По Матфею 1 глава

Евангелие по Матфею
Открытый перевод → В переводе Лутковского

Книга о происхождении Иисуса Помазанника, Сына Давидова1, сына Авраамова.

Родословие1 Иисуса Христа, Сына Давида, Сына Авраама.

У Авраама родился сын Исаак, у Исаака — Иаков, у Иакова — Иехуда и его братья.

У Авраама родился Исаак; у Исаака родился Иаков; у Иакова родился Иуда и братья его;

Иехуде Тамар родила Переца и Зераха, у Переца родился сын Хецрон, у Хецрона — Рам,

у Иуды от Фамари родились Фарес и Зара; у Фареса родился Есром; у Есрома родился Арам;

у Рама — Аминадав, у Аминадава — Нахшон, у Нахшона — Ралмон,

у Арама родился Аминадав; у Аминадава родился Наассон; у Наассона родился Салмон;

Ралмону Рахав родила Боаза, Боазу Рут родила Оведа, у Оведа родился сын Ишай,

у Салмона от Рахави родился Воез; у Воеза от Руфи родился Иовид; у Иовида родился Иессей;

а у Ишая — царь Давид.Давиду бывшая жена Урии родила Соломона,

у Иессея родился царь Давид. У Давида царя от вдовы Урии2 родился Соломон;

у Соломона родился сын Рехавеам, у Рехавеама — Авия, у Авии — Аса,

у Соломона родился Ровоам; у Ровоама родился Авия; у Авии родился Асаф;

у Асы — Иехошафат, у Иехошафата — Иорам, у Иорама — Узия,

у Асафа родился Иосафат; у Иосафата родился Иорам; у Иорама родился Озия;

у Узии — Иотам, у Иотама — Ахаз, у Ахаза — Хизкия,

у Озии родился Иоафам; у Иоафама родился Ахаз; у Ахаза родился Езекия;

у Хизкии — Менаше, у Менаше — Амон, у Амона — Иошия,

у Езекии родился Манассия; у Манассии родился Амос; у Амоса родился Иосия;

а у Иошии родились Иехония и его братья — перед выселением в Вавилон.

у Иосии перед пленением Вавилонским3 родились Иехония и братья его.

После выселения в Вавилон у Иехонии родился сын Шеалтиэл, у Шеалтила — Зерубавел,

После пленения Вавилонского у Иехонии родился Салафиил; у Салафиила родился Зоровавель;

у Зерубавела — Авихуд, у Авихуда — Эльяким, у Эльякима — Азор,

у Зоровавеля родился Авиуд; у Авиуда родился Елиаким; у Елиакима родился Азор;

у Азора — Цадок, у Цадока — Ахим, у Ахима — Элихуд,

у Азора родился Садок; у Садока родился Ахим; у Ахима родился Елиуд;

у Элихуда — Элеазар, у Элеазара — Маттан, у Маттана — Иаков,

у Елиуда родился Елеазар; у Елеазара родился Матфан; у Матфана родился Иаков;

у Иакова — Иосиф, муж Марии, которая родила Иисуса, именуемого Помазанником.

у Иакова родился Иосиф, муж Марии, от которой родился Иисус, почитаемый как Христос.4

Итак, от Авраама до Давида — четырнадцать поколений, от Давида до выселения в Вавилон — четырнадцать и от выселения в Вавилон до Помазанника — четырнадцать.

Итак, всех поколений от Авраама до Давида — четырнадцать поколений; и от Давида до пленения Вавилонского — четырнадцать поколений; и от пленения Вавилонского до Христа — четырнадцать поколений.

А Иисус Помазанник родился так. Его мать Мария была обручена с Иосифом, но ещё до того как стала его женой, она оказалась беременной от Духа Святого.

Рождению же Иисуса Христа предшествовало следующее: оказалось, что мать Его, Мария, обрученная с Иосифом, зачала во чреве от Духа Святого прежде, чем поженились они.

Иосиф, её муж, будучи верным Закону, но не желая выносить это дело на суд, решил расстаться с ней тайно.

