По Иоанну 4 глава

Евангелие по Иоанну
Под редакцией Кулаковых → Elberfelder Bibel 2006

[1-2] К тому времени до фарисеев дошел слух, что у Иисуса больше учеников и большее число людей крестит Он, чем Иоанн (крестил, правда, не Сам Иисус, а ученики его). Узнав об этой молве,1

Als nun der Herr erkannte, dass die Pharisäer gehört hatten, dass Jesus mehr Jünger mache und taufe als Johannesⓐ

— obgleich Jesus selbst nicht taufte, sondern seine Jünger —,

Иисус покинул Иудею и вновь отправился в Галилею.

verließ er Judäa und zog wieder nach Galiläaⓑ.

Путь Его лежал через Самарию,

Er musste aber durch Samaria ziehen. ⓒ

и случилось Ему дойти до самаритянского города Сихарь, что рядом с тем известным полем, которое Иаков2 выделил сыну своему Иосифу.

Er kommt nun in eine Stadt Samarias, genannt Sychar, nahe bei dem Feld, das Jakob seinem Sohn Josef gabⓓ.

Был там колодец3 Иакова. Уставший от дороги, Иисус присел около него. Дело было в полдень.

Es war aber dort eine Quelle Jakobs. Jesus nun, ermüdet von der Reise, setzte sich ohne weiteres[1] an die Quelle nieder. Es war um die sechste Stunde[2].

Пришла туда за водой какая-то женщина самарянская. Иисус попросил ее: «Дай Мне напиться!»

Da kommt eine Frau aus Samaria, Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken!

(Учеников Его не было тогда: они ушли в город купить еды.)

— Denn seine Jünger waren weggegangen in die Stadt, um Speise zu kaufen. —

«Как?! Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?» — удивилась женщина (иудеи ведь не имели дел с самаритянами).4

Die samaritische Frau spricht nun zu ihm: Wie bittest du, der du ein Jude bist, von mir zu trinken, die ich eine samaritische Frau bin? — Denn die Juden verkehren nicht mit den Samariternⓔ. —

«Если бы знала ты, что Бог дарует, если бы знала, Кто просит у тебя напиться, — ты и сама попросила бы Его, и Он дал бы тебе живой воды», — ответил Иисус.

Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottesⓕ kenntest und ‹wüsstest› wer es ist, der zu dir spricht: Gib mir zu trinken!, so hättest du ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegebenⓖ.

«Тебе, Господин, и зачерпнуть-то нечем, — промолвила [женщина], — а колодец так глубок — откуда же взять Тебе „живую воду“5?

Die Frau spricht zu ihm: Herr, du hast kein Schöpfgefäß, und der Brunnen ist tief. Woher hast du denn das lebendige Wasser?

Разве больше Ты отца нашего Иакова, давшего нам этот колодец, из которого и сам он пил, и его сыновья, и скот свой они поили? »

Du bist doch nicht größer als unser Vater Jakobⓗ, der uns den Brunnen gab, und er selbst trank daraus und seine Söhne und sein Vieh?

Иисус сказал на это: «Кто эту пьет воду, тот снова захочет пить.

Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten;

Но кто выпьет воды, которую Я дам ему, забудет тот, что такое жажда.6 Вода, которую дам Я, станет тем неиссякающим ключом, который будет бить в нем на всем пути его к вечной жизни».7

wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm geben werde, den wird nicht dürsten in Ewigkeit[3]ⓘ; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle Wassers werden, das ins ewige Leben quilltⓙ.

«Так дай же мне, Господин, — попросила женщина, — воды Твоей, чтобы не хотелось уже мне больше пить и не нужно было ходить сюда за водой».

Die Frau spricht zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit mich nicht dürste und ich nicht hierher komme, um zu schöpfenⓚ.

«Ступай, позови своего мужа, — ответил Иисус, — и вместе с ним приходи сюда».

Er spricht zu ihr: Geh hin, rufe deinen Mann und komm hierher!

«Нет у меня мужа», — сказала она Ему. «Правильно говоришь ты, — заметил Иисус, — нет у тебя мужа.

Die Frau antwortete und sprach zu ihm: Ich habe keinen Mann. Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann;

Было у тебя уже пять мужей, а тот, с кем теперь ты живешь, не муж тебе; ты правду сказала».

denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann; hierin[4] hast du wahr geredet.

«Я вижу, Господин, что Ты пророк! — удивилась женщина. —

Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bistⓛ.

