От Луки 18 глава

Евангелие от Луки
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,

Иисус рассказал притчу о всегдашней необходимости молиться и не падать духом:

говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.

«Был в одном городе судья. Этот судья ни Бога не боялся, ни людей не стыдился.

В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: «защити меня от соперника моего».

И ходила к нему одна горожанка, вдова, и просила: “Защити меня от моего притеснителя.”

Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: «хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,

Сначала он долго отказывал ей, а потом подумал: “Конечно, я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь.

но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне».

Да только эта вдова от меня все равно не отстанет. Заступлюсь за нее, пока она меня не доконала”».

И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?

И спрашивает Господь: «Слышите, что говорит бесчестный судья?

Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

Разве Бог не защитит Своих избранников, взывающих к Нему день и ночь? Разве заставит их долго ждать?

сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?

Говорю вам, что сразу возьмет их под Свою защиту. Но застанет ли Сын человеческий веру на земле, когда придет?».

Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:

Для тех, кто самоуверенно считал себя праведником и презирал прочих, Он рассказал такую притчу:

два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

«Два человека пришли в Храм помолиться: один фарисей, другой сборщик податей.

Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

Фарисей встал на молитву и про себя говорил: “Боже! Благодарю Тебя, что я не такой, как другие: воры, мошенники, от жены гуляки или как этот сборщик податей.

пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».

Пощусь дважды в неделю, отдаю десятую часть прибытка...”

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! будь милостив ко мне, грешнику!»

А сборщик податей стоял в сторонке, не смея глаза поднять к небу, и в сокрушении сердца говорил: “Боже! Дай мне, грешнику, сподобиться ласки Твоей!”

Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Говорю вам: не тот, а этот пошел домой оправданным. Кто возвышает себя — будет унижен, а кто ставит себя ниже всех — возвысится».

Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.

Люди брали с собой к Иисусу малых ребят, хотели, чтобы Он прикоснулся, а ученики видели это и не допускали их к Нему.

Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Иисус подозвал учеников и сказал: «Не мешайте. Пусть дети идут ко Мне. Пустите их. С такими, как они — Божье Царство.

Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него.

Говорю вам: нет Божьего Царства никому, кто не примет его, как ребенок».

И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Один именитый человек спрашивает Иисуса: «Добрый Учитель! Что я должен сделать, чтобы надеяться на вечную жизнь?».

Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог;

Иисус сказал: «Почему ты называешь Меня добрым? Кто еще добр, кроме Бога!

знаешь заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «почитай отца твоего и матерь твою».

Знаешь заповеди? Не изменяй в супружестве. Не убий. Не укради. Не говори лжи. Почитай отца и мать».

Он же сказал: всё это сохранил я от юности моей.

Тот отвечает: «Все это я соблюдаю смолоду».

Услышав это, Иисус сказал ему: ещё одного недостаёт тебе: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Иисус сказал: «Одного тебе недостает: продай все, что у тебя есть, и раздай нищим — вот твое сокровище на небесах. И давай иди за Мной».

Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

Но это был очень богатый человек, и ответ Иисуса его расстроил.

Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Иисус заметил это и сказал: «Как трудно человеку при деньгах войти в Божье Царство!

ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Божье Царство».

Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

Все живо слушали Иисуса, и спрашивают: «Кто же тогда может спастись?».

Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

Он сказал: «Невозможно человеку — возможно Богу».

Пётр же сказал: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.

Петр говорит: «Вот мы все на свете оставили и пошли за Тобой...».

Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестёр, или жену, или детей для Царствия Божия,

Иисус сказал: «Поверьте Моему слову: кто бы ни оставил и дом, и жену, и братьев, и родителей, и детей ради Божьего Царства,

и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.

Сегодня каждый получит несравненно больше, а в веке грядущем — вечную жизнь».

Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

Иисус зовет Своих Двенадцать и говорит: «Когда придем в Иерусалим, совершится написанное через пророков о Сыне человеческом.

ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

Его отдадут язычникам. Будут глумиться над Ним, потешаться и плевать в Него,

и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

Бить плетьми. И убьют Его. А на третий день Он воскреснет».

Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.

Но они ничего из этого не поняли. Смысл Его слов был им недоступен и сказанное не угадывалось.

Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,

Иисус подходил к Иерихону. У дороги сидел и просил подаяния слепой —

и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?

Услышал, что мимо идет толпа, и спрашивает, что за причина.

Ему сказали, что Иисус Назорей идёт.

Ему говорят: идет Иисус Назарянин.

Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.

Тогда слепой закричал: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!».

Шедшие впереди заставляли его молчать; но он ещё громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня.

Передние ряды начали шикать на него, хотели унять, но он еще громче крикнул: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!».

Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошёл к Нему, спросил его:

Иисус остановился, велел подвести слепого. Тот подошел. Иисус спрашивает:

чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.

«Что Мне сделать для тебя? Что тебе нужно?». Тот ответил: «Господи! Мне бы видеть».

Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.

Иисус сказал: «Увидишь. Тебя исцеляет твоя вера».

И он тотчас прозрел и пошёл за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.

Слепой тут же прозрел и пошел за Иисусом, прославляя Бога. Люди увидели это и воздали хвалу Богу.

« 17 глава 19 глава »