По Иоанну 10 глава

Евангелие по Иоанну
Открытый перевод → Перевод Десницкого

Истинно, истинно говорю вам: кто входит в овчарню не через дверь, а проникает туда иначе, тот — вор и разбойник.

Аминь, аминь говорю вам: кто входит в овчарню не через дверь, кто пробирается внутрь иначе — тот вор и разбойник.

Входящий через дверь — это пастух:

А кто входит через дверь, тот пастух овечьего стада.

сторож при дверях ему отворяет, овцы слушают его голос, а он своих овец окликает по имени и выводит наружу.

Сторож открывает ему дверь, овцы слушают его голос, а он, называя каждую по имени, выводит их наружу.

Выгнав овец, он идёт впереди, а овцы — за ним, потому что знают его голос.

И когда он выведет всех своих, то сам идет впереди, а овцы — следом за ним, ведь его голос им знаком.

За чужим они не пойдут, но убегут от него, потому что чужого голоса они не признают.

За чужаком они так не пойдут, они от него убегут, ведь голос чужака им незнаком.

Так образами говорил с ними Иисус, но смысла этих слов они не поняли.

Такую притчу рассказал им Иисус, но они не поняли того, что Он им говорил.

Тогда Иисус опять им сказал: — Истинно, истинно говорю вам: Я — дверь к овцам.

А Иисус продолжил:— Аминь, аминь говорю вам: Я — дверь для овец.

Все, кто приходил до Меня, были воры и разбойники, но овцы их не слушали.

Все, кто приходили до Меня — воры и разбойники, и овцы их не послушались.

Я — это дверь: кто через Меня войдет, тот спасется. Он войдет и выйдет и найдет пастбище.

А Я — это дверь, и кто войдет через меня, будет спасен: он и войдет, и выйдет обратно, и пастбище себе найдет.

Вор приходит только украсть, убить и разрушить. Я пришел, чтобы у них была жизнь и жизнь полная.

Вор приходит лишь для того, чтобы украсть, зарезать, погубить — а Я пришел, чтобы они обрели жизнь, и обрели ее в изобилии.

Я — истинный пастух. Истинный пастух отдаёт жизнь за овец.

Я — Пастырь добрый. Пастырь добрый жизнь свою отдает за овец.

Наемник, не пастух, тот, кому овцы — чужие, при виде волка бросает стадо и бежит, позволив волку хватать овец и разгонять стадо,

Наемник — не то, что пастырь, ведь овцы ему чужие. Видит он, как подкрался волк, и бежит, бросив овец, а волк терзает и разгоняет стадо.

потому что он — только наемник и до овец ему нет дела.

Он ведь наемник, до овец ему нет дела.

Я — истинный пастух и потому знаю своих, а они — Меня,

А Я — Пастырь добрый, Я знаю Своих, и Мои знают Меня.

как Отец знает Меня, а Я — Его, и Я отдаю жизнь за овец.

Как знает Меня Отец, так и Я знаю Отца, и жизнь Свою отдаю за овец.

Есть у Меня и другие — овцы не из этой овчарни. Я должен привести и их, и они будут слушать Мой голос, так что будет одно стадо, один пастух.

Но есть у меня и другие овцы из иной овчарни, их Я тоже должен привести: будут они послушны Моему голосу, будет единое стадо и единый Пастырь.

Отец и любит Меня за то, что Я отдаю жизнь — и Я получу её снова.

Потому и любит Меня Отец, что Я отдаю Свою жизнь, чтобы вновь ее обрести.

Никто не отнимает её у Меня, Я отдаю её Сам: в Моей власти её отдать и в Моей власти взять Себе её снова. Это повеление Я получил от Моего Отца.

Никто не лишает Меня жизни — Я ее отдаю по собственной воле. В Моей власти ее отдать, в Моей власти вновь ее обрести — такую заповедь получил Я от Отца Моего.

Эти слова опять разделили евреев.

Среди иудеев начался раздор по поводу этих Его слов.

Многие говорили: «В Нём демон и Его речи безумны. Что вы Его слушаете?»

Многие из них говорили:— Это Он беснуется и бредит! Что вы Его слушаете?

Другие возражали: «Это — не слова одержимого. Разве может демон открывать глаза слепым?»

