По Иоанну 8 глава

Евангелие по Иоанну
Под редакцией Кулаковых → В переводе Лутковского

Иисус же отправился на Масличную1 гору.

Иисус же удалился на гору Елеонскую.

На рассвете, однако, снова пришел Он в Храм. Вскоре собрался вокруг Него весь народ; тогда Он сел и стал учить.

А когда на следующее утро Он вновь пришёл в храм, около Него собралось множество людей, и Он стал проповедовать им.

Тут привели к Нему книжники2 и фарисеи женщину, уличенную в прелюбодеянии. Поставили они ее на виду у всех

Тут книжники и фарисеи привели женщину, уличенную в прелюбодеянии, и, поставив её перед Ним,

и сказали Иисусу: «Учитель, эту женщину застигли на месте преступления: она изменяла мужу.3

говорят Ему: Учитель! Эту женщину застали во время прелюбодеяния.

Моисей повелел нам побивать таких камнями, так записано в Законе. А что Ты скажешь нам?»

а согласно закону, данному нам Моисеем, таковых надо побивать камнями. Что Ты на это скажешь? (Втор 22:24)

Они говорили это, чтобы поймать Его4 на чем-нибудь и обвинить. Иисус склонился и стал писать что-то на земле пальцем.5

Говорили же они это, испытывая Его, чтобы иметь обвинение против Него. А Иисус, наклонясь, писал что-то пальцем на земле.

Но от Него продолжали добиваться ответа. Тогда Он выпрямился и сказал им: «Пусть тот из вас, кто без греха, первым бросит в нее камень».

Но поскольку они продолжали неотступно спрашивать Его, Он поднял голову и сказал им: кто из вас безгрешен, тот пусть первым и бросит в неё камень. (Втор 17:5,7)

И снова склонился и продолжал писать на земле.

А Сам, наклонясь, вновь стал писать на земле.

Услышав такое, стали они6 расходиться один за другим: самые старшие ушли первыми. В конце концов остались только Иисус и женщина, так и стоявшая там, где поставили ее обвинители.

Услышав эти слова и устыдясь, они стали уходить один за другим и разошлись все: от первого до последнего,1 — так что остались только Иисус и женщина, стоявшая перед Ним.

«Женщина, где они? — подняв голову,7 спросил Он. — Никто не осудил тебя?»

Подняв голову и не увидев никого (из пришедших), кроме этой женщины, Иисус спросил у неё: женщина, где же они? Никто не стал судить тебя?

«Никто, Господин», — ответила она. «Не осуждаю и Я тебя, — сказал Иисус. — Ступай домой [и] больше не греши отныне».]]

Она сказала: никто, Господи. Тогда Иисус сказал ей: и Я не стану судить тебя. Иди, и впредь не греши.

И снова обратился Иисус к народу: «Я — свет миру.8 Кто за Мною пойдет, не будет уже блуждать во тьме — свет жизни будет у него».

Людям же Иисус продолжал говорить: Я — свет для мира; кто последует за Мною, тот не будет блуждать во тьме, но жизнь его будет озарена светом.

На это фарисеи ответили: «Ты Сам о Себе свидетельствуешь. Не имеет Твое свидетельство никакой силы».

На это фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, поэтому свидетельство Твоё — не истинно.

«Нет, — возразил Иисус. — Хоть и Сам Я свидетельствую о Себе, свидетельство Мое верно, ибо знаю, откуда пришел Я и куда иду, а вы этого не знаете.

В ответ Иисус сказал им: хотя Я и свидетельствую Сам о Себе, свидетельство Моё — истинно, потому что Мне известно, откуда Я пришёл и куда пойду, вам же неизвестно, откуда Я иду и куда пойду.

Вы по меркам мирским9 судите, Я же вообще никого не сужу.

Вы рассуждаете по-человечески, но Я никого не осуждаю.2

Если же и сужу — праведен10 суд Мой, потому что не один Я: со Мной пославший Меня Отец.

А если и осуждаю, то суд Мой — истинен, потому что Я не один: Я вместе с Тем, Кто послал Меня.

А ведь в Законе вашем написано: „Если два свидетеля говорят одно и то же, имеет силу сказанное ими“.11

А даже в законе вашем написано, что свидетельство двух человек — истинно. (Втор 17:4,6)

Так и со Мной: свидетельствую о Себе Я Сам, и свидетельствует обо Мне пославший Меня Отец».

