По Матфею 26 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → Открытый перевод

Когда Иисус завершил Свои наставления, Он сказал Своим ученикам:

Когда Иисус закончил все эти речи, Он сказал ученикам:

«Вы знаете, что через два дня Пасха, и Сын Человеческий будет предан на распятие».

«Вы знаете, что послезавтра Пасха и Сын Человеческий будет отдан на распятие».

А между тем собрались первосвященники и старейшины народа в доме первосвященника по имени Каиафа

После этого во дворце первосвященника Кайяфы собрались первосвященники и старейшины Израиля

и сообща решили взять Иисуса хитростью и убить.

и стали совещаться, как им незаметно схватить Иисуса и убить Его.

«Но только не во время праздника, — говорили они, — чтобы не вызвать волнений в народе».

Они говорили: «Лишь бы не во время праздника, чтобы в народе не началась смута».

Когда Иисус был в Вифании в доме Симона-прокаженного,

А Иисус был в Бет-Ание, в доме Шимона-прокажённого.

к Нему подошла во время обеда женщина с алебастровым сосудом, полным драгоценного, благоухающего мира, и стала лить его на голову Иисуса, в то время как Он оставался за столом.

Во время трапезы к Нему подошла женщина с алебастровым сосудом дорогого благовония и вылила благовоние Ему на голову.

Ученики вознегодовали, увидев это: «К чему такая расточительность?

Ученики с возмущением сказали: «К чему такая расточительность?

Ведь за это можно было получить большие деньги и раздать их нищим!»

Ведь за это благовоние можно было выручить немалые деньги и раздать беднякам!»

Иисус же сказал на это: «Зачем огорчаете вы эту женщину? Она доброе дело сделала для Меня!

Услышав это, Иисус сказал: «Что вы смущаете женщину? Она сделала для Меня доброе дело.

Нищие всегда будут с вами, а Я не всегда.

Ведь бедняки с вами всегда, а Я — не всегда.

Возлив это миро на тело Мое, она приготовила Меня к погребению.

Умастив Моё тело, она приготовила Меня к погребению.

Поверьте Мне, во всем мире, где бы ни возвещалась эта Благая Весть, будет сказано и о том, что она сделала, в добрую память о ней».

Говорю вам истину: по всему миру, где будет провозглашаться Весть, вспомнят и её и расскажут о том, что она сделала».

После того один из Двенадцати, по имени Иуда Искариот, пошел к первосвященникам

Тогда один из Двенадцати, Иуда Иш-Карийот, пошёл к первосвященникам

и сказал: «Что дадите вы мне, если выдам вам Его?» Они заплатили ему тридцать серебряных монет.1

и спросил: «Сколько вы мне дадите, если я вам Его выдам?» Они отсчитали ему тридцать серебряных шекелей.

И с тех пор он стал искать удобного случая, чтобы выдать2 Иисуса.

С того времени он искал удобного случая, чтобы выдать Его.

В первый день праздника Пресных Хлебов3 ученики подошли к Иисусу и спросили: «Где бы хотел Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?»

В первый день праздника Пресного Хлеба88 ученики, подойдя к Иисусу, спросили: «Где нам приготовить для тебя пасхальную трапезу?»

Он велел им идти в город к одному человеку и сказать тому: «Учитель говорит: „Час Мой близок. У тебя Я отпраздную Пасху с учениками Моими“».

Он ответил: «Отправляйтесь в город к такому-то и передайте: Учитель говорит: “Час мой близок; Я с учениками отпраздную у тебя Пасху”».

Ученики сделали, как велел им Иисус, и приготовили пасхальную трапезу.

Ученики поступили, как им велел Иисус, и приготовили пасхальную трапезу.

С наступлением вечера Иисус вместе с Двенадцатью сел за трапезу.

А вечером Он возлёг за столом с Двенадцатью89.

И когда они ели, Он сказал: «Говорю вам прямо: один из вас предаст Меня».

