По Матфею 24 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Иисус вышел из Храма и хотел было уже удалиться, когда подошли к Нему ученики Его, чтобы показать Ему храмовые строения.

Когда Иисус выходил из храма, к Нему подошли ученики, которые хотели показать Ему здания храма.

Он же сказал им в ответ: «Видите всё это? Поверьте Мне, не останется камня на камне здесь, всё будет разрушено!»

— Видите всё это? — спросил их Иисус. — Говорю вам истину: здесь не останется и камня на камне, всё будет разрушено.

Когда же Иисус сидел на горе Масличной, подошли к Нему ученики, чтобы поговорить с Ним наедине. «Скажи нам, когда это будет? И какое знамение предвозвестит пришествие Твое и конец этого мира?»

Когда Иисус сидел на Оливковой горе, ученики подошли к Нему и спросили Его наедине: — Скажи нам, когда это произойдет и какое знамение укажет на Твое возвращение и на конец нынешнего мира?

Иисус им сказал: «Смотрите, чтобы никто не ввел в заблуждение вас,

Иисус ответил им: — Смотрите, чтобы никто не обманул вас,

ибо многие под именем Моим придут и будут говорить: „Я Христос“; многих введут они в заблуждение.

потому что многие будут приходить под Моим именем, говоря: «Я Христос», и многих обманут.

Услышите вы о войнах и о нависших угрозах войны. Пусть не страшит вас то! На самом деле так и должно происходить. Но это еще не конец,

Вы услышите о войнах, настоящих и грядущих, но не пугайтесь. Всё это должно произойти, но это ещё не конец.

ибо восстанет народ на народ, и царство — на царство, будет и голод, и землетрясения то в одном месте, то в другом.

Народ поднимется на народ и царство на царство, в разных местах будет голод и землетрясения.

Всё это только начало мук родовых.1

Но всё это лишь начало родовых схваток[154].

Будут тогда предавать вас на мучения и будут вас убивать, и ненавидеть вас будут из-за Меня2 все народы.

Тогда вас будут выдавать, мучить и убивать, и все народы будут ненавидеть вас из-за Меня.

И многие в то время потеряют веру, и предавать будут друг друга, и ненавидеть.

Многие тогда отвернутся от веры, будут предавать и ненавидеть друг друга.

Многие лжепророки появятся и введут в заблуждение многих.

Появится много лжепророков, которые многих обманут.

Беззаконие будет расти, и оттого охладеет многих любовь.

И от умножения беззакония во многих охладеет любовь,

Но кто устоит до конца, будет спасен.

но тот, кто выстоит до конца, будет спасен.

И проповедана будет эта Благая Весть Божьего Царства по миру всему, во свидетельство всем народам, и тогда придет конец.

Радостная Весть о Царстве будет возвещена по всему миру как свидетельство для всех народов, и только тогда наступит конец.

Когда же увидите вы на месте святом „запустения мерзость“,3 о которой сказано было через пророка Даниила4 (читающий должен понять!),

Итак, когда вы увидите на святом месте «опустошающую мерзость», о которой говорил пророк Даниил,[155] [156] — пусть читающий поймет, —

тогда, кто в Иудее будет, пусть бегут те в горы.

тогда те, кто находится в Иудее, пусть бегут в горы.

Кто будет на крыше, пусть не спускается взять вещи из дома своего,

Кто окажется на крыше, пусть не спускается в дом за вещами,

кто в поле будет, пусть не возвращается за верхней одеждой своей.

и кто окажется в поле, пусть не возвращается за своим плащом.

Как трудно будет женщинам, ожидающим ребенка и кормящим грудью в те дни!

Горе же беременным и кормящим грудью в те дни.

Молитесь же, чтобы бегство ваше не случилось ни зимой, ни в субботу!

Молитесь, чтобы ваше бегство не случилось зимой или в субботу,

Ибо это будет время великого бедствия, какого доныне не было еще от начала мира и никогда не будет.

потому что таких бедствий, какие будут в то время, не было от начала мира и доныне, и никогда больше не будет[157].

И если бы не были сокращены те дни, никто б не остался в живых. Но ради избранных сокращены будут те дни.

И если бы те дни не были сокращены, то не уцелело бы ни одно живое существо, но ради избранных они будут сокращены.

Если вам скажут тогда: „Вот здесь Христос!“ или: „ Вот Он там!“ — не верьте!

Если кто-нибудь вам тогда скажет: «Смотрите! Христос здесь!» или «Он здесь!» — не верьте,

Ибо придут лжехристы и лжепророки и явят великие знамения и чудеса, чтобы, если удастся, даже избранных ввести в заблуждение.