О Себе же Самом Я свидетельствую и Сам, и Отец, Который послал Меня, свидетельствует обо Мне.

«А где Отец Твой?» — спросили они Его. «Вы не знаете ни Меня, — отозвался Иисус, — ни Отца Моего, Если бы знали вы Меня, то знали бы и Отца моего».

Тогда они спросили у Него: а где Твой Отец? Иисус же ответил: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Моего Отца.

Сказал Он это возле сокровищницы, когда учил в Храме. И никто не посмел схватить Его, потому что не настал еще час Его.

Эти слова были сказаны Им во время проповеди у храмовой сокровищницы, и никто не схватил Его, потому что время Его ещё не пришло.

И опять сказал Он им: «Ухожу Я. Будете искать Меня, но умрете в грехе своем. Куда Я иду, туда не прийти вам».

И ещё Он говорил им: Я ухожу, и вы будете искать Меня, но так и умрете во грехе своем.

Иудеи же недоумевали: «Уж не покончить ли с Собой Он собирается, если говорит: „Куда Я иду, туда не прийти вам“?»

Иудеи же говорили между собой: что означают Его слова: куда я пойду, туда вы не сможете придти? Уж не хочет ли Он убить Себя?

Но Он продолжал: « От земли вы и от того, что здесь, внизу; Я же — свыше. Вы от мира сего, а Я не от мира сего.

А Он сказал им: вы из дольнего, Я — из горнего мира; вы от мира сего, Я же — не от мира сего.

Потому и сказал вам: умрете вы в грехах своих. Ведь если не поверите, что Тот Я, Кем Себя называю,12 то и вправду в грехах своих умрете».

Поэтому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах своих; но если вы поверите, что Я Тот, Кто Я есть,3 то не умрете во грехах своих. (Втор 32:39)

«Так кто же Ты?» — спросили они тогда. «Об этом и говорю Я вам с самого начала,13 — ответил Иисус. —

Тогда они спросили у Него: кто же ты? Иисус сказал им: не об этом ли постоянно Я и говорю вам?4

Многое еще мог бы сказать о вас, за многое мог бы осудить, но лишь то говорю миру сему, что услышал от Пославшего Меня, а Он верен и истинен».

Многое Я мог бы сказать о вас и осудить вас, но Я говорю миру только то, что слышал от Того, Кто послал Меня, а Он — сама Истина.

Они не поняли, что об Отце Он им говорил.

Но они не поняли, что Он говорил им о Боге-Отце.

Поэтому Он прибавил: «Когда вы поднимете высоко Сына Человеческого, узнаете, что воистину Тот Я, Кем Себя называю; что Сам по Себе ничего не делаю Я и только то говорю, чему научил Меня Отец.

Иисус же сказал: когда вы вознесете Сына Человеческого, тогда поймете, кто Я, и поймете, что Я ничего не делаю от Своего имени, а говорю лишь то, чему научил Меня Отец Мой.

И Кто послал Меня, Он со Мною — не оставил Он Меня одного, ибо Я то всегда делаю, что Ему угодно».

Тот, Кто послал Меня, всегда со Мною; Отец никогда не оставляет Меня одного, поэтому Я делаю то, что Он велит Мне.

Многие иудеи уверовали в Него, когда говорил Он это.

После этих слов многие уверовали в Него.

Этим уверовавшим14 сказал Иисус: «Если останетесь верными слову Моему,15 вы воистину ученики Мои,

Иисус же сказал, обращаясь к уверовавшим в Него иудеям: если будете держаться учения Моего, вы воистину Мои ученики;

познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».

вы познаете Истину, и Истина дарует вам свободу.

«Мы потомки16 Авраама,17 — отвечали они, — и ничьими рабами не были никогда! Как можешь говорить нам: „Станете свободными“?»

Они ответили Ему: мы из рода Авраама и ничьими рабами никогда не были. Что означают Твои слова: вы станете свободными?

«Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. — Всякий, кто грешит, — раб греха.

Иисус ответил им: уверяю вас: кто грешит, тот раб греха;

А раб не остается в доме навсегда, лишь сын навсегда в нем остается.

однако рабу не всегда суждено оставаться рабом: есть Сын (Божий), Который пребывает вовеки,

Но если освободит вас Сын, станете действительно свободными.

поэтому, если Сын освободит вас, вы действительно станете свободными.

