От Луки 1 глава

Евангелие от Луки
Новый русский перевод → Новый русский перевод

Поскольку уже многие принялись составлять описание произошедших среди нас событий[1]

на основе сведений, переданных нам людьми, которые с самого начала были очевидцами и служителями Слова,

то и я решил, тщательно исследовав всё от начала, описать тебе, достопочтеннейший Феофил, всё по порядку,

чтобы ты мог убедиться в достоверности того, чему был научен.

Во время правления Ирода[2], царя Иудеи, был священник по имени Захария, из смены Авии[3]. Его жена тоже была потомком Аарона, её звали Елизавета.

Оба они были праведны перед Богом, живя непорочно и строго соблюдая все заповеди и установления Господа.

Но у них не было детей, потому что Елизавета была бесплодна. Они оба были уже в преклонном возрасте.

Однажды, когда была очередь служить смене, к которой принадлежал Захария, он нес службу перед Богом.

В соответствии с установленным для священников порядком ему выпало по жребию войти в храм Господа и возжигать благовония[4].

Во время возжигания благовоний множество народа молилось снаружи.

Захарии же явился ангел Господа. Он стоял справа от жертвенника, где возжигались благовония.

Увидев его, Захария был чрезвычайно поражен и испуган.

Ангел сказал ему: — Не бойся, Захария, твоя молитва услышана. Твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовёшь его Иоанном.

Твое сердце наполнится счастьем и ликованием, и многие будут радоваться его рождению,

потому что он будет великим перед Господом. Он никогда не будет пить вина и других хмельных напитков. Ещё до своего рождения он будет исполнен Святым Духом.

Многих израильтян он обратит к Господу, их Богу.

Он будет предшествовать Ему в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям, а непокорных — к мудрости праведных, приготовляя народ к приходу Господа[5].

Захария спросил ангела: — Как мне узнать, что это сбудется? Ведь я уже стар, и жена моя в преклонных годах.

Ангел ответил: — Я — Гавриил, стоящий перед Богом, и я послан, чтобы сообщить тебе эту радостную весть.

Но сейчас за то, что ты не поверил моим словам, которые обязательно исполнятся в своё время, ты лишишься дара речи и не будешь говорить до того дня, пока это не сбудется.

Между тем люди ждали Захарию и удивлялись, почему он так долго не выходит из храма.

Захария, выйдя, не мог говорить и вынужден был общаться с ними жестами. Все поняли, что в храме ему было видение.

Срок служения Захарии закончился, и он возвратился домой.

Вскоре его жена Елизавета забеременела и пять месяцев не выходила из дома[6].

Она говорила: — Вот что сделал для меня Господь, по милости Своей сняв с меня позор перед людьми!

На шестом месяце беременности Елизаветы, Бог послал ангела Гавриила в галилейский город Назарет,

к деве по имени Мария[7], которая была обручена с Иосифом, потомком Давида.

Ангел пришёл к ней и сказал: — Приветствую тебя, получившая милость! С тобой Господь!

Марию эти слова очень удивили, и она размышляла, что бы значило такое приветствие.

Ангел продолжал: — Не бойся, Мария, потому что Бог проявил к тебе благодать!

Ты забеременеешь и родишь Сына, и назовешь Его Иисусом[8].

Он станет великим, и Его будут называть Сыном Всевышнего. Господь Бог даст Ему престол Его предка Давида,

и Он будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Его Царству не будет конца.

— Как это может быть? — спросила Мария. — Ведь я ещё не была с мужчиной.

Ангел ответил: — Святой Дух сойдет на тебя, и тебя осенит сила Всевышнего. Поэтому Ребёнок, Который родится у тебя, будет свят — Он будет зваться Сыном Бога.

Вот и твоя родственница Елизавета тоже родит сына в её преклонные годы. О ней говорили, что она бесплодна, но она уже на шестом месяце беременности.

Для Бога нет ничего невозможного.

— Я служанка Господа, — ответила Мария, — пусть всё произойдёт со мной так, как ты сказал. И ангел оставил её.

Вскоре после этого Мария собралась и поспешила в город, расположенный в нагорьях Иудеи.

Она вошла в дом Захарии и поприветствовала Елизавету.

Как только Елизавета услышала приветствие Марии, ребенок внутри у неё встрепенулся; Елизавету наполнил Святой Дух,

и она громким голосом воскликнула: — Благословенна ты среди женщин, и благословен Ребенок, Которого ты носишь!

Чем я заслужила такую милость, что ко мне пришла мать моего Господа?

