Деяния 7 глава

Деяния святых апостолов
Синодальный перевод → Перевод Десницкого

Тогда сказал первосвященник: так ли это?

Первосвященник спросил:— Это действительно так?

Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,

Стефан ответил:— Братья и отцы, выслушайте меня! Бог Славы явился праотцу нашему Аврааму, когда тот еще был в Месопотамии и не переселился в Харран,

и сказал ему: «выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего и пойди в землю, которую покажу тебе».

и повелел ему: «оставь свою страну и свою родню и ступай в страну, которую я тебе укажу».

Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю, в которой вы ныне живёте.

Тогда он ушел из страны халдеев и переселился в Харран. После смерти отца он переселился оттуда сюда, в страну, где вы живете сейчас.

И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать её во владение ему и потомству его по нём, когда ещё был он бездетен.

Только Бог не дал ему там в удел ни пяди земли, зато обещал дать во владение всю страну ему и его потомству после него — а ведь детей у него тогда еще не было.

И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.

Бог предрек, что потомки его будут странниками в чужой стране, будут там в рабстве и угнетении четыреста лет.

«Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сём месте».

Но о народе, который их поработит, Бог сказал так: «свершу над ними Свой суд, и тогда потомки твои выйдут на волю и будут на этом месте Мне служить».

И дал ему завет обрезания. По сём родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.

Тогда же Бог заключил с Авраамом завет обрезания. Когда у Авраама родился Исаак, он обрезал его на восьмой день, а потом Исаак — Иакова, а Иаков — двенадцать праотцев.

Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,

Праотцы из зависти продали Иосифа в Египет, но Бог был с ним.

и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.

Он избавил его от всех бед, даровал ему благодать и мудрость перед фараоном, египетским царем, и тот поставил его во главе всего Египта и своего собственного дома.

И пришёл голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.

Затем во всем Египте и Ханаане настали голод и великая нужда, и нашим праотцам нечего было есть.

Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал туда отцов наших в первый раз.

Иаков услышал, что в Египте есть хлеб, отправил за ним наших праотцев в первый раз.

А когда они пришли во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.

А когда они пришли во второй, то Иосиф открылся своим братьям, и фараон тоже узнал о роде Иосифа.

Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и всё родство своё, душ семьдесят пять.

Иосиф послал за своим отцом Иаковом и за всей своей родней — их было семьдесят пять душ.

Иаков перешёл в Египет, и скончался сам и отцы наши;

Иаков переселился в Египет. Он скончался, как и наши праотцы,

и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.

их перенесли в Шехем и положили в гробнице, которую Авраам купил за серебро у потомков Хамора в Шехеме.

А по мере, как приближалось время исполниться обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,

Но приближалось время, когда должно было исполниться обещание, данное Богом Аврааму. Народ Израиля в Египте возрастал и умножался,

до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.

пока не появился в Египте царь, который не знал Иосифа.

Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.

Он замышлял коварства против нашего рода, и заставлял наших праотцев избавляться от младенцев, лишь бы они не остались в живых.

В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.

В то время и родился Моисей, он был божественно прекрасен. Три месяца его вскармливали в отчем доме,

А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.

а когда его оставили родители, то его подобрала дочь фараона и воспитала как собственного сына.

И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силён в словах и делах.

Моисей был обучен всей египетской премудрости, он был силен и в слове, и в деле.

Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.

Когда ему исполнилось сорок лет, в его сердце родилось желание навестить своих братьев-израильтян.

И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отомстил за оскорблённого, поразив Египтянина.

Он увидел, как одного из них избивают, вступился и наказал обидчика — сразил египтянина.

Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его даёт им спасение; но они не поняли.

Он полагал, что так его братья поймут: Бог его рукой посылает им спасение, — но они не поняли.

На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: «вы братья; зачем обижаете друг друга?»

На следующий день он увидел драку между самими евреями и стал призывать их к миру, говоря: «Вы же все братья! Зачем вы избиваете друг друга?»

Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: «кто тебя поставил начальником и судьёю над нами?

Но тот, кто бил своего ближнего, оттолкнул Моисея со словами: «кто тебя поставил вождем или судьей над нами?

Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?»

Ты что, хочешь меня убить, как вчера ты убил египтянина?»

От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.

Моисея эти слова обратили с бегство, он поселился как странник в мадиамской стране, где у него родилось двое сыновей.

По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.

Когда прошло еще сорок лет, ему в пустыне у горы Синай явился ангел в пламени горящего тернового куста.

Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:

Моисея поразило это чудо, он подошел поближе, чтобы его разглядеть, и тут раздался голос Господень:

«Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова». Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.

«Я — Бог твоих праотцев, Бог Авраама, Исаака и Иакова».