Знаю, что вы потомки Авраама, но и вы же готовы убить Меня, потому что закрыты вы для слов Моих.18

Я знаю, что вы из рода Авраама, однако вы хотите убить Меня, потому что вам непонятно учение Моё.

Я о том веду речь, что видел у Отца; а вы делаете то, чему у своего отца научились».19

Я говорю вам о том, что видел у Отца Моего, вы же поступаете по наущению отца вашего.

«Наш отец — Авраам!» — говорили они. На это Иисус возразил: «Будь вы и в самом деле детьми Авраама, вы бы и поступали подобно Аврааму.20

Иудеи сказали Ему в ответ: отец наш — Авраам. Иисус же говорит им: если бы вы были детьми Авраама, то и поступали бы, как Авраам.

А вы хотите убить Меня, Того, Который поведал вам истину, услышанную от Бога. Авраам такого не делал.

Ныне же вы хотите убить Меня — Человека, Который поведал вам истину, данную Ему Богом. Авраам так не поступал.

Так что вы то делаете, что настоящий ваш отец делал!» «Мы не внебрачные какие-нибудь дети! — запротестовали они. — И один у нас Отец — Бог!»

Вы же поступаете так, как и отец ваш. На это они сказали Ему: мы не в язычестве рождены, у нас один Отец — Бог.

Иисус сказал им: «Если бы и вправду вашим Отцом был Бог, вы бы любили Меня, Я ведь от Бога пришел и теперь Я здесь,21 не от Себя Самого Я пришел — Он послал Меня.

Иисус сказал им: если бы Бог был Вашим Отцом, вы любили бы Меня, ибо Я Богом рожден и от Бога пришёл к вам. И пришёл Я не Сам по Себе, но Он послал Меня.

Но вы не понимаете того, что Я говорю. Почему? Да потому, что не хотите внять словам Моим!

Почему же вы не понимаете того, что Я говорю? Потому что вы не желаете внять словам Моим.

От дьявола вы, и он ваш отец: его желания исполняете вы охотно. Убийца он от начала жизни на земле. С истиной нет у него ничего общего — чужда она ему.22 Говоря ложь, он делает то, что ему свойственно, потому что по сути своей он лжец и отец лжи.23

Ваш отец — диавол, поэтому вы и стремитесь исполнять желания отца вашего, который всегда губил людей. Он изначально не устоял в истине, поэтому и нет истины в нём; когда он говорит ложь, он говорит то, что ему присуще, ибо он — лжец и отец лжи.

Я же истину говорю, потому и не верите Мне.

А так как Я говорю истину, вы не верите Мне.

Но обвинит ли кто из вас Меня в грехе? Если же истину говорю, почему не верите Мне?

Кто из вас уличит Меня в обмане? Если же Я говорю истину, почему же вы не верите Мне?

Кто от Бога, тот каждому слову Божию внимает. А вы не от Бога, потому и не внемлете».

Рожденный Богом внимает словам Божьим, вы же потому не внимаете им, что вы не Богом рождены.

«Разве не правду говорим мы, что Ты самаритянин и что бес вселился в Тебя?» — наступали они.

Иудеи же сказали Ему в ответ: не правду ли мы говорим, что Ты — самарянин и бесноватый?

«Нет, — ответил Иисус, — не одержимый Я. Я чту Отца Своего, а вы бесчестите Меня.

На это Иисус ответил: Я не бесноватый; Я чту Отца Моего, вы же бесчестите Меня.

Но не ищу Я славы для Себя: есть о ней Заботящийся. Это Тот, Кто всем Судья.

Но Я взыскую славы не для Себя Самого: есть Тот, Кто взыскует и судит.

Верьте, слово Мое соблюдающий никогда не умрет».24

Уверяю вас: кто будет поступать согласно словам Моим, тот будет жить вечно.

«Теперь мы окончательно уверились, что бес в Тебя вселился, — возликовали иудеи. — И Авраам умер, и пророки, а Ты говоришь: „Соблюдающий слово Мое никогда не умрет“.25

Иудеи же сказали Ему: вот теперь мы убедились, что Ты действительно бесноватый. Ведь даже Авраам умер, и пророки умерли, а Ты говоришь: кто будет поступать согласно словам Моим, тот будет жить вечно.

Неужели Ты больше отца нашего Авраама? Умер он, умерли и пророки. За кого же Ты Себя выдаешь?»