потому что явятся лжехристы и лжепророки и покажут великие знамения и чудеса, чтобы обмануть, если удастся, даже избранных.

Смотрите, предупредил Я вас.

Смотрите, Я предсказал вам наперед.

Итак, если скажут вам: „Вот Он в пустыне!“ — не выходите, или: „Вот Он скрывается в этом доме!“ — не верьте.

Поэтому, если кто скажет вам: «Он там, в пустыне», не ходите, или «Он там, в потайной комнате», не верьте,

Словно молния, что на востоке вспыхнув, светом своим озаряет и запад — таким будет пришествие Сына Человеческого.

потому что, как молния, которая, сверкая с востока, бывает видна и на западе, так будет и возвращение Сына Человеческого.

Там, где труп, орлы5 соберутся.

Где будет труп, туда соберутся и стервятники.

Сразу же после бедствия дней тех „солнце померкнет, луна света не даст своего, звезды с неба падут, и силы небесные сотрясены будут“.6

Сразу же после бедствий, которые будут в те дни, «солнце померкнет, и луна не даст света, звезды упадут с неба, и небесные силы поколеблются».[158] [159]

Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого; и все народы земли возопиют от страха и смятения, когда увидят Сына Человеческого, нисходящего на облаках небесных7 с силою и славою великой.

Тогда на небе появится знамение Сына Человеческого, и все народы земли зарыдают в отчаянии. Они увидят Сына Человеческого, идущего на небесных облаках с силой и великой славой.

При громком трубном звуке8 Он пошлет ангелов Своих, и соберут они избранных Его со всех концов:9 от края и до края небес.

Он пошлет Своих ангелов, и те под громкий трубный зов соберут Его избранных с четырех сторон света, от края и до края небес.

Возьмите в пример смоковницу: как только ветвь ее набухает от сока и листья на ней распускаются, вы знаете, что близко лето.

Пусть для вас примером будет инжир: когда почки набухают и выпускают листья, вы знаете, что приближается лето.

Точно так же, когда увидите, что всё сказанное сбывается, знайте: пришествие Сына Человеческого близко, оно10 уже у дверей.

Так и здесь, когда вы увидите, что всё это сбывается, знайте, что Он[160] уже близко, у самых дверей.

Заверяю вас, еще во дни этого поколения11 сбудется всё.

Говорю вам истину: ещё не исчезнет это поколение, как всё это произойдет[161].

Небо и земля прейдут, но слова Мои останутся навеки.

Небо и земля пройдут, но Мои слова не пройдут.

О дне же о том и часе никто не знает: ни ангелы небесные, ни Сын12 — только один Отец.

Но о том дне и часе не знает никто, кроме Отца — ни ангелы на небесах, ни Сын.

Как было во дни Ноя, так будет и тогда, когда придет Сын Человеческий.

Но как было во дни Ноя, так будет и при возвращении Сына Человеческого.

В дни перед потопом люди ели, пили, женились и выходили замуж — до того самого дня, как Ной вошел в ковчег.

Перед потопом люди ели и пили, женились и выходили замуж, и так продолжалось вплоть до того дня, когда Ной вошел в ковчег.

Не сознавали они ничего, пока не пришел потоп и не погубил всех. Так будет [и] тогда, когда придет Сын Человеческий.

Они не понимали, что должно случиться, пока не пришёл потоп и не истребил их всех. Так будет и когда придет Сын Человеческий.

Из двух мужчин, в поле работающих, один будет взят, а другой оставлен.

Двое будут работать в поле: один будет взят, а другой оставлен[162].

Из двух женщин, мелющих на мельнице, одна будет взята, другая оставлена.

Две женщины будут молоть на одной мельнице: одна будет взята, а другая оставлена.

Итак, бодрствуйте,13 ибо не знаете, в какой день14 придет Господин ваш!

Поэтому бодрствуйте, ведь вы не знаете, в какой день придет ваш Господь.

Помните же, если бы знал хозяин дома, в какой час ночи придет вор, он бодрствовал бы и не дал бы вору забраться в дом.

Знайте, что если бы хозяин дома знал, в котором часу ночи придет вор, то он сторожил бы свой дом и не позволил бы ему проникнуть в свой дом.

И вы поэтому будьте готовы, ибо Сын Человеческий придет в час, в который не ждете.

Поэтому вы тоже должны быть готовы, потому что Сын Человеческий придет в час, когда вы Его не ждете.

Кто же тогда тот верный и благоразумный раб, которого в доме своем хозяин поставил над всеми, чтобы вовремя пищу им раздавать?

Кто тогда окажется верным и разумным слугой, которого хозяин поставил над другими слугами, чтобы вовремя раздавать им пищу?