Как только я услышала твое приветствие, ребенок во мне так и встрепенулся от радости.

Блаженна поверившая в исполнение того, что сказал Господь!

Мария ответила: «Душа моя славит Господа,

и дух мой радуется о Боге, Спасителе моем,

потому что Он увидел смирение Своей служанки[9]. Отныне все поколения будут называть меня благословенной,

потому что Всемогущий совершил для меня такое великое дело! Его имя свято![10]

Из поколения в поколение Он проявляет милость к боящимся Его![11]

Его рукой совершены великие дела: Он рассеял гордых в надмении сердца их,

сверг правителей с их престолов и возвысил смиренных!

Он насытил благами голодных, а богатых отослал ни с чем.

Он помог Своему слуге Израилю, помня о милости,

которую обещал нашим предкам — Аврааму и его семени вовеки».

Мария погостила у Елизаветы около трех месяцев и затем возвратилась домой.

Елизавете подошло время родить, и родила она сына.

Её соседи и родственники услышали о том, что Господь явил ей великую милость, и радовались вместе с ней.

На восьмой день[12] они пришли, чтобы совершить над ребенком обряд обрезания, и хотели назвать его в честь отца Захарией.

Но мать ребенка возразила: — Нет! Его будут звать Иоанном.

Ей стали говорить: — Но ведь среди ваших родственников нет никого с таким именем!

Они стали жестами спрашивать отца, как бы он хотел назвать сына.

Захария попросил табличку для письма и, к удивлению всех, написал: «Его имя Иоанн».

В тот же миг к нему вернулась речь, и он начал говорить, прославляя Бога.

Всех соседей объял страх, и весть о случившемся разнеслась по всем нагорьям Иудеи.

Все, кто слышал об этом, с удивлением спрашивали: «Кем же станет этот ребенок?» — потому что рука Господа была с ним.

Святой Дух наполнил Захарию, отца Иоанна, и он начал пророчествовать:

«Благословен Господь, Бог Израиля[13], Который посетил Свой народ и искупил его!

Он воздвиг нам рог спасения[14] из дома Своего слуги Давида,

как Он издавна и обещал через Своих святых пророков,

что Он спасет нас от врагов и от рук тех, кто ненавидит нас.

Так Он проявил милость к нашим предкам, помня Свой святой завет,

клятву, которой Он поклялся нашему предку Аврааму:

избавить нас от рук наших врагов, чтобы мы могли без страха служить Ему,

живя перед Ним в святости и праведности во все дни нашей жизни!

И ты, дитя, будешь назван пророком Всевышнего, потому что будешь идти перед Господом, чтобы приготовить Ему пути[15],

возвестить Его народу спасение через прощение грехов,

по глубочайшему милосердию нашего Бога, Который пошлет нам Утреннюю Зарю свыше,

чтобы дать свет живущим во тьме и тени смертной[16] и направить наши стопы на путь мира!»

Ребенок рос и укреплялся в духе[17]. Он жил в пустыне до того времени, когда открыто явился Израилю.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [1] — Или: описание событий, представляющих для нас истину.

5 [2] — Ирод Великий, был царем Иудеи в 40-4 гг. до н. э. Кроме Иудеи, в его владения входили также Самария и Галилея.

5 [3] — Служение в Иерусалимском храме было разделено между 24 сменами священников, потомков Аарона (см. 1Пар 24:1-19).

9 [4] — См. Исх 30:6-8.

17 [5] — См. Мал 4:5-6.

24 [6] — Букв.: скрывала себя.

27 [7] — Греч. Мариа́м — так в оригинале по всей книге, за исключением ст. 41.

31 [8] — Имя Иисус на языке иудеев звучит как Йешу́а и означает: Господь [ЙГВГ, Яхве] спасает.

48 [9] — См. 1Цар 1:11; 1Цар 2:1.

49 [10] — См. Пс 110:9.

50 [11] — См. Пс 102:17.

59 [12] — По Закону Божьему обрезание производилось на восьмой день (см. Быт 17:12).

68 [13] — См. Пс 40:14; Пс 71:18; Пс 105:48.

69 [14] — Рог спасения. В знач.: «могучий Спаситель»; (см. Пс 17:3). Рог был символом могущества, власти и силы (см. напр., 1Цар 2:10; Иер 48:25; Мих 4:13).

76 [15] — См. Ис 40:3; Мал 3:1.

79 [16] — См. Ис 9:2.

80 [17] — Или: в Духе.