И сказал ему Господь: «сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

Господь ему сказал: «Разуйся, сними обувь с ног, ибо место, на котором ты стоишь — святое.

Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшёл избавить его: итак, пойди, Я пошлю тебя в Египет».

Ныне Я увидел, как страдает народ Мой в Египте, Я услышал их стоны и сошел, чтобы их освободить. И потому Я посылаю тебя в Египет».

Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: «кто тебя поставил начальником и судьёю?», сего Бог через Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.

Да, того самого Моисея, которого они отвергли со словами: «кто тебя поставил вождем или судьей?» — вот его-то Бог и отправил как вождя и избавителя через ангела, который явился ему в терновом кусте.

Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.

Он их и вывел, сотворив чудеса и знамения и в Египте, и при Красном море, и в течение сорока лет в пустыне.

Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: «Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте».

Тот самый Моисей сказал израильтянам: «Воздвигнет вам Бог подобного мне пророка, одного из ваших братьев».

Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,

Именно он был среди собрания всего народа в пустыне, и ангел говорил на горе Синай с ним и с нашими праотцами, Моисей принял живые слова, чтобы передать их нам.

которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,

Но наши праотцы не пожелали ему повиноваться, отвергли его и в сердцах стали мечтать о Египте.

сказав Аарону: «сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось».

Аарону они сказали: «Сделай нам богов, которые шли бы перед нами. А этот Моисей, который вывел нас из Египта, — мы не знаем, что с ним произошло».

И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.

В те дни они сделали золотого тельца, стали приносить жертвы идолу и радоваться творению собственных рук.

Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: «дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?

Бог отвернулся от них и позволил им служить воинству небесному, как и написано в книге пророков:«Разве приносили вы мне заколотые жертвывсе сорок лет в пустыне, народ Израиля?

Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона».

Нет, вы приняли шатер Молохаи звезду бога вашего Рефана,вы создали изваяния, чтобы им поклоняться,и потому выселю вас за Вавилон».

Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать её по образцу, им виденному.

У ваших праотцев был в пустыне Шатер свидетельства, который Бог повелел Моисею сделать по образцу, который был ему показан.

Отцы наши с Иисусом, взяв её, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.

Следущее поколение наших праотцев вместе с Иисусом внесло его в землю, где прежде жили язычники, но Бог изгнал их при приходе наших праотцев. И Шатер там оставался до дней Давида,

Сей обрёл благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова.

а тот обрел благодать от Бога и выпросил дозволения построить постоянное святилище Богу потомков Иакова.

Соломон же построил Ему дом.

Этот храм и построил Соломон.

Но Всевышний не в рукотворённых храмах живёт, как говорит пророк:

Но Бог не живет в рукотворных строениях, как и говорит пророк:

«Небо — престол Мой, и земля — подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?

«Небо — вот Мой престол,а земля — подножие для Моих ног,как же вы Мне построите дом? — говорит Господь, —какое место для отдыха Мне отведете?

Не Моя ли рука сотворила всё сие?»

Не Моя ли рука сотворила всё это?».

Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.

Строптивые люди, не обрезаны у вас ни сердце, ни слух! Вечно вы противитесь Святому Духу — и праотцы ваши, и вы сами!

Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, —

Кого из пророков не гнали ваши праотцы? Они убили тех, кто заранее возвещал приход этого Праведника, а теперь Его предателями и убийцами стали вы сами.

вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.

Вы приняли от Бога Закон из ангельских рук — но вы его не сохранили.

Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.

Услышав такое, присутствующие пришли в ярость и закрежетали зубами.

Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,

А Стефан был исполнен Святого Духа. Он взглянул на небо и увидел Славу Божью и Иисуса, стоящего по правую руку от Бога.

и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

Тогда он сказал:— Я вижу, как раскрылись небеса и как Сын Человеческий стоит по правую руку от Бога.

Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,

Но те заткнули уши, подняли громкий крик и единодушно набросились на Стефана:

и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,

вывели его за город и забросали камянми. При этом те, кто свидетельствовал против Стефана, сложили свою верхнюю одежду к ногам юноши по имени Савл.

и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.

Пока Стефана побивали камнями, он взывал так:— Господь Иисус, прими мой дух!

И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

Встав на колени, он громко воскликнул:— Господи, не вмени им этого в вину!И с этими словами он скончался.

Примечания:

Синодальный перевод

36 Чермное, не чёрное. Чермное — от церковно-книжного, устарелого — багровое, темнокрасное. Чермное море — современное Красное море.

51 жестоковыйные — непослушные, непокорные, своевольные; буквально: с жестокой шеей.

55, 56 одесную — по правую руку, справа.

« 6 глава 8 глава »