Блажен раб, которого господин его, придя, найдет за порученным делом.

Блажен тот слуга, которого хозяин, когда вернется, найдет поступающим так.

Заверяю вас, что поставит хозяин его управлять всем имуществом своим.

Говорю вам истину: он доверит ему всё свое имение.

Ну, а если негодным окажется тот рабом, рассуждающим так:15 «Не скоро вернется хозяин мой»,

Но если это дурной слуга, который решит: «Мой хозяин придет ещё не скоро», —

если бить начнет он других рабов, есть и пить с пьяницами,

и станет избивать своих товарищей, есть и пить с пьяницами,

то придет хозяин раба того в день, в который тот не ожидает, и в час, о котором не знает тот,

то придет его хозяин в тот день, когда он не ожидает, и в тот час, когда он не знает.

определит ему с лицемерами место, где подвергнет жестокому наказанию16 — и будет он там вопить и скрежетать зубами.

Он рассечет его надвое и определит ему одну участь с лицемерами, — там, где будет плач и скрежет зубов.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

8 [1] — Как можно видеть из контекста, здесь речь идет о бедствиях, ожидающих мир в преддверии наступления нового Царства.

9 [2] — Букв.: за имя Мое.

15 [3] — Т.е. запустение, вызванное осквернением святых мест.

15 [4] — Дан 12:11.

28 [5] — Или: грифы; вероятно, это сравнение говорит о безошибочности обнаружения чего-либо: о трупе, даже сокрытом в пустыне, можно немедленно узнать по кружащимся над ним хищным птицам.

29 [6] — Ис 13:9,10; 34:4.

30 [7] — Дан 7:13.

31 [8] — Или: с сильным трубным звуком.

31 [9] — Букв.: от четырех ветров.

33 [10] — Букв.: близко оно (или: Он).

34 [11] — Букв.: не пройдет род этот; или: это поколение. По мнению некоторых богословов, здесь говорится не о поколении того времени (или не только о нем), а об определенной категории людей. Имеется в виду либо неверующий и злой род людской, либо род праведников. В ВЗ это понятие передавалось еврейским словом «дор». Ср. Пс 12:7 (11:8); 24 (23):6.

36 [12] — Некот. рукописи опускают: ни Сын.

42 [13] — Или: будьте бдительны.

42 [14] — В некот. рукописях: час.

48 [15] — Букв.: если же скажет злой раб тот в сердце своем.

51 [16] — Или: рассечет его надвое; или: отсечет; смысл слова неясен, вероятно, его следует понимать как метафору: «отсечет», т.е. «исключит», «удалит от себя».

Новый русский перевод

8 [154] — Религиозные учители иудеев говорили о периоде ужасных страданий перед пришествием Мессии, которые они сравнивали с родовыми муками.

15 [155] — См. Дан 9:27; Дан 11:31; Дан 12:11. Пророчество Даниила исполнилось в 168 г. до н. э., когда Антиох Епифан осквернил храм в Иерусалиме, установив там статую Зевса и принеся ему в жертву свинью. Это событие было прообразом того, о чем говорил Иисус. Само же пророчество Иисуса частично исполнилось в 70 г., когда храм был разрушен римлянами, а в полноте оно свершится в конце времен (см. 2Фес 2:3-4; Откр 11:2).

15 [156] — Дан 9:27; Дан 11:31; Дан 12:11.

21 [157] — См. Дан 12:1; Иоиль 2:2.

29 [158] — Ис 13:10; Ис 34:4; см. также Иез 32:7; Иоиль 2:10, 31; Иоиль 3:15; Агг 2:6, 21; Откр 6:12-13.

29 [159] — Ис 13:10; Ис 34:4.

33 [160] — Или: это.

34 [161] — Это поколение. Существует три основных толкования этих слов: 1) имеется в виду поколение, которое будет свидетелем всех вышеописанных космических катаклизмов и второго пришествия Иисуса Христа; 2) так как стоящее здесь слово можно перевести и как поколение, и как род, то, возможно, здесь говорится об иудейском народе; 3) имеется в виду поколение, жившее во времена Иисуса Христа и ставшее свидетелем разрушения Иерусалима в 70 г. В третьем случае слова: всё это произойдет относятся не к событиям последнего времени, но к пророчеству об Иерусалиме.

40 [162] — Взят… оставлен. Существуют два основных толкования этих слов: 1) Господь Иисус заберет Своих последователей, а другие останутся для наказания; 2) грешники будут взяты на Суд, а Его последователи останутся. В любом случае, мы видим, что будет разделение, критерием которого станет вера и жизнь людей.

« 23 глава 25 глава »