Псалтирь 77 псалом

Псалтирь
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Стих1 Асафа Выслушай наставление мое, народ мой, прислушайся к словам уст моих!

Наставление Асафа. Слушай, народ мой, мое поучение, услышь мои слова!

Притчу поведаю устами своими, тайны древние изреку.

Открою уста свои в притче, произнесу загадки из древности,

Что услышали мы и узнали, что нам передали наши отцы,

которые мы слышали и узнали, которые рассказали нам наши отцы.

от их потомков не скроем — расскажем поколению грядущему о дивных делах ГОСПОДА, о могуществе Его и о чудесах, которые Он совершил.

Мы не будем скрывать их от детей; расскажем грядущему поколению о славе Господа, о Его силе и о чудесах, Им сотворенных.

Свидетельство о воле Своей Он дал Иакову, установил закон в Израиле. Он заповедал отцам нашим и то, и другое передать их потомкам,

Он оставил свидетельство Иакову, дал Закон в Израиле, который повелел нашим отцам передавать своим детям,

чтобы всё это было известно грядущему поколению, детям, которым родиться еще предстоит, а те, в свою очередь, говорили б об этом детям своим.

чтобы знало грядущее поколение, дети, которые ещё не родились, и чтобы они в свое время передали его своим детям.

И это всё для того, чтобы они надежду свою возлагали на Бога, дел Его не забывали и следовали заповедям Его;

И тогда они будут возлагать свою надежду на Бога; они не станут забывать Его дел, но будут хранить Его повеления.

дабы не были они как отцы их — поколение упрямое и мятежное, поколение с сердцем нестойким и духом, неверным Богу,

Они не уподобятся своим отцам, поколению упрямому и мятежному, чьи сердца не были верны Богу, чей дух не был предан Ему.

как сыны Ефрема, что, хоть и луками вооруженные, в бегство обратились в день битвы.

Сыны Ефрема, хотя и вооруженные луками, обратились вспять в день битвы.

Не сохранили они Завет Божий, по закону Его поступать отказались,

Не хранили они завета Божьего и отказались ходить в Его Законе.

забыли о делах Его и о чудесах Его, которые некогда Он дал им увидеть.

Забыли дела Его и чудеса, которые Он им показал.

Он чудеса совершал на глазах отцов их в земле египетской, на поле Цоана.

Чудеса совершал Он на глазах их отцов в Египте, в окрестностях Цоана[153].

Он море разделил, провел их чрез него, заставил воды стоять стеною.

Он разделил море и провел их через него, поставив воды стеной.[154]

Облаком Он вел их днем и всю ночь — светом огня.

Днем вел их облаком, ночью — светом огня.[155]

В пустыне Он скалы рассекал и водою, словно из бездны, вдоволь поил народ.

Он рассек скалу в пустыне и дал им пить, как будто из вод глубоких.

Из скалы потоки выводил — рекою текла вода.

Из камня извлек Он потоки, и воды потекли, как реки.[156]

Но они против Него грешить продолжали и противились Всевышнему в пустыне,

Но они продолжали грешить против Него и бунтовать против Всевышнего в пустыне.

сознательно терпение Божие испытывали, пищи вожделенной требуя себе.

Испытывали Бога в своих сердцах, требуя пищи, которая им по душе;

Оскорбляли Бога, свое неверье выражая: «Приготовит ли Он трапезу для нас в пустыне?

оскорбляли Бога говоря: «Может ли Бог накрыть стол в пустыне?

Когда ударил Он в скалу, хлынула вода, потекла ручьями; но сможет ли Он дать нам хлеб и мясо приготовит ли для народа Своего?»

Да, Он ударил скалу, и из неё потекли воды, хлынули потоки, но может ли Он дать хлеба, может ли дать мяса Своему народу?»[157]

Услышал это ГОСПОДЬ и вознегодовал, воспылал гнев Его на Иакова, поднялось в Нем возмущение на Израиля,

Услышал Господь и разгневался: Его огонь возгорелся на Иакова; вспыхнул гнев Его на Израиль,

ибо не поверили они Богу, помощи Его спасительной не доверились.

потому что они не верили в Бога и не уповали на Его спасение.

И всё же дал Он повеление облакам в выси, открыл врата небесные

Но Он повелел облакам свыше, и отворил ворота небесные,

и в пищу им излил на них дождем манну — хлеб небесный дал им.

и, как дождь, излил на них манну, и зерно небесное дал им.

Каждый из них ел хлеб ангельский, пищу в изобилии посылал им Бог.

Хлеб сильных[158] ел человек; послал Он им пищи вдоволь.[159]

С неба повелел Он дуть ветру восточному, южный навел силой Своею.