Объясни тогда, почему наши предки на этой горе совершали свои богослужения,8 а вы, иудеи, говорите, что место, где следует это делать, — в Иерусалиме?»

Unsere Väter haben auf diesem Berg angebetet, und ihr sagt, dass in Jerusalem der Ort sei, wo man anbeten müsseⓜ.

Иисус ответил: «Верь мне, женщина: недалеко уже время,9 когда вы будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме.

Jesus spricht zu ihr: Frau, glaube mir, es kommt die Stunde, da ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet.

Вы ведь, самаритяне, и не знаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, недаром от иудеев — спасение.

Ihr betet an, was ihr nicht kenntⓝ; wir beten an, was wir kennenⓞ, denn das Heil[5] ist aus den Judenⓟ.

Близко время, и даже наступило уже оно, когда истинно почитающие Отца будут в духе и истине поклоняться Ему — такого Он ждет поклонения.10

Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahren Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werdenⓠ; denn auch der Vater sucht solche als seine Anbeter.

Бог — это дух, и те, кто хочет поклоняться Ему, должны поклоняться в духе и истине».

Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbetenⓡ.

«Я знаю, — отозвалась женщина, — что придет Мессия, то есть Христос.11 Вот Он и объяснит нам всё, когда придет».

Die Frau spricht zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, der Christus genannt wirdⓢ; wenn jener kommt, wird er uns alles verkündigen.

Тогда Иисус сказал: «ЭТО Я,12 Я, говорящий теперь с тобой».

Jesus spricht zu ihr: Ich bin es, der mit dir redetⓣ.

В это время вернулись как раз ученики Его. Удивились они, увидев, что разговаривает Иисус с женщиной, но никто не решился спросить, почему Он заговорил с ней и о чем.

Und darüber kamen seine Jünger und wunderten sich, dass er mit einer Frau redete. Dennoch sagte niemand: Was suchst du? Oder: Was redest du mit ihr?

Женщина та оставила свой кувшин и ушла в город; и стала она там говорить людям:

Die Frau nun ließ ihren Wasserkrug stehen und ging weg in die Stadt und sagt zu den Leuten:

«Пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне про всё, что я делала прежде. Уж не Христос ли Он?»

Kommt, seht einen Menschen, der mir alles gesagt hat, was ich getan habeⓤ! Dieser ist doch nicht etwa der Christus?

Люди вышли из города и направились к Нему.

Sie gingen zu der Stadt hinaus und kamen zu ihm.

Ученики тем временем просили Его: «Равви, поешь что-нибудь! »

In der Zwischenzeit baten ihn die Jünger und sprachen: Rabbi[6], iss!

Но Он сказал им: «У Меня есть пища, о какой не знаете вы».

Er aber sprach zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, die ihr nicht kennt.

В недоумении спрашивали они друг друга: «Не приносил ли кто поесть Ему?»

Da sprachen die Jünger zueinander: Hat ihm wohl jemand zu essen gebracht?

Иисус же продолжал: «Исполнить волю Пославшего Меня и дело Его завершить13 — вот пища Моя.

Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist, dass ich den Willen dessen tue, der mich gesandt hatⓥ, und sein Werk vollbringeⓦ.

Не говорите ли вы: „Пройдет четыре месяца, и наступит жатва“? Но оглянитесь, говорю вам, посмотрите на нивы: побелели они, созрели для жатвы.

Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate, und die Ernte kommt? Siehe, ich sage euch: Hebt eure Augen auf und schaut die Felder an! Denn sie sind schon weiß zur Ernte.

Так что получает уже жнец награду свою, собирая урожай для вечной жизни, и могут радоваться вместе и сеятель, и жнец.

Der da erntet, empfängt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, damit beide, der da sät und der da erntet, sich gemeinsam freuenⓧ.

Справедлива пословица: „Один сеет, а другой жнет“.

Denn hierin ist der Spruch wahr: Ein anderer ist es, der da sät, und ein anderer, der da erntet.

Я послал вас жать то, над чем не вы трудились, а другие, они трудились, но суждено вам разделить с ними плоды трудов их».

Ich habe euch gesandt zu ernten, woran ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet, und ihr seid in ihre Arbeit eingetreten.

А та самаритянка продолжала свидетельствовать повсюду: «Он рассказал мне всё, что я делала прежде ». И многие жители города того уверовали в Него,

Aus jener Stadt aber glaubten viele von den Samaritern an ihnⓨ um des Wortes der Frau willen, die bezeugte: Er hat mir alles gesagt, was ich getan habeⓩ.