И когда они ели, Он сказал: «Я говорю вам истину: один из вас выдаст Меня».

Сильно опечалились они и один за другим стали спрашивать у Него: «Ведь не я это, Господи?»

Их охватила печаль, и они начали наперебой его спрашивать: «Господин мой, неужели я?»

А Он сказал им: «Опустивший вместе со Мной свою руку в блюдо предаст Меня.

Он ответил: «Кто обмакнул хлеб в блюдо вместе со Мной, тот Меня и выдаст.

Сын Человеческий пойдет путем, предсказанным в Писании,4 но горе тому человеку, который предаст Сына Человеческого! Лучше было бы тому человеку не родиться!»

Сын Человеческий уходит, как сказано о Нём в Писании, но горе тому, кто выдаст Сына Человеческого! Лучше бы тому человеку вовсе не родиться».

Тогда Иуда, вознамерившийся предать Его, сказал: «Неужели я, Равви?» Иисус говорит ему: « Это сам ты сказал!»

А Иуда, который собирался выдать его, спросил: «Рабби, неужели я?» Он ответил: «Ты сам сказал».

Когда они ели, Иисус взял хлеб, произнес над ним благословение, разломил и дал Своим ученикам. «Возьмите, ешьте, — сказал Он, — это тело Мое!»

Когда они ели, Иисус взял хлеб, произнёс над ним благословение, разломил его и, раздавая ученикам, сказал: «Возьмите и ешьте, это Моё тело».

Затем взял чашу и, возблагодарив Бога, подал им со словами: «Пейте из нее все!

И взяв чашу, Он произнёс над ней благодарение и, передав её им, сказал:

Это — кровь Моя, кровь нового завета,5 за многих проливаемая ради прощения грехов.

«Это Моя кровь, скрепляющая Договор90. Она проливается за многих для прощения грехов.

Говорю вам: отныне не буду Я пить от плодов, что дает лоза виноградная,6 до дня того, когда буду пить новое вино вместе с вами в Царстве Отца Моего».

Говорю вам, в следующий раз Я буду пить с вами от плода виноградной лозы только в Царстве Отца Моего».

Пропев пасхальные псалмы,7 они отправились на Масличную гору.

И, спев хвалебный псалом, они отправились на гору Олив.

Потом Иисус говорит им: «Все отступитесь вы от Меня в эту ночь, ибо сказано в Писании: „Сражу пастыря — и разбегутся овцы стада“.8

Тогда Иисус сказал им: «Этой ночью все вы отступитесь от Меня, ибо в Писании сказано:Поражу пастуха, и овцы разбегутся91.

Но после воскресения Моего встречу вас в Галилее».

Но Я, воскреснув, раньше вас приду в Галилею».

Тогда Петр говорит Ему: «Даже если все отступятся от Тебя, я — никогда!»

Пётр ответил: «Если даже все отступятся от Тебя, я не отступлюсь!»

«Поверь Мне, — возразил ему Иисус, — в эту ночь, прежде чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня».

Иисус сказал: «Я говорю тебе истину: этой ночью, прежде чем пропоёт петух, как ты трижды от Меня отречёшься».

Петр же ответил: «Даже если мне суждено с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!» Подобное сказали и все остальные ученики.

Пётр воскликнул: «Даже если мне придётся умереть с Тобой, я от Тебя не отрекусь!» То же самое говорили и остальные ученики.

Тем временем пришел Иисус с учениками на место, называемое Гефсиманией, и сказал им: «Посидите здесь, а Я пойду дальше и помолюсь».

После этого они с Иисусом пришли к месту под названием Гат-Шемани, и Он сказал ученикам: «Подождите здесь, а Я отойду и помолюсь».

Петра же и двух сыновей Зеведея Он взял с Собой. Скорбь и беспокойство охватили Его.

И взял с собой Петра и двух сыновей Завдая. Печаль и тоска охватили Его,

«В смертной муке душа Моя, — сказал Он им. — Побудьте здесь и бодрствуйте со Мною!»