Иосиф же, жених её, будучи честным человеком и не желая опозорить её, решил тайно расторгнуть помолвку с нею.5

Когда он принял это решение, во сне ему явился ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давида, не опасаясь бери Марию в жёны, ибо Плод, который она носит, — от Духа Святого.

Но когда он задумал это, ему во сне явился ангел Господень и сказал: Иосиф из рода Давида, не смущайся брать Марию в жены себе, потому что Тот, Кого зачала она, — от Духа Святого;

Она родит Cына, и ты назовёшь Его Иисусом, ибо Он спасёт2 Свой народ от грехов».

она родит тебе Сына, и ты назовешь Его именем Иисус,6 ибо Он избавит народ Свой от грехов его.

Всё это произошло, чтобы исполнилось слово Господа, сказанное пророком:

А свершилось всё это во исполнение прореченного Господом чрез пророка Исайю:

И вот, дева зачнёт и родит Cына, и назовут Его Иммануэл3,что значит с нами Бог.

вот, дева зачнёт во чреве и родит Сына, и назовут Его именем Еммануил, что значит: с нами Бог. (Ис 7:14; Ис 8:8)

Проснувшись Иосиф поступил так, как велел ему ангел Господень, и взял Марию в жёны,

Проснувшись, Иосиф поступил так, как повелел ему ангел Господень, и взял Марию в жены себе,

но не приближался к ней до тех пор, пока у неё не родился Cын. И он назвал Его Иисусом.

и не обладал ею, доколе не родила она Сына своего Первенца, Которого он назвал именем Иисус.

Примечания:

Открытый перевод

[1] Сын Давидов — в некоторых мессианских течениях послебиблейской эпохи это титул Помазанника (Мессии), с приходом Которого должен закончиться период угнетения Израиля. Ожидалось, что Помазанник будет потомком («сыном») царя Давида и восстановит его царство.

[2] Иисус — грецизированная форма еврейского имени Йешуа (сокращенный вариант от Йехошуа), которое означает «Господь это спасение».

[3] Ис 7:14 греч.

В переводе Лутковского

[1.1] «Родословие» — досл.: «книга происхождения», по-русски можно было бы перевести как «история рода», «родословная», то есть речь идет о своего рода генеалогической таблице, которая велась в каждой иудейской семье. Отсюда осознание себя не просто «потомками», но в какой-то мере действительно «сыновьями» я «дочерьми» основателя рода — Авраама (см. Лк. 13.16; ср.: «отец наш — Авраам» — Ин. 8.39; ср.: Мф. 3.9). Матфей, указывая на происхождение Иисуса от Авраама, прежде всего отмечает, что Он — «сын Давида», то есть Тот, о Котором пророчествовал Исайя (9.6 — 7; 55.3), Иеремия (23.5), Иезекииль (34.23; 37.25) и другие пророки.

[1.2] «от вдовы Урии» — досл.: «от той, которая была за Урией». При досл. прочтении можно понять, что Соломон родился у Вирсавии еще тогда, когда она была замужем «за Урией». Но Урия к тому времени был уже убит (см. 2Цар. 12.17; 27).

[1.3] «пленение Вавилонское» — имеется в виду осада и взятие Иерусалима царем Вавилонским Навуходоносором в 597 г. до н.э., то есть в восьмом году царствования Иехония (см. 4Цар. 24.8 — 17).

[1.4] досл.: «называемый Христом». Греческое слово «Христос» является переводом арамейского «Машиах», «Мессия» и означает «помазанник» — в данном случае «Избавитель», «Спаситель», ожидаемый иудейским народом.

[1.5] «расторгнуть помолвку с нею» — досл.: «восхотел тайно отпустить ее»; «отпустить» — здесь юридический термин, который можно было бы перевести «развестись», «расторгнуть брак» и т.п. Период от обручения до замужества длился обычно около года, и жених мог по каким-либо причинам расторгнуть помолвку с невестой, дав ей, как и в случае с законной женой, разводное письмо (см. Втор. 24.1; ср. Мф. 19.7).

[1.6] Иисус — в пер. с арам.: Господь Спаситель.

2 глава »