поэтому, когда самаритяне пришли к Иисусу, они попросили Его побыть с ними. Он оставался у них два дня,

Als nun die Samariter zu ihm kamen, baten sie ihn, bei ihnen zu bleibenⓐ; und er blieb dort zwei Tage.

и тогда еще больше людей уверовало в Иисуса, после того, как сами они услышали Его.

Und ‹noch› viel mehr ‹Leute› glaubtenⓑ um seines Wortes willen;

Они говорили той женщине: «Не с твоих уже слов веруем, но потому, что сами слышали Его. Теперь мы знаем: Он воистину Спаситель мира».

und sie sagten zu der Frau: Wir glauben nicht mehr um deines Redens willen, denn wir selbst haben gehört und wissen, dass dieser wahrhaftig der Retter der Welt istⓒ.

Через два дня Иисус ушел оттуда в Галилею

ⓓ Nach den zwei Tagen aber zog er von dort weg nach Galiläaⓔ;

(Он ведь Сам говорил ученикам Своим, что не признают пророка в отечестве его).

denn Jesus selbst bezeugte, dass ein Prophet im eigenen Vaterland[7] kein Ansehen hatⓕ.

Многие галилеяне тоже были на празднике в Иерусалиме и видели все чудеса, которые совершил там Иисус, потому с радостью встретили они Его у себя в Галилее.

Als er nun nach Galiläa kam, nahmen die Galiläer ihn auf, da sie alles gesehen, was er in Jerusalem auf dem Fest getan hatteⓖ; denn auch sie kamen zu dem Festⓗ.

Иисус потом вновь появился в Кане, в том самом селении галилейском, где он превратил однажды воду в вино. Там остановился в то время царедворец, у которого в Капернауме страдал от тяжелой болезни сын.

Er kam nun wieder nach Kana in Galiläa, wo er das Wasser zu Wein gemacht hatteⓘ. Und es war in Kapernaum ein königlicher ‹Beamter›, dessen Sohn krank war.

Прослышав, что Иисус опять пришел из Иудеи в Галилею, отец явился к Нему и стал просить Его пойти в Капернаум, дабы исцелить сына его, который уже при смерти.

Als dieser gehört hatte, dass Jesus aus Judäa nach Galiläa gekommen sei, ging er zu ihm hin und bat, dass er herabkomme und seinen Sohn heile; denn er lag im Sterbenⓙ.

«Неужели не уверует из вас никто, не увидев знамений и чудес?» — отозвался на эту просьбу Иисус.

Jesus sprach nun zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, so werdet ihr nicht glaubenⓚ.

Царедворец торопил: «Господин! Пойдем скорее, пока не умерло дитя мое».

Der königliche ‹Beamte› spricht zu ihm: Herr, komm herab, ehe mein Kind stirbt!

«Иди домой, — ответил ему Иисус, — жив твой сын и будет здоров ». Поверил человек тот словам Иисуса и пошел.

Jesus spricht zu ihm: Geh hin! Dein Sohn lebt. Der Mann glaubte dem Wort, das Jesus zu ihm sagte, und ging hinⓛ.

Был он еще в пути, когда встретили его слуги и сказали, что мальчик жив и здоров.

Aber schon während er hinabging, kamen ihm seine Knechte[8] entgegen und berichteten, dass sein Junge lebe.

Отец спросил, в котором часу стало легче его сыну. «Вчера около часа дня оставила его лихорадка», — ответили слуги.

Er erforschte nun von ihnen die Stunde, in der es besser mit ihm geworden sei; und sie sagten zu ihm: Gestern zur siebten Stunde verließ ihn das Fieber.

Понял отец, что в тот самый час произошло исцеление, когда Иисус сказал ему: «Жив твой сын и будет здоров ». Уверовал царедворец в Иисуса, а с ним и весь дом его.

Da erkannte der Vater, dass es in jener Stunde war, in der Jesus zu ihm sagte: Dein Sohn lebtⓜ. Und er glaubte, er und sein ganzes Hausⓝ.

Это было второе чудесное знамение в Галилее, которое совершил Иисус по возвращении из Иудеи.

Dies tat Jesus wieder als zweites Zeichen, als er aus Judäa nach Galiläa gekommen warⓞ.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: поэтому, когда узнал Иисус (в некот. рукописях: Господь), что услышали фарисеи…

5 [2] — См. в Словаре Иаков.

6 [3] — Или: источник; то же ниже здесь и в ст. 14.