и Он сказал им: «Меня мучит смертельная тоска92. Оставайтесь здесь и не спите, побудьте со Мной».

Отойдя немного, Он упал на землю лицом вниз и молился: «Отец Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; но не как Я хочу, а как Ты хочешь, да будет!»

Пройдя немного дальше, Он пал ниц и молился: «Отец мой! Если только возможно, да минует Меня эта чаша! Но пусть будет не как Я хочу, а как Ты».

Вернувшись к ученикам, Он застал их спящими. «Что же, вы и часа одного бодрствовать со Мною не смогли? — сказал Он Петру. —

Вернувшись к ученикам, Он застал их спящими и сказал Петру: «Вы не в силах были бодрствовать со Мной и часу?

Бодрствуйте и молитесь, чтоб испытание не одолело вас.9 Духом-то вы полны рвения, да плоть ваша слаба!»

Бодрствуйте и молитесь, чтобы избежать испытания: дух ревностен, но плоть бессильна».

И снова, во второй раз, Он отошел и стал молиться: «Отец Мой! Если не может она, эта чаша, миновать Меня, чтобы не пить Мне ее, — пусть будет по воле Твоей!»

Отойдя, Он снова молился: «Отец мой! Если невозможно, чтобы миновала Меня эта чаша, и Я должен выпить её, пусть исполнится Твоя воля!»

И опять, вернувшись, застал их спящими: сон одолевал их.

Вернувшись, Он опять застал их спящими, ибо их веки отяжелели.

Оставив их, Он снова отошел и молился в третий раз, повторяя те же слова.

Оставив их и опять отойдя, Он в третий раз молился теми же словами.

Потом вернулся Иисус к ученикам. «Всё еще отдыхаете, никак не проснетесь? — спросил Он их. — А ведь настал уже час, когда Сын Человеческий отдан будет в руки грешников!

Затем, вернувшись к ученикам, Он сказал: «Вы всё ещё спокойно спите? Уже пробил час, и Сын Человеческий выдаётся грешникам.

Вставайте, идем! Совсем рядом тот, кто предаст Меня».

Вставайте, идём! Тот, кто выдаст Меня, уже здесь!»

Иисус еще говорил, когда появился Иуда, один из Двенадцати, и вместе с ним большая толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками и старейшинами народа.

Не успел он договорить, как появился Иуда, один из Двенадцати, а ним большая толпа с мечами и дубинами, посланная первосвященниками и старейшинами Израиля.

Предающий Его заранее условился с ними, что подаст им знак: «Кого я поцелую, это Он и есть. Берите Его».

Предатель условился с ними: «Кого я поцелую, это Он и есть, Его и хватайте».

И тотчас, приблизившись к Иисусу, сказал: «Приветствую Тебя, Равви», — и поцеловал Его.

И тут же, подойдя к Иисусу, он сказал: «Приветствую Тебя, рабби!» — и поцеловал его.

Иисус сказал ему: «Делай же то, для чего ты пришел, друг!»10 Тогда подошли остальные и, бросившись на Иисуса, схватили Его.

Иисус ответил: «Не трать время, друг!» Тогда они подошли к Иисусу и схватили Его.

Вдруг один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч и, ударив слугу первосвященника, отсек ему ухо.

Тут один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч и, ударив раба первосвященника, отрубил ему ухо.

«Спрячь меч свой! — сказал ему Иисус. — Взявший меч от меча и погибнет!

Но Иисус сказал ему: «Спрячь меч, ибо взявший меч от меча и погибнет.

Или думаешь ты, что Я не могу воззвать к Отцу Моему, и Он не пошлет Мне тотчас больше, чем двенадцать легионов ангелов?11

Ты думаешь, Я не мог бы воззвать к Отцу и Он не послал бы Мне немедленно более двенадцати легионов ангелов?

