану лагерем вокруг тебя,башнями тебя обступлю,поведу осадные работы.

И будешь унижен, с земли будешь говорить, и глуха будет речь твоя из-под праха, и голос твой будет, как голос чревовещателя, и из-под праха шептать будет речь твоя.

Тогда заговоришь, униженный, лежа на земле,из пыли прозвучит бормотание твое,как голос призрака, из-под земли идущий,из пыли донесется твой шепот.

Множество врагов твоих будет как мелкая пыль, и полчище лютых, как разлетающаяся плева; и это совершится внезапно, в одно мгновение.

Но станет мелкой пыльюмножество твоих врагов,полчища притеснителей —соломой, что летит по ветру.Внезапно, в мгновение ока

Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня.

от Господа Воинств нагрянет гром,землетрясение и шум великий,буря, вихрь и палящее пламя.

И как сон, как ночное сновидение, будет множество всех народов, воюющих против Ариила, и всех выступивших против него и укреплений его и стеснивших его.

И множество народов, воющих с Ариэлем,идущих приступом на укрепления его —минуют они, как сон,словно видение ночное.

И как голодному снится, будто он ест, но пробуждается, и душа его тоща; и как жаждущему снится, будто он пьёт, но пробуждается, и вот он томится, и душа его жаждет: то же будет и множеству всех народов, воюющих против горы Сиона.

Так голодный видит во сне, будто ест,но просыпается с пустым желудком,или жаждущий видит во сне, будто пьет,но просыпается истомленным от жажды,с пересохшим горлом —так будет и с этим множеством народов,воюющих против горы Сионской.

Изумляйтесь и дивитесь: они ослепили других, и сами ослепли; они пьяны, но не от вина, — шатаются, но не от сикеры;

Удивляйтесь до полного изумления,закрывайте глаза до полного ослепления,пьянейте, но не от вина,шатайтесь, но не от хмельного —

ибо навёл на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы.

Господь навел на вас глубокую сонливость:сомкнул ваши очи, пророки,покрыл ваши лица, провидцы.

И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: «прочитай её»; и тот отвечает: «не могу, потому что она запечатана».

Всякое видение для вас —как слова запечатанного свитка,подают его знающему грамотуи говорят: «прочти-ка!» —а он отвечает: «не могу, запечатано».

И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: «прочитай её»; и тот отвечает: «я не умею читать».

Или дают свиток не знающему грамотыи говорят: «прочти-ка!» —а он отвечает: «не могу, грамоты не знаю».

И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;

И сказал на это Господь:«На словах этот народ приближается ко Мне,языком своим Меня чтит,а сердце его далеко от Меня,и если они Меня и боятся,то лишь потому, что люди их так научили.

то вот, Я ещё необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет.

Потому сотворю я с этим народом чудо,да, чудесное чудо,которое мудрость их мудрецов погубит,помрачит разум их разумных.

Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: «кто увидит нас? и кто узнает нас?»

Горе тем, кто скрывается глубоко,чтобы скрыть свой замысел от Господа —творят они свои дела во мраке,приговаривая: “Да кто увидит? Да кто узнает?”

Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: «не он сделал меня»? и скажет ли произведение о художнике своём: «он не разумеет»?

Безрассудство!Сравняется ли глина с гончаром?Скажет ли изделие о мастере:“Не он меня сделал”?Скажет ли горшок о гончаре:“Ничего он не понимает”?»

Ещё немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес?

Еще чуть-чуть — и Ливан станет садом,а сад будет подобен лесу.

И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых.

В тот день глухие услышат слова свитка,прозреют слепые от тьмы и мрака.

И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля,

Возрастать будет радость нищих о Господе,ликование бедняков о Святом Израиля,

потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды,

потому что угнетатель сгинет,и наглеца не станет,исчезнут все, кто зло замышляет,

которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого.

кто ловит человека на слове,на суде его жалобу извращает,невиновного прав лишает.

Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лицо его более не побледнеет.

Так говорит Господь дому Иакова,Тот, кто искупил Авраама:«Отныне не постыдится Иаков,отныне ему краснеть не придется.

Ибо когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Моё и свято чтить Святого Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым.

Когда увидят своих детей —творение Моих рук, —будут свято чтить Мое имя,свято чтить Святого Израиля,перед Богом Израиля благоговеть.

Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию.

Те, чей дух нетверд, обретут разум,те, кто роптал, получат наставление».

Примечания:

Синодальный перевод

2 сетовать — роптать, жаловаться.

9 сикера — крепкий алкоголь из меда, фруктового сока, зерна.

« 28 глава 30 глава »