Деяния 7 глава

Деяния апостолов
Русского Библейского Центра → Елизаветинская на русском

Архиерей спросил: «Это что, правда?».

Рече же архиерей: аще убо сия тако суть?

Стефан сказал: «Слушайте, мужи братья и отцы! Это было перед переселением нашего отца Авраама в Харран. В Месопотамии явился ему в сиянии славы Бог

Он же рече: мужие братие и отцы, послушайте. Бог славы явися отцу нашему аврааму сущу в месопотамии, прежде даже не вселитися ему в харрань,

И сказал: “Уходи из своей страны и из родного дома. Иди в страну, какую укажу.”

и рече к нему: изыди от земли твоея и от рода твоего и от дому отца твоего, и прииди в землю, юже аще ти покажу.

Тогда он из Халдейской земли ушел и поселился в Харране. Оттуда, после смерти его отца, Бог переселил его на землю, где вы сейчас живете.

Тогда изшед от земли халдейския, вселися в харрань: и оттуду, по умертвии отца его, пресели его в землю сию, на нейже вы ныне живете,

В тот раз Он не выделил ему ни пяди этой земли, зато обещал закрепить ее за ним в потомстве. И это при тогдашней бездетности Авраама.

и не даде ему наследия в ней, ниже стопы ногу: и обеща дати ему ю во одержание и семени его по нем, не сущу ему чаду.

Бог сказал Аврааму, что его потомки будут жить пришельцами не на своей земле и целых четыреста лет будут оставаться рабами и горемыками.

глагола же сице Бог, яко будет семя его пришелцы в земли чуждей, и поработят е и озлобят лет четыреста.

“Над народом, который их поработит, совершу суд, — сказал Бог. — Потом они оттуда уйдут и будут поклоняться Мне на этом Месте.”

И языку, емуже поработают, сужду аз, рече Бог: и по сих изыдут и послужат ми на месте сем.

Бог заключил с Авраамом договор с условием обрезания. Авраам был отцом Исаака. На восьмой день Авраам обрезал сына. Исаак был отцом Иакова, а Иаков — отцом двенадцати патриархов.

И даде ему завет обрезания. И тако роди исаака и обреза его в день осмый: и исаак иакова, и иаков дванадесять патриарх.

Патриархи позавидовали Иосифу, продали его в Египет. Но с ним был Бог.

И патриарси позавидевше иосифу продаша его во египет: и бе Бог с ним,

Он избавил Иосифа от всех бед, даровал ему способность мудрым решением расположить к себе царя — египетского фараона. Фараон сделал его правителем над Египтом и всем своим домом.

и изят его от всех скорбей его, и даде ему благодать и премудрость пред фараоном царем египетским: и постави его началника над египтом и над всем домом своим.

А потом случилась большая беда: весь Египет и Ханаан охватил голод. Наши отцы лишились пропитания.

Прииде же глад на всю землю египетскую и ханааню и скорбь велия, и не обретаху сытости отцы наши.

Тогда, прослышав, что в Египте еще есть хлеб, Иаков в первый раз послал туда своих сыновей.

Слышав же иаков сущую пшеницу во египте, посла отцы нашя первее,

Со вторым их приходом Иосиф открылся братьям, и род Иосифа стал известен фараону.

и внегда второе (приидоша), познан бысть иосиф братии своей, и яве бысть фараону род иосифов.

Иосиф послал за своим отцом Иаковом и вызвал всю родню — семьдесят пять душ.

Послав же иосиф призва отца своего иакова и все сродство свое, седмьдесят и пять душ.

Иаков перебрался в Египет. И он сам, и все наши отцы там и умерли.

Сниде же иаков во египет, и скончася сам и отцы наши:

Их перевезли в Сихем и похоронили в гробнице, которую Авраам за серебро купил в Сихеме у сынов Хамора.

и принесени быша в сихем и положени быша во гробе, егоже купи авраам ценою сребра от сынов еммора сихемова.

Обещание, данное Богом Аврааму, еще не исполнилось. Время шло, наш народ в Египте рос и приумножался,

И якоже приближашеся время обетования, имже клятся Бог аврааму, возрастоша людие и умножишася во египте,

Пока там не сел на царство новый царь. Этот не знал Иосифа

дондеже наста царь ин (во египте), иже не знаше иосифа:

И коварно обошелся с нашим родом. Он был до того жесток, что заставлял наших отцов бросать младенцев, чтобы они не могли выжить.

сей зле умыслив о роде нашем, озлоби отцы нашя, уморити младенцы их и не оживити.