Но как же тогда исполниться предсказанному в Писании, что всё это должно произойти?»

Но так всё и должно случиться, ибо иначе не исполнились бы Писания».

И в тот час обратился Иисус к толпе: «Словно на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня. А Я ведь каждый день в Храме сидел и учил, и вы не пытались схватить Меня.

И тут же обратился к толпе: «Разве разбойник Я, что вы пришли за Мной с мечами и дубинами? Каждый день Я сидел в Храме и учил, и вы не схватили Меня!

Но теперь всё происходит во исполнение предсказанного через пророков». Тогда все ученики, покинув Его, бежали.

Но всё это произошло, чтобы исполнились писания пророков». Тогда ученики, бросив Его, бежали.

Взявшие Иисуса повели Его к первосвященнику Каиафе, где уже были собраны книжники и старейшины.

Схватившие Иисуса отвели Его к Кайяфе, первосвященнику, у которого уже собрались книжники и старейшины.

А Петр следовал за Иисусом поодаль до двора Каиафы, он вошел внутрь двора и сел там со слугами, чтобы видеть, чем всё это кончится.

А Пётр следовал за ним в отдалении до самого дворца первосвященника и, войдя во двор, сел рядом со слугами и стал ждать, чем всё закончится.

Первосвященники же и весь Синедрион пытались найти какое-нибудь, хотя бы и ложное, обвинение против Иисуса, чтобы можно было предать Его смерти,

Первосвященники и весь синедрион пытались добыть ложные показания против Иисуса, чтобы приговорить его к смерти.

но не находили, хотя выступило много лжесвидетелей. Наконец подошли двое

Однако, несмотря на большое число лжесвидетелей, они ничего не нашли. Наконец вышли двое

и сказали: «Этот человек говорил: „Я могу разрушить Божий Храм и за три дня выстроить его заново “».

и сказали: «Он говорил, что может разрушить Божий Храм и за три дня восстановить его».

Тогда встал первосвященник и спросил Иисуса: «Ты не отвечаешь?! Ничего сказать не можешь на эти обвинения?»

Тут встал первосвященник и спросил Иисуса: «Почему Ты не отвечаешь на их свидетельства?»

Но Иисус молчал. Тогда первосвященник сказал Ему: «Во имя Бога Живого требую от Тебя, поклянись и скажи нам: Ты ли Мессия,12 Сын Божий?»

Иисус молчал. Тогда первосвященник обратился к нему: «Я заклинаю Тебя Богом Живым: скажи нам, Ты ли Помазанник и Сын Божий?»

Иисус ответил ему: «Ты сам это сказал! И говорю вам всем: отныне13 будете видеть Сына Человеческого, сидящего по правую руку Всемогущего,14 и увидите, как явится Он на землю на облаках небесных».15

Иисус ответил: «Ты сам сказал. А Я скажу вам: теперь вы увидите, как Сын Человеческий сидит по правую руку от Всемогущего и идёт на облаках небесных93».

Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и сказал: «Это хула на Бога! Какие еще нужны нам свидетели?! Вы сами только что слышали богохульство!

При этих словах первосвященник разорвал на себе одежды и воскликнул: «Это богохульство! Зачем нам ещё свидетели? Теперь вы и сами услышали, как он богохульствует.

Что скажете?» «Смерть ему!» — ответили они.

Как по-вашему?» Они ответили: «Он достоин смерти».

Потом плевали Ему в лицо, били Его по щекам; иные же, издеваясь,

После этого они плевали Ему в лицо и били Его, а некоторые давали пощёчины

говорили: «Будь пророком и скажи нам, Мессия, кто ударил Тебя?»

и требовали: «Изреки нам пророчество, Помазанник, кто Тебя ударил?»

А в это время к Петру, сидевшему во дворе, подошла одна служанка и сказала: «Ты тоже был с Иисусом Галилеянином».