Он пробудил на небе ветер восточный и силой Своей навел ветер южный.

Послал Он с неба мясо, словно дождь, на них, словно пыль, — было птиц пернатых как песка морского.

Как пылью, Он осыпал их мясом и, как песком морским, пернатыми птицами;

И набросал Он птиц в стан, вокруг шатров Израиля.

которых разбросал посреди лагеря, около жилищ их.

Люди ели и насыщались; дал им Бог то, чего желали они.

Они ели и пресытились, потому что Он дал им желаемое.

Они еще были одержимы своей страстью и пища была у них во рту,

Но ещё не успели они насытить свою жадность, ещё пища была у них на устах,

когда воспылал на них Божий гнев и сразил многих вождей их, наземь поверг юношей Израиля.

когда Божий гнев сошел на них, поразив самых крепких из них, молодых сыновей Израиля.[160]

Но и тогда продолжали они грешить и чудесам Его не верили.

Несмотря на это, они продолжали грешить и не верили Его чудесам.

Потому и проводили они дни свои впустую, и годы их проходили в бедах и страхе.

И завершил Он дни их в суете и годы их в ужасе.

Когда многих из них Бог жизни лишил, стали уцелевшие спрашивать о Нем, каяться начали и искать Его.

Когда убивал их, тогда обращались к Нему и искали Его усердно.

Вспомнили тогда, что Бог — единственная их защита2 и Бог, Всевышний, — их Искупитель.

И вспоминали, что Бог — их скала и что Всевышний Бог — их Искупитель.

Однако они обманывали Его устами своими, лгали своим языком;

Все равно льстили Ему устами своими, они лгали Ему своими языками,

не были они преданы Ему сердцем своим, не хранили верность Завету Его.

потому что сердца их не были преданны Ему, и не были они верны Его завету.

Он же, милостивый, прощал им вину, не уничтожал их, не раз сдерживал гнев Свой, ярости не давал вскипать.

Но Он, будучи милостивым, прощал их грех и не уничтожал их. Много раз отвращал Он Свой гнев и не возбуждал всей Своей ярости.

Помнил Он, что они — всего лишь плоть смертная, дуновение ветра, что исчезает безвозвратно.

Помнил Он, что они — только плоть, ветер, что уходит и не возвращается.

Сколько раз они противились Богу в пустыне и огорчали Его в земле необитаемой!

Сколько раз они противились Ему в пустыне и сердили Его в земле необитаемой!

Изо дня в день испытывали терпение Бога и оскорбляли Его, Святого Бога Израиля.

Поворачивали назад и испытывали Бога, досаждая Святому Израиля.

Не вспоминали о силе Его, о дне, в который Он избавил их от угнетателя,

Не помнили ни руки Его, ни дня, когда Он избавил их от угнетателя,

когда являл Он знамения Свои в Египте и чудеса Свои на поле Цоана.

как сотворил в Египте знамения Свои и чудеса Свои в окрестностях Цоана.[161]

Превратил Он в кровь реки египтян, пить из них они не могли.

Он превратил их реки в кровь и нельзя было пить из их источников.

Послал на них тучи насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтоб им погибель несли.

И послал на них густые рои мух, чтобы жалили их, и лягушек, чтобы губили их.

Урожай их гусеницам на съедение отдал, плод трудов их — саранче.

Он гусеницам отдал урожай и их труд — саранче.

Виноградники их градом побил, смоковницы — ледяным покровом уничтожил.

Виноград их побил Он градом и сикоморы их — наводнением[162].

Предал скот их на гибель от града и стада их молнией поразил.

Скот их предал граду и стада их — молниям.

Излил на них Он гнев Свой, негодование и ярость; поверг их в бедствие, послав тьму ангелов-губителей.

Излил на них Свой пылающий гнев, и негодование, и ярость, и бедствие, послал на них карающих ангелов.

Свой гнев не стал Он сдерживать, их жизни не пощадил — обрек на смерть от язвы моровой.

Проложил путь Своему гневу; Он не оградил души их от смерти, но предал их жизни моровой язве.

Умертвил всех первенцев в Египте, первый плод силы мужской в шатрах Хама.

Поразил всех первенцев в Египте, первые плоды сил в шатрах Хама.[163]

Вывел Он потом народ Свой, как пастырь овец, и вел по пустыне, как стадо.

Как овец, Он вывел народ Свой, вел их, как стадо, через пустыню.

Не страшились они: их путь Он сделал безопасным, а врагов их похоронила пучина морская.