Другие отвечали:— Это не речи бесноватого! Разве бес может даровать зрение глазам слепого?

В то время в Иерусалиме праздновалось Обновление Храма. Была зима;

Настала зима. В Иерусалиме праздновали обновление храма.

Иисус бродил по Храму, в Соломоновой галерее.

Иисус прогуливался в храме по Соломоновой галерее.

Евреи обступили Его и спросили: — Долго ли Ты будешь держать нас в неведении? Скажи нам прямо, Ты — Помазанник?

И вот Его окружили иудеи и стали спрашивать:— Как долго еще Ты будешь вынимать из нас душу? Если Ты Христос, прямо так нам и скажи!

Иисус ответил: — Я вам уже сказал, а вы не верите. Обо Мне свидетельствуют дела, которые Я совершаю именем Отца,

Иисус им ответил:— Я вам говорил, но вы не верили. Дела, которые я творю во имя Отца Моего — вот свидетельство обо Мне!

однако вы не верите, ибо вы — не из числа Моих овец.

Но вы не верите, ведь вы не из числа Моих овец.

Мои овцы слушают Мой голос, Я знаю их и они идут за Мной.

Овцы Мои слушают Мой голос, Я знаю их, и они идут вслед за Мной,

Я даю им вечную жизнь и они не погибнут. Никто их у Меня не отнимет.

а Я дарую им жизнь вечную — вовек они не погибнут, никто не вырвет их из Моей руки!

Мой Отец — больше всех, и то, что Он дал Мне, никто не сможет у Него отнять.

Отец Мой, Который Мне их дал — Он превыше всего, и никто не сможет их забрать из руки Отца.

Я и Отец — одно.

Евреи снова схватили камни, чтобы бросить в Него,

Тут иудеи схватили схватили камни, чтобы Его забросать.

но Иисус их спросил: — Много добрых дел, исходящих от Отца, Я показал вам. За какое из них вы собираетесь побить Меня камнями?

Но Иисус им сказал:— Много добрых дел от Отца Я вам показал. За какое из этих дел хотите забросать Меня камнями?

Евреи ответили: — Не за доброе дело мы хотим Тебя побить, а за богохульство — за то, что Ты, будучи человеком, объявляешь себя Богом.

Иудеи ответили Ему:— Нет, мы забросаем Тебя камнями не за доброе дело, а за богохульство: Ты человек, а делаешь Себя равным Богу!

Иисус возразил: — Не написано ли в вашем Законе: «Я сказал: вы — боги»?

Иисус им на это сказал:— Разве не так написано в вашем законе: «Я сказал: “вы — боги”»?

Итак, Бог назвал богами тех, к кому Он обращается в своем слове — и неоспоримо Писание!

Богами здесь названы те, к кому обращено Божье Слово, и Писание при этом непреложно.

Почему же Того, Кого Отец себе отделил и послал в мир, вы обвиняете в богохульстве только за то, что сказал Он: «Я — Сын Божий»?

И вот Тому, Кого Отец освятил и послал в этот мир, вы говорите: «Ты богохульствуешь» — за то, что Он сказал: «Я Сын Божий»?

Если Мои дела не от Отца исходят, не верьте Мне,

Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне.

а если — от Отца, то раз вы Мне не верите, верьте делам — и вы поймете и будете знать, что Отец — во Мне, как и Я — в Отце.

А если творю, то Мне можете не верить — но верьте делам! Тогда поймете и будете знать, что Отец во Мне и Я в Отце.

Они опять попытались Его схватить, но Он ушел от них.

Тут они снова собрались Его схватить, но Он ушел у них прямо из рук.

И Он снова ушел за Иордан, где прежде омывал Иоанн.

Он снова отправился на другую сторону Иордана, туда, где прежде совершал крещение Иоанн, и остался там.

К Нему приходило множество людей, говоривших: «Иоанн не сотворил ни одного знака, но всё, что он сказал об Иисусе, правда».

К Нему приходило много людей, они говорили:— Иоанн не совершил никакого знамения. Но всё, что Иоанн сказал об этом Человеке, — истина!

И многие в Него поверили.

Много людей там поверило в Иисуса.

« 9 глава 11 глава »