Между тем Пётр сидел во дворе. К нему подошла одна из служанок и сказала: «Ведь и ты был с Иисусом Галилеянином!»

Но он отрицал это перед всеми: «Я не знаю, о чем говоришь ты!»

Но он перед всеми отрёкся: «Я не знаю, о чём ты говоришь», —

Когда же он направился к воротам, увидела его другая служанка: «Этот человек был с Иисусом из Назарета», — сказала она окружающим.

и отошёл к воротам. Там его увидела другая служанка и сказала стоявшим поблизости: «Вот этот был с Иисусом Назареем».

И снова Петр отрицал это и клялся: «Не знаю я Этого Человека!»

И он опять отрёкся, поклявшись: «Я не знаю такого».

Но тут подошли к нему стоявшие там люди и сказали: «А ты ведь точно один из них! Даже говор твой тебя выдает!»

Немного спустя к Петру подошли люди, стоявшие неподалёку, и сказали: «Наверняка ты один из них. Тебя и выговор выдаёт».

Тогда он разразился проклятьями и опять стал клясться: «Не знаю я Этого Человека!» В этот миг запел петух.

Тогда он стал клятвенно заверять: «Я не знаю этого Человека». И тотчас запел петух.

И вспомнил тогда Петр слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде, чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня». Вышел он за ворота и горько заплакал.

Тут Пётр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоёт петух, ты трижды от Меня отречёшься», — и, выйдя вон, горько заплакал.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

15 [1] — Зах 11:12. Во времена НЗ 30 сребреников (сиклей — др.-евр. единица стоимости около 11,3 г серебра) давали за одного раба.

16 [2] — Или: предать.

17 [3] — Праздник Пресных Хлебов (опресноков) во времена НЗ отождествлялся с праздником Пасхи.

24 [4] — Букв.: Сын Человеческий идет, как написано о Нем.

28 [5] — См. в Словаре Завет.

29 [6] — Букв.: пить от плода виноградной лозы — это литургическая формула для обозначения вина, используемого на празднике.

30 [7] — Хвалебными песнями из т. наз. «Малого Халлеля» (т.е. из Пс 113 (112) — 118 (117)) обычно завершался пасхальный ужин.

31 [8] — Зах 13:7.

41 [9] — Букв.: чтобы не впасть вам в испытание/искушение.

50 [10] — Или: друг, зачем ты пришел? Или: …вот зачем ты пришел!

53 [11] — Здесь, очевидно, Иисус Христос говорит о двенадцати легионах ангелов как о неопределенном множестве, представляющем неодолимую силу. См. в Словаре Легион.

63 [12] — Или: Христос; то же в ст. 68.

64 [13] — Друг. возм. пер.: в будущем.

64 [14] — Букв.: по правую сторону Силы.

64 [15] — Пс 110 (109):1; Дан 7:13.

Открытый перевод

[88] Праздник Пресного Хлеба (хаг-хаммацот) первоначально был праздником урожая ячменя, во время которого полагалось есть лишь хлеб из бездрожжевого, неквашенного теста («пресный хлеб»). В послепленный период этот праздник был соединен с Пасхой (см. Втор 16:1—8), так что день празднования Пасхи совпадал с началом семидневного праздника Пресного Хлеба. В результате этого соединения сам пресный хлеб (маца) стал символом, напоминающим о выходе из Египта — освобождении от египетского рабства.

[89] По другому чтению: с двенадцатью учениками.

[90] Договор (греч. диатекэ, в греч. переводе Ветхого Завета передает др.-евр. берит, «договор»); этот юридический термин обозначает в ВЗ договор между Богом и общиной Израиля. Здесь речь идет о (новом) договоре между Богом и протохристианской общиной. Между прочим, в ряде рукописей в этом месте стоит «новый договор», как в Лк 22:20 и 1 Кор 11:25.

[91] Зах 13:7.

[92] Пс 41:6, 12; 42:5.

[93] Дан 7:13.

« 25 глава 27 глава »