В ту пору и родился Моисей. Он был прекрасен перед Богом. До трех месяцев его кормили в доме отца.

В неже время родися моисей и бе угоден Богови, иже питан бысть месяцы три в дому отца своего:

Его то, брошенного, и подобрала дочь фараона и выпестовала как родного сына.

извержена же его взят его дщи фараонова и воспита и себе в сына:

Моисей овладел всей египетской мудростью и отличался талантом в слове и деле.

и наказан бысть моисей всей премудрости египетстей, бе же силен в словесех и делех.

Он был сорока лет от роду, когда на сердце ему легла забота о своих соплеменниках, сынах Израиля.

Егда же исполняшеся ему лет четыредесятих время, взыде на сердце ему посетити братию свою сыны израилевы:

Один из них на его глазах был зверски избит египтянином. Моисей вступился и в отместку убил обидчика.

и видев некоего обидима, пособствова и сотвори отмщение обидимому, убив египтянина.

Он думал, что братья поймут, что его рукой Бог посылает им спасение. Нет, не поняли.

Мняше же разумети братиям своим, яко Бог рукою его даст им спасение: они же не разумеша.

На другой день подрались уже свои. Он хотел их помирить и сказал: “Вы братья. Не обижайте друг друга.”

Во утрий же день явися им тяжущымся и привлачаше их в примирение, рек: мужие, братия есте вы, вскую обидите друг друга?

Но тот, кто затеял драку, оттолкнул Моисея и сказал: “Кто дал тебе право распоряжаться и судить нас?

Обидяй же ближняго отрину его, рек: кто тя постави князя и судию над нами?

На, убей меня, как вчера убил египтянина!”

еда убити мя ты хощеши, имже образом убил еси вчера египтянина?

Из-за того, что это было сказано, Моисею пришлось бежать. Он нашел приют в чужой мадианской земле. Там родились у него два сына.

Бежа же моисей о словеси сем и бысть пришлец в земли мадиамстей, идеже роди сына два.

Прошло сорок лет. Однажды на пустынной горе Синай загорелась купина, и в ее огне он увидел ангела.

И исполньшымся летом четыредесятим, явися ему в пустыни горы синайския ангел Господень в пламени огнене в купине:

Моисея потрясло это видение. Он подошел, чтобы получше рассмотреть, и тут услышал голос Господа:

моисей же видев дивляшеся видению: приступающу же ему разумети, бысть глас Господень к нему:

“Я Есмь — Бог твоих отцов, Бог Авраама, Исаака и Иакова.” Моисей не смел взглянуть и лишь трепетал.

аз Бог отец твоих, Бог авраамов и Бог исааков и Бог иаковль. Трепетен же быв моисей не смеяше смотрити.

Господь сказал ему: “Разуйся! Место, где ты стоишь — святая земля.

Рече же ему Господь: изуй сапоги ногу твоею, место бо, на немже стоиши, земля свята есть:

Я вижу горести Моего народа в Египте, слышу его стоны и пришел свыше избавить его. Собирайся. Пошлю тебя в Египет.”

видя видех озлобление людий моих, иже во египте, и стенание их услышах, и снидох изяти их: и ныне гряди, послю тя во египет.

Когда-то Моисея прогнали, сказав: “Кто дал тебе право распоряжаться и судить?” — а Бог, явив ему ангела в купине, послал его обратно главой и избавителем.

Сего моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? сего Бог князя и избавителя посла рукою ангела явльшагося ему в купине:

И Моисей сорок лет совершал дивные дела и чудеса, выводя народ из Египта через Красное море и пустыню.

сей изведе их, сотворь чудеса и знамения в земли египетстей и в чермнем мори, и в пустыни лет четыредесять.

Это он сказал сынам Израиля: “Пророка вам из ваших братьев поставит Бог, как поставил меня.”

Сей есть моисей рекий сыном израилевым: пророка вам воздвигнет Господь Бог ваш от братии вашея яко мене: того послушайте.

Это с ним было собрание наших отцов в пустыне, когда ангел вещал ему на горе Синай. Это он принял Живые Слова и передал их нам.

Сей есть бывый в Церкви в пустыни со ангелом, глаголавшим ему на горе синайстей, и со отцы нашими, иже прият словеса жива дати нам,

С ним не захотели согласиться наши отцы и отринули его, обратились душой к Египту

егоже не восхотеша послушати отцы наши, но отринуша и и обратишася сердцем своим во египет,

И сказали Аарону: “Сделай нам богов, чтобы водили нас, потому что с этим Моисеем, который вывел нас из Египта, не знаем, что теперь стряслось.”