9 [4] — Друг. возм. пер.: иудеи не пользуются общей посудой с самаритянами.

11 [5] — В обычном словоупотреблении выражение «живая вода» — проточная ключевая вода (ср. Быт 26:19). Женщина-самаритянка, как видно, не понимает слов Иисуса, думая, что Он говорит о проточной воде, однако Иисус при этом имеет в виду несопоставимо большее.

14 [6] — Букв.: не будет жаждать вовек.

14 [7] — Букв.: источником воды, бьющей ключом в жизнь вечную. Здесь, говоря о живой воде, Иисус, как видно, имеет в виду Себя Самого (Ин 7:37). Присутствие Иисуса в человеке поддерживает его духовно, чтобы мог он обрести жизнь вечную.

20 [8] — Букв.: поклонялись.

21 [9] — Букв.: приходит час; то же в ст. 23.

23 [10] — Или: ибо они и есть те почитатели, которых ищет Отец.

25 [11] — Или: Помазанник.

26 [12] — В Евангелии по Иоанну греч. выражение эго эйми — Я ЕСМЬ (слав. «Аз есмь») — связано с формулой самооткровения Бога в ВЗ: «Я — Тот, Кто существует (вечно)» (Втор 32:39; Ис 43:10), оно напоминает о том имени, которое Бог открыл Моисею, как одно из Своих имен (Исх 3:13).

34 [13] — Или: совершить.

Elberfelder Bibel 2006

¹ ⓐ – Kap. 3,22.26 ⇨Esyn: Synopse Nr. 30

³ ⓑ – V. 43; Mt 4,12

⁵ ⓓ – Jos 24,32

⁶ [1] – w. so

⁶ [2] – d. i. zwischen 11 und 12 Uhr vormittags; vgl. auch Anm. zu Kap. 1,39

⁹ ⓔ – Lk 9,53

¹⁰ ⓕ – 2Kor 9,15

¹⁰ ⓖ – Kap. 7,37

¹² ⓗ – Kap. 8,53

¹⁴ [3] – griech. Äon

¹⁴ ⓘ – Kap. 6,58

¹⁴ ⓙ – Kap. 6,27.35; 7,38; Ps 36,10; Offb 21,6

¹⁵ ⓚ – Kap. 6,34

¹⁸ [4] – w. dies

¹⁹ ⓛ – Kap. 9,17; Lk 7,16

²⁰ ⓜ – 5Mo 12,5; 1Kö 9,3; Ps 122,3.4

²² ⓝ – 2Kö 17,41

²² ⓞ – Ps 76,2

²² [5] – o. die Rettung

²² ⓟ – Röm 9,5

²³ ⓠ – Phil 3,3

²⁴ ⓡ – Hebr 10,22

²⁵ ⓢ – Kap. 1,41

²⁶ ⓣ – Kap. 9,37

²⁹ ⓤ – V. 39

³¹ [6] – d. h. Mein Meister!; respektvolle Anrede der geistlichen Lehrer im Spätjudentum

³⁴ ⓥ – Kap. 5,30; 6,38; 7,18; 8,29; 9,4; Ps 40,9; Mt 26,39; Hebr 10,7.9

³⁴ ⓦ – Kap. 17,4; Mt 4,4

³⁶ ⓧ – 1Kor 3,8.14

³⁹ ⓨ – Kap. 7,31; 8,30; 10,42; 11,45; 12,11

³⁹ ⓩ – V. 29

⁴⁰ ⓐ – Lk 24,29; Apg 10,48

⁴¹ ⓑ – Kap. 7,31; 8,30; 10,42; 11,45; 12,11

⁴³ ⓓ – vgl. Mt 8,5-13; Lk 7,1-10

⁴³ ⓔ – V. 3 ⇨Esyn: Synopse Nr. 32

⁴⁴ [7] – o. in der eigenen Vaterstadt

⁴⁴ ⓕ – Mt 13,57

⁴⁵ ⓖ – Kap. 2,23

⁴⁵ ⓗ – 5Mo 16,16

⁴⁶ ⓘ – Kap. 2,9 ⇨Esyn: Synopse Nr. 85

⁴⁷ ⓙ – Mk 5,23

⁴⁸ ⓚ – Kap. 2,18; 1Kor 1,22

⁵⁰ ⓛ – Mk 7,30

⁵¹ [8] – w. Sklaven

⁵³ ⓜ – Ps 107,20

⁵³ ⓝ – Apg 11,14

⁵⁴ ⓞ – Kap. 2,11

« 3 глава 5 глава »