От Луки 18 глава

Евангелие от Луки
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,

Затем Иисус рассказал им следующую притчу, желая показать, что им нужно постоянно молиться и духом не падать:

говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.

«В одном городе был судья, который и Бога не боялся, и людей не стыдился.

В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: «защити меня от соперника моего».

В том же городе жила одна вдова, и она постоянно приходила к нему и просила: „Защити меня от обидчика1 моего!“

Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: «хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,

Он долго отказывался, но потом сказал самому себе: „Хоть я Бога не боюсь и людей не стыжусь,

но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне».

но эта вдова не оставляет меня в покое. Заступлюсь за нее, чтобы она больше не приходила и не досаждала мне“».2

И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?

И сказал Господь: «Послушайте, что говорит этот нечестивый судья!

Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

Так неужели Бог не защитит тех, кого Он избрал, тех, кто взывает к Нему день и ночь? И станет ли Он медлить?3

сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?

Говорю вам, Он защитит их вскоре. Но когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он веру на земле?»

Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:

А тем, кто был уверен в своей праведности и свысока глядел на всех остальных, Иисус рассказал такую притчу:

два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

«Два человека зашли в Храм помолиться: один — фарисей, а другой — сборщик налогов.

Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

Фарисей, встав впереди, молился про себя так: „Боже, благодарю тебя, что я не такой, как остальные люди — грабители, мошенники,4 прелюбодеи, да и не такой, как этот сборщик налогов:

пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».

пощусь два раза в неделю, отдаю десятую часть всего, что приобретаю“.

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! будь милостив ко мне, грешнику!»

А сборщик налогов, стоя поодаль, не смел даже глаз поднять к небу и бил себя в грудь, говоря: „Боже, прости мне, грешнику, вину мою!“5

Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Говорю вам, что он, а не фарисей, вернулся домой оправданным в глазах Божьих, ибо всякий, возвышающий себя, унижен будет, а принижающий себя6 — будет возвышен».

Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.

Приносили к Нему и маленьких детей, чтобы Он благословлял их.7 Увидев это, ученики стали прогонять8 этих людей.

Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Но Иисус, подозвав детей, сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им, ибо Царство Божие — для таких, как они.

Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него.

Поверьте Мне, кто не примет Царство Божие, как дитя, не войдет в него».

И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Один из начальников спросил Его: «Учитель добрый, что я должен делать, чтобы получить жизнь вечную?»

Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог;

Иисус спросил его: «Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога.

знаешь заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «почитай отца твоего и матерь твою».

Ты знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца своего и мать?»9

Он же сказал: всё это сохранил я от юности моей.

Тот ответил: «Всему этому я следую от юности своей ».

Услышав это, Иисус сказал ему: ещё одного недостаёт тебе: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Услышав это, Иисус сказал ему: «Тебе остается лишь одно. Продай всё, что есть у тебя, и раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, а затем приходи и следуй за Мной».

Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

Но он, услышав эти слова, сильно опечалился, потому что был очень богат.

Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Увидев, [что он опечалился], Иисус сказал: «Как трудно людям, живущим в достатке, войти в Царство Божие!

ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

«Кто же тогда может спастись?» — спросили слушавшие Иисуса.

Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

Он же ответил: «Людям невозможное Богу возможно».

Пётр же сказал: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.

Петр же сказал: «Ты знаешь, мы оставили всё свое и за Тобой последовали».

Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестёр, или жену, или детей для Царствия Божия,

На это Он ответил им: «Поверьте Мне, нет никого, кто, оставив дом, жену, братьев, родителей или детей ради Царства Божьего,

и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.

не получил бы теперь, в это время, во много раз больше, а в веке грядущем — вечную жизнь».

Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

Подозвав к Себе Двенадцать, Иисус сказал им: «Вот, мы подходим к Иерусалиму, и всё, что написано пророками о Сыне Человеческом, сбудется,

ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

ибо отдадут10 Его в руки язычников и будут насмехаться над Ним и оскорблять Его, будет Он оплеван

и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

и подвергнут бичеванию, после чего убьют Его, но на третий день Он воскреснет».

Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.

Ученики же ничего из этого не поняли. Смысл сказанного остался сокрыт от них: не могли они понять того, о чем говорил Он им.

Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,

Когда Он подходил к Иерихону, у дороги сидел какой-то слепой, прося подаяния.

и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?

Услышав, что мимо проходит много людей, он спросил о происходящем.

Ему сказали, что Иисус Назорей идёт.

Ему ответили, что Иисус Назарянин идет.

Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.

Тогда он закричал: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!»

Шедшие впереди заставляли его молчать; но он ещё громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня.

Шедшие впереди бранили его и заставляли молчать, но он кричал еще громче: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!»

Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошёл к Нему, спросил его:

Иисус остановился и велел привести его к Себе. И когда тот пришел, Иисус спросил его:

чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.

«Что ты хочешь? Что сделать для тебя?» Слепой ответил: «Господи, мне бы только видеть!»

Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.

И сказал ему Иисус: «Пусть откроются глаза твои! Вера твоя исцелила11 тебя».

И он тотчас прозрел и пошёл за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.

И слепой тотчас прозрел и последовал за Ним, славя Бога. Увидев это, весь народ воздал хвалу Богу.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: помоги мне добиться прав своих в тяжбе с обидчиком (букв.: противником) моим.

5 [2] — Или: чтобы, в конце концов, она не пришла и не выцарапала мне глаза (друг. возм. пер.: не подбила мне глаз).

7 [3] — Или: даже если будет медлить (со Своей помощью) им.

11 [4] — Или: нечестивые.

13 [5] — Букв.: будь милостив ко мне…

14 [6] — Или: смиряющий/умаляющий себя.

15 [7] — Или: возлагал на них руки.

15 [8] — Или: выговаривать.

20 [9] — Исх 20:12−16.

32 [10] — Или: предадут.

42 [11] — Или: спасла.

« 17 глава 19 глава »