рекше аарону: сотвори нам боги, иже предидут пред нами, моисею бо сему, иже изведе нас от земли египетския, не вемы, что бысть ему.

В те дни они изваяли быка, принесли жертву идолу и радовались, глядя на дело своих рук.

И сотвориша телца во дни оны, и принесоша жертву идолу, и веселяхуся в делех руку своею.

Бог отвернулся от них и допустил служение воинству небесных тел. Написано в Книге пророков: “Дом Израиля! Не Мне вы приносили заклания и жертвы целых сорок лет в пустыне.

Отвратися же Бог и предаде их служити воем небесным, якоже писано есть в книзе пророк: еда заколения и жертвы принесосте ми лет четыредесять в пустыни, доме израилев?

Вы ухватились за скинию Молоха и звезду вашего бога Рефана, истуканов, которых вы изваяли, чтобы им поклоняться. Переселю вас за Вавилон.”

И восприясте скинию молохову и звезду бога вашего ремфана, образы, яже сотвористе покланятися им: и преселю вы далее вавилона.

У наших отцов в пустыне была скиния свидетельства, исполненная по слову Того, кто говорил с Моисеем, видевшим образец.

Сень свидения бяше отцем нашым в пустыни, якоже повеле глаголяй моисеови сотворити ю по образу, егоже виде:

Это наследственное достояние донесли наши отцы с Иисусом до земельных владений народов, изгнанных Богом от лица наших отцов. Так было до дней Давида,

юже и внесоша приемше отцы наши со иисусом во одержание языков, ихже изрину Бог от лица отец наших, даже до дний давида:

Привлекшего на себя Божью приязнь. В молитвах он просил о хорошем месте для дома Иакова,

иже обрете благодать пред Богом и испроси обрести селение Богу иаковлю.

А построил Божий Дом уже Соломон.

Соломон же созда ему храм.

Но Всевышний не в рукотворных храмах живет, о чем говорит пророк:

Но вышний не в рукотворенных церквах живет, якоже пророк глаголет:

“Небо — престол Мой. Земля — подножие Моих ног. Какой дом построите вы Мне, — говорит Господь, — какое место Моего покоя?

небо мне престол есть, земля же подножие ногама моима: кий храм созиждете ми, глаголет Господь, или кое место покоищу моему?

Не Моя ли рука сотворила все это!”

Не рука ли моя сотвори сия вся?

Упрямцы с необрезанным сердцем и слухом! Вы всякий раз идете против Святого Духа. Куда ваши отцы, туда и вы за ними.

Жестоковыйнии и необрезаннии сердцы и ушесы, вы присно Духу святому противитеся, якоже отцы ваши, тако и вы:

Кого из пророков не преследовали ваши отцы? Они убили тех, кто предрек пришествие Праведника. Его предателями и убийцами сделались уже вы сами.

кого от пророк не изгнаша отцы ваши? и убиша предвозвестившыя о пришествии праведнаго, егоже вы ныне предателе и убийцы бысте,

С Законом вы не посчитались, хотя и получили его из рук ангелов».

иже приясте закон устроением ангелским и не сохранисте.

Эти слова окончательно вывели их из себя, они заскрежетали зубами.

Слышаще же сия, распыхахуся сердцы своими и скрежетаху зубы нань.

Стефан посмотрел в небо и от Святого Духа увидел Иисуса, стоящего по правую руку Бога в зареве Божьей славы.

Стефан же сый исполнь Духа свята, воззрев на небо, виде славу Божию и Иисуса стояща о десную Бога,

Он сказал: «Вижу: небеса отворились и Сын человеческий стоит одесную Бога».

и рече: се, вижу небеса отверста и Сына Человеча о десную стояща Бога.

Они кричали изо всех сил и зажимали себе уши. Все как один они набросились на Стефана,

Возопивше же гласом велиим, затыкаху ушы свои и устремишася единодушно нань,

Вытолкали его за город и стали побивать камнями. Ризы с себя эти люди сложили у ног юноши по имени Савл.

и изведше вне града, камением побиваху его: и свидетелие (снемше) ризы своя положиша при ногу юноши нарицаемаго савла,

Стефана побивали камнями, а он, взывая, сказал: «Господи Иисус! Прими дух мой».

и камением побиваху стефана, молящася и глаголюща: Господи Иисусе, приими дух мой.

Стоя на коленях, он громко крикнул: «Господи, не зачти им греха!». С этими словами он умер.

Преклонь же колена, возопи гласом велиим: Господи, не постави им греха сего. И сия рек успе.

« 6 глава 8 глава »