Вел их в безопасности, и не боялись они, а врагов их покрыло море.[164]

Привел Он их в землю святую Свою, к той горе, которую приобрел сильной3 рукой Своею.

Так Он привел их к границам Своей святой земли, к нагорьям, которые приобрел Он правой Своей рукой.

Отступить перед ними Он заставил язычников4 и в шатрах их поселил племена Израиля, землю в наследие каждому из них отмерив.

Изгнал народы пред ними, а землю их разделил в наследие им и поселил в шатрах их роды Израиля.

Но они испытывали терпение Божие, противились Всевышнему, свидетельствам о воле Его не внимали.

Но, как прежде, они испытывали и противились Богу Всевышнему, и не хранили Его заповедей.

Были они отступниками и неверными, как и отцы их, ненадежны были, подводили, как лук негодный.

Они отступали и изменяли так же, как и их отцы; они обращались назад, как неисправный лук.

Гнев Его навлекали на себя капищами своими и идолами своими вызывали ревность Его.

Огорчали Его своими святилищами на возвышенностях и ревность Его возбуждали идолами.

Не осталось это тайной для Бога — вознегодовал Он и полностью отверг Израиль,

Услышал Бог и разгневался, сильно вознегодовал на Израиль.

покинул Жилище Свое в Силоме, Скинию, в которой обитал среди людей.

Оставил Свою скинию[165] в Шило, шатер, который поставил средь них.

Он отдал в плен ковчег Свой,5 славу Свою, — в руки врага,

И отдал в плен Свою силу и славу Свою в руки врага.[166]

отдал под меч Свой народ, гневаясь на Свое достояние.

Предал мечу народ Свой, прогневался на наследие Свое.

Юношей их поедал огонь, и девицам их не пели песен брачных;

Юношей их пожрал огонь, и девушкам их не пели брачных песен.

священники их падали от меча, вдовы их и оплакивать своих покойных не могли.

Их священники падали от меча, а вдовы их не плакали.

Но вдруг Господь, словно ото сна воспрянув, словно воин, вином возбужденный,6

Тогда проснулся Владыка, как бы ото сна, как могучий воин, отрезвившийся от вина,

прочь прогнал врагов Своих, позору их вечному предал.

и поразил врагов Своих сзади, и обесчестил навечно.

Отверг Он шатер Иосифа и колено Ефрема не избрал.

Отверг Он шатер Иосифа и не выбрал род Ефрема,

Пал выбор Его на колено Иуды, на гору Сион, которую Он возлюбил.

но избрал род Иуды и возлюбленную Им гору Сион.

Воздвиг Он Святилище Свое — образ небесного, воздвиг прочно, как землю, на века созданную.

Высокий, как небо, построил святой храм Свой и, как землю, навек утвердил его.

Избрал Он Давида, раба Своего, взял его от загонов овечьих.

Он избрал Давида, слугу Своего, взяв его от загонов овечьих,

Того, кто за овцами7 смотрел, Бог взял, чтоб пас он народ Божий, потомков Иакова, Израиля, — достояние Его.

забрав его от дойных овец,[167] и привел его пасти Свой народ, Иакова — Израиль, Свое наследие.

И он пас их добросовестно, умело руководил ими.

И пас он их в чистоте сердца своего, вел их рукой мудрой.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — См. примеч. «а» к 31:1.

35 [2] — Букв.: их скала.

54 [3] — Букв.: правой.

55 [4] — Букв.: он изгнал язычников пред ними.

61 [5] — Букв.: силу Свою.

65 [6] — Друг. возм. пер.: воин, после (выпитого им) вина протрезвевший; или: после вина кричащий. Сравнение, странное для современного мышления, было вполне нормальным в той древней культуре.

71 [7] — Букв.: кормящими (матками овчими).

Новый русский перевод

12 [153] — То есть в г. Раамсес, в Египте.

13 [154] — См. Исх 14.

14 [155] — См. Исх 13:21.

15 [156] — См. Исх 17:1-7; Чис 20:2-13.

20 [157] — См. Чис 11.

25 [158] — Возможное значение: хлеб ангельский.

23 [159] — См. Исх 16:4-5.

26 [160] — См. Исх 16:13; Чис 11:31-34.

43 [161] — См. Исх. 7-11.

47 [162] — Или: льдом. Значение этого слова в евр. тексте неясно.

51 [163] — Египтяне были потомками Хама. См. Быт 10:6-10.

53 [164] — См. Исх 14.

60 [165] — Скиния находилась в то время в Шило. См. Нав 18:1.

61 [166] — Ковчег был захвачен филистимлянами. См. 1Цар 4.

70 [167] — См. 1Цар 16:1-13.

« 76 псалом 78 псалом »