Неужели Ты превосходишь отца нашего Авраама и пророков, которые умерли? Кем же Ты Себя считаешь?

Вот что сказал им на это Иисус: «Если бы Сам Я искал славы для Себя, ничего бы не стоила слава Моя. Ею Отец Мой Меня венчает, Тот, о Ком говорите вы: „Это — наш Бог“.26

На это Иисус ответил: если бы Я сам Себя прославлял, то слава Моя ничего бы не значила; но у Меня есть Отец, Которого вы называете Богом своим, — это Он прославляет Меня.

Но вы не знали Его никогда, а Я знаю. Если же сказал бы, что не знаю Его, стал бы, как вы, лжецом. Но знаю Его Я и слово Его исполняю.

Вам Он неизвестен, Я же знаю Его, и если скажу, что не знаю Его, то стану лжецом, как и вы. Но Я знаю Его и поступаю согласно словам Его.

Авраам, отец ваш, ликовал при одной только мысли, что увидит день Мой. И увидел его — и возрадовался».

Авраам, отец ваш, ликовал в предвидении времени (пришествия) Моего, а увидев, возрадовался.

«Тебе нет и пятидесяти, — не поверили иудеи, — а ты видел Авраама?»

Иудеи же сказали Ему: Тебе нет и пятидесяти лет, и Ты видел Авраама?

Иисус подтвердил: «Истину говорю вам: прежде, чем Авраам родился, Я был уже и Я ЕСМЬ».

Иисус же сказал им: уверяю вас: Я был прежде, чем родился Авраам.

Тогда схватили они камни, чтобы побить Его. Но Иисус скрылся, удалившись из Храма.27

Они же стали хватать камни, чтобы забросать Его, но Иисус, пройдя сквозь толпу, вышел из храма и удалился оттуда.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Или: Елеонскую.

3 [2] — См. в Словаре Книжники.

4 [3] — Или: женщина-прелюбодейка взята с поличным.

6 [4] — Букв.: чтобы испытать/искусить Его.

6 [5] — Некот. рукописи добавляют: не обращая на них внимания.

9 [6] — Некот. рукописи добавляют: обличаемые совестью.

10 [7] — Некот. рукописи добавляют: и не увидев никого, кроме женщины.

12 [8] — Букв.: свет мира.

15 [9] — Букв.: по плоти.

16 [10] — Букв.: истинен.

17 [11] — Букв.: свидетельство двух человек истинно.

24 [12] — См. примеч. к 4:26; то же в ст. 28 и 58.

25 [13] — Друг. возм. пер.: Кто Я таков, об этом говорил Я вам от начала; или: от начала Я — Тот, Кем Себя называю; или даже: о чем вообще с вами говорить.

31 [14] — Букв.: уверовавшим в Него иудеям.

31 [15] — Букв.: если вы пребудете в слове Моем.

33 [16] — Букв.: семя; то же и в ст. 37.

33 [17] — См. в Словаре Авраам.

37 [18] — Или: потому что Мое слово не находит у вас себе места.

38 [19] — Букв.: и вы делаете/делайте, что слышали (в некот. рукописях: видели) от отца [вашего]. Друг. возм. пер.: и вы делайте то, что слышали от Отца.

39 [20] — Букв.: вы делали бы дела Авраама. В некот. рукописях: делайте дела Авраама.

42 [21] — Букв.: Я от Бога вышел и пришел.

44 [22] — Букв.: и в истине не стоит (в некот. рукописях: не устоял), потому что нет истины в нем.

44 [23] — Друг. возм. пер.: отец лжецов.

51 [24] — Букв.: не увидит смерти вовек.

52 [25] — Букв.: не вкусит смерти вовек.

54 [26] — Букв.: Отец Мой — вот Кто прославляет Меня, о Ком вы говорите, что Он — Бог ваш (в некот. рукописях: наш).

59 [27] — Некот. рукописи добавляют: пройдя посреди них, и пошел далее.

В переводе Лутковского

[8.1] «от первого до последнего» — возм. перев.: «и стар и млад».

[8.2] возм. перев.: «вы судите (обо Мне) по внешнему виду» (ср. 7.24).

[8.3] «Я Тот, Кто Я есть» — досл.: «что Я есть».

[8.4] возм. перев.: «зачем Я вообще говорю с вами?!»

« 7 